那大概是女儿四年级上奥语课时的事情。上奥数课时教室里还零星的有几个家长，到了奥语时，家长们就都聚在教室外面站着闲聊，我几乎是唯一一个坐在奥语课堂的家长。只所以还坐在教室，主要原因是教室外面没有凳子，站在那儿太累了。奥语课全部讲析阅读理解，那天讲的是一篇关于母亲爱吃鱼头的文章：作者很小时母亲常说自己不爱吃鱼肉，只爱吃鱼头，久之，对母亲的爱就是留着鱼头给她，有天作者上班途中因忘带东西回到家时却看见母亲正在意犹未尽大口地吃鱼肉，她感到很诧异，甚至劝母亲不要怕浪费而舍不得倒掉，不能吃千万别吃，母亲却笑着说，过去家里太穷，孩子太多又都在长身体，所以她每次只能将鲜美的鱼肉留给孩子，自己把舍不得扔掉的鱼头在嘴里嚼嚼。作者当时被这一幕震惊得说不出一句话来，三十多年来，她竟错误地认为，母亲只爱吃鱼头！出了房门，眼泪终于肆虐地流了下来－－－－

　　这时老师让孩子们踊跃发言，作者为什么流泪。班里顿时一片沸腾，也许因为离生活太近，一双双小手都高高地举了起来，有回答悔恨、激动、感动、欣喜等等，答案大多在重复着。孩子们说得差不多了，就在老师准备讲析时，女儿把手举了起来，老师把女儿叫了起来，女儿的小脸很严肃，响亮地说出了两个字：愤怒！

　　班里一下子安静了起来，有几个认识的孩子还回头看了坐在后面唯一的母亲——我了一眼，老师明显也愣住了，停了一会儿才开始说女儿的理解不够准确及不够准确的原因，说完之后并向我这边也看了眼，在与老师目光对视的那一刻，我有些无地自容如坐针毡，那时我的心里熊熊燃烧的也正是愤怒！

　　出了教室的门，我几乎不想和女儿说一句话，我绝望于我对女儿教育的失败，一个母亲为孩子辛苦付出了一辈子，到头来得到的是孩子的愤怒？百善孝为先，可我的女儿竟连基本的感恩都不懂，我甚至没有勇气来面对这一切。第一次走出学校的门我没有牵女儿的手，我俩一前一后走着。走出学校一段距离后，我终于还是忍不住了，我开始给女儿恶补做为一个人所基本应该具备的感情态度和母亲爱吃鱼头里面所包含的深刻母爱。女儿很委屈，她的理由好像比我还要多，她强调着自己的“愤怒”，声音一点也不示弱，说这不是一个好母亲，给了孩子鲜美的鱼肉长了身体，却给孩子做了一个撒谎的榜样，一个孩子光有强壮的身体就够了吗？我提高了嗓音又一次强调，这个谎言的出发点是爱孩子，是一个善意的谎言，是一种博大的母爱。女儿反问道，如果一个孩子考试成绩太差不想让爸爸妈妈生气也撒谎，难道不是善意的谎言？是不是也应该鼓励。在女儿看来，母亲完全可以说明实际情况，然后选择吃鱼头，而不应该采取欺骗的方式，这样孩子才更懂得鱼肉的珍贵和母爱的感人。

　　后来我又听说了一件这样的事情，一对夫妻，深爱着对方，在相守的几十年里，彼此吃着自己一点也不爱吃的东西，因为这种深爱，所以都把自己认为最美味的东西留给了对方，所以都在善意的谎言：自己不爱吃，却一定要对方吃掉；因为深爱，他们都吃着自己原本不爱吃的东西。错误就这样延伸了一辈子，别扭了一辈子，可他们依然深爱了一辈子。感人吗？实在太感人了，我有点被感动了。但有这样的必要吗？相爱并且拥有应该是一种幸福，从而让生活更有滋味。也许他们认为这就是幸福，也许他们觉得生活非常有滋味非常甜蜜，但当他们知道是因为自己从而荒谬地导致对方一生都无法吃到自己想吃的东西时，这种幸福感还存在吗？ 这种和苦肉计无异的善意谎言到底起到什么作用？

　　中国的文字博大精深，所以谎言也有善恶之分，我没有要斥责所有善意谎言的表达，只是很多时候善意恶意能分清吗？谁来界定？我们总在追求含蓄美，追求曲径通幽，遮遮掩掩，犹抱琵琶半遮面般的意境，隐忍是很多东西的精髓，我也喜欢含蓄美，接受了太多含蓄隐忍的教育，很多话都不能听得明白了，当越来越多的谎言充斥着我们的耳膜、当真话越来越稀有了时，我甚至觉得这之间有着某种悲剧而深邃的渊源。因为生活已经被“美”过了，哪怕有时这“美”纯粹是一种误会。如果三言两语可以说清，为什么非要制造所谓的善意之“美”？

    因为女儿对那个爱吃鱼头的母亲的“愤怒”我对女儿曾也愤怒了许久许久，也深思了许久许久，几年后的今天，虽然并没有完全原谅女儿当时的“愤怒”，但我也不敢再次向她说起母亲爱吃鱼头这个故事，我怕她态度没有改变，又怕她的态度和标准答案一样，已经只有悔恨和感动。。。。。。这样的文章放在阅读教材里，有着标准的答案，然后一代一代去学习去统一态度，而我却有些怀疑学习这篇阅读训练的意义，怀疑很多谎言的根源。