太阳终于冲破连日阴霾，露出灿烂的笑脸。有阳光的天气总爱从佳山公园穿过去上班。走在公园的小路上，听鸟语，闻花香，看花木在渐深的春意里愈加翁翁郁郁恣意盛放，心里透进阳光般的晴朗和惬意。
    一到办公室，梅青就拿着一份上报材料来盖章。她把材料往我的办公桌上一扔，也不面对我，蹦出冷冰冰的两个字：“盖章”。虽然她刻意回避我，我还是看到她脸上有一块乌青，心里很是怜悯：又把家里产生的不良情绪带到办公室来了。但怜悯没有阻止我的情绪受到影响，晴朗的心空突然飘来一片阴云。
    梅青刚离开我们办公室，已退休的老门卫王老就进来了，说是看看我和同一办公室的打字员，顺便闲聊会。正好打字员小杨今天生病，王老说：“蛇体欠安啊”，我说“她不属蛇”。“皇帝生病叫龙体欠安，她生病充其量也只能叫蛇体欠安喽……”瞧我迂的，等反应过来我就哈哈大笑起来。
    前后不到十分钟，我的心情由晴转阴，又由阴转晴，你或许会说“你也太敏感小气了吧”。但想必大家都有这样的体会，尽管我们的心被生活磨砺得愈来愈粗糙和坚硬，甚至练就了刀枪不入的本领，其实都在下意识地保护自己柔弱的心不要受到伤害，并非真的粗糙到没有感觉，坚硬到随时可以面对尖锐。我们每天最平凡的接受和施与应该就是语言的交流了，语言表面形式上的声调高低抑扬顿挫、语速快慢流畅滞涩就像我们的外套给人以直观上的第一感觉，形式背后潜藏的善意会使人本能地产生春天般的温暖，而潜藏的或歪曲或妒嫉的恶意和狭隘也同样会使人产生三九隆冬般的严寒。“好言一句三冬暧，恶语一句六月寒”是多少人都体会到却难把握的道理。当然语言的品质更是体现一个人的素养：诚实的语言是对人对已的尊重，幽默的风格体现一个人的智慧。
    于丹在央视十台“百家讲坛”里解读《庄子》时说到这样一个传说：
    在非洲的一些部落，老酋长在传位的时候，总要找到富于智慧的年轻人来继承衣钵。酋长用什么去考验人的智慧呢？
    老酋长问一个他看重的年轻人，说：“你给我做两顿饭。你一定要让我吃得非常舒服，合乎我的胃口，我才能把衣钵传给你。第一顿饭，你去给我找天底下最好最好的东西来给我做。”
    这个年轻人做好了，端上来，揭开盖子，老酋长一看，是用舌头做了一餐饭。酋长问：“为什么你要找动物的舌头呢？”这个年轻人说：“因为天底下最好的言辞都是说出来的，再也没有比舌头更美的东西。”老酋长说“说得对。”就把这顿饭吃了。
    酋长接着说：“第二顿饭，你去找天底下最最难吃的东西，拿来也给我做一顿饭。”
这个年轻人又做好了。老酋长揭开一看，一模一样，还是舌头。
    酋长问：“你为什么又给我做了一顿舌头啊？”这个年轻人说：“这个世界上真正的灾难都是因为舌头造成的，再也没有一样东西比舌头更惹祸的，天底下最坏的东西就是舌头。”老酋长说：“好，你已洞悉了天下的明理，所以这个酋长之位是可以传给你了。”
    这个传说的道理不言而喻。历史上有很多舌战群儒甚至还有舌定乾坤的故事，现实中也有很多不敌飞短流长而轻生的例子。我曾经认为诸如直率、心直口快只能归诸优点，后来渐渐觉得实际上有诸多弊端，得罪了人还不知道，自己被别人所谓“直”无心伤害过，才意识到也无意中伤害了别人。现在对“刀子嘴，豆腐心”更是质疑，偶尔一次刀子嘴可以根据特定情况理解为“良药苦口利于病”，天天“刀子嘴”，你会不会只感到“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”呢，哪里还有什么“豆腐心”可言？有时胡思乱想：“谈恋爱”的习惯说法是不是基于恋爱是谈出来的呢？试想恋爱双方不通过一定形式表达心意，又如何由陌生到熟悉再到理解直至生死相依呢？正常人的最初最直接的表达方式便是通过语言交流来沟通思想传达心声，语言交流热烈频繁的阶段常常便是“热恋阶段”；一但语言交流由热烈频繁变得冷淡稀少，往往不是心冷了便是爱淡了。不信你四下看看。聪明的恋人有时会借助流传千古的爱情诗赋来表达对完美爱情的孜孜以求，爱情的圣洁光芒使双方的心更加纯净而温暖。
    不知哪位作家说过：我们往往并不缺少对价值的判断，而忽略对常识的运用。“谈恋爱”在一个人一生中只是一部分，而我们每时每刻都处在与人交往的日常生活中，你是落落大方还是谨小慎微？是善良宽厚还是尖酸刻薄？是不卑不亢还是欺下媚上……通常都是通过你的语言表达方式传递给别人的感觉。现代成功学告诉我们：智商是一个人成功的基础，而情商是成功的决定因素；现代心理学告诉我们情绪可以管理，情绪最直接的表现形式往往也是语言，因此我们有必要培养自觉意识去管理我们的语言。等我们面对职场不再剑拔弩张了，等我们面对生活不再急功近利了，等我们悟出一颗佛心且舌灿莲花了，我们自然会每天都用微笑真挚的语言播洒心中的阳光。
　　因为我们每个人心中都藏着一个小太阳。只要我们不乏善良和智慧，即使只是一个友好的眼神，也会散发出友情的光芒！愿彼此每天都能温暖地感觉到：你是我的阳光！