文明，数之不尽的名胜古迹，然真正熟知历史和现代社会进程的人会知道，现今的中国，除了地名还似曾相识，其他早已面目全非…… 故而，在郭子鹰的笔下，东方文化已不独属中国，它属于缅甸，印度，吴哥，斯里兰卡，土耳其，日本……甚至属于珍藏于大英博物馆的历史瑰宝。一种凝聚了岁月芬芳，沧桑变幻的沉淀之美。 想起侯孝贤的电影《最好的时光》，主演是舒淇和张震，编剧是朱天文。朱天文为此还有一本书叫做《最好的时光——侯孝贤电影记录》，侯导说：“（最好的时光）是哪一段并无太大意义，因为所有的时光都是被辜负被浪费的，也只有在辜负浪费之后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光”。这话说的真好啊，非有经历豁达之人不能做此语。 最好的时光，在我们惯性思维，潜意识中，逼近过往，是对以前，起码是某个阶段的总结呈词，相当于过去式，天才如朱天文亦不例外，郭子鹰却能独树一帜，他将自己的美好时光，晕染在过程中，他的在路上，和凯鲁亚克一样，是一个永恒的进行时，一个不断发生变化的进程，保持追寻的状态。 在我年少无知的时候，不幸趋炎附势读了某先生的名作，至此之后对这种前知五百年，后知五百年的渊博，又大义凛然，忧国忧民的民族气概记忆犹新，从此绕道而行，退避三舍。不是他不好，奈何，他的文字不是能够吸引我的文字，他语文教材似的论调也不是我认可的论调。仍是感谢他让我明白，我眼中的山河岁月，情境意蕴，注定与他有别。 或许可以说，我们每个人，所见的，所感知的，都注定不同。但这差异之中，必然存在共识。我更容易认同不存在成见、定见、边见、偏见的说法。不高高在上，不道貌岸然，不试图言语道断。欣赏郭子鹰说的—— “一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。” “每天都是一次新的旅行，每一个和我们走过一段的人都值得感激。” “最好的时光在路上——在不同的地方遇见的不同的人，他们各不相同的人性闪烁，在那个与
 

他的文字，在我读来，类于古人的山水游记，闲情札记。悠然深广的笔调，闲适淡然的心态，与今人旅行文字中常见的故作洒脱或故作深沉的表述，迥然有别，与古人行走天涯，寄情山水的萧然古意却是不谋而合，遥相呼应。

 

于，见识已是如此广博，机遇更是异于常人。文字本身已经妙趣横生，引人入胜，更兼他是出色的摄影师，镜头成为他截留美好瞬间的强大助手。 人的记忆终是有漏的，如指缝中的流水清光，再天赋异秉的人，也不能毕生保留刻录机般丝毫无损的记忆力。除却记忆的疏漏，还有言语无法企及的部分，有一些美，如果没有图像来做依凭，终会隐身于我们的记忆和经历之外。 读完此书，稍感遗憾的是，这本书里，没有提到我们引以自豪的本国。这不是忽略，而是警醒，当我们抛开虚荣的自尊，清醒认知，如今的中国，虽然号称有五千年的文明，数之不尽的名胜古迹，然真正熟知历史和现代社会进程的人会知道，现今的中国，除了地名还似曾相识，其他早已面目全非…… 故而，在郭子鹰的笔下，东方文化已不独属中国，它属于缅甸，印度，吴哥，斯里兰卡，土耳其，日本……甚至属于珍藏于大英博物馆的历史瑰宝。一种凝聚了岁月芬芳，沧桑变幻的沉淀之美。 想起侯孝贤的电影《最好的时光》，主演是舒淇和张震，编剧是朱天文。朱天文为此还有一本书叫做《最好的时光——侯孝贤电影记录》，侯导说：“（最好的时光）是哪一段并无太大意义，因为所有的时光都是被辜负被浪费的，也只有在辜负浪费之后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光”。这话说的真好啊，非有经历豁达之人不能做此语。 最好的时光，在我们惯性思维，潜意识中，逼近过往，是对以前，起码是某个阶段的总结呈词，相当于过去式，天才如朱天文亦不例外，郭子鹰却能独树一帜，他将自己的美好时光，晕染在过程中，他的在路上，和凯鲁亚克一样，是一个永恒的进行时，一个不断发生变化的进程，保持追寻的状态。 在我年少无知的时候，不幸趋炎附势读了某先生的名作，至此之后对这种前知五百年，后知五百年的渊博，又大义凛然，忧国忧民的民族气概记忆犹新，从此绕道而行，退避三舍。不是他不好，奈何，他的文字不是能够吸引我的文字，他语文教材似的论调也不是我认可的论调。仍是感谢他让我明白，我眼中的山河岁月，情境意蕴，注定与他有别。 或许可以说，我们每个人，所见的，所感知的，都注定不同。但这差异之中，必然存在共识。我更容易认同不存在成见、定见、边见、偏见的说法。不高高在上，不道貌岸然，不试图言语道断。欣赏郭子鹰说的—— “一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。” “每天都是一次新的旅行，每一个和我们走过一段的人都值得感激。” “最好的时光在路上——在不同的地方遇见的不同的人，他们各不相同的人性闪烁，在那个与
阅读最大的愉悦和所得是什么？因人而异。但至少有一点（不是全部）是不能否认的——即是能够与书写之人，那与己素不相识的人，会心一笑，心照不宣。你琢磨他写这句话时的情境。话语之间暗藏的机锋，包括他当时耳闻目睹经历的事情，明明是发生在另一个时空，另一个人身上的，此时读来，却犹如亲历。恰如古语所言，身不能至，心向往之。

 

我所嫉妒在于，见识已是如此广博，机遇更是异于常人。文字本身已经妙趣横生，引人入胜，更兼他是出色的摄影师，镜头成为他截留美好瞬间的强大助手。

于，见识已是如此广博，机遇更是异于常人。文字本身已经妙趣横生，引人入胜，更兼他是出色的摄影师，镜头成为他截留美好瞬间的强大助手。 人的记忆终是有漏的，如指缝中的流水清光，再天赋异秉的人，也不能毕生保留刻录机般丝毫无损的记忆力。除却记忆的疏漏，还有言语无法企及的部分，有一些美，如果没有图像来做依凭，终会隐身于我们的记忆和经历之外。 读完此书，稍感遗憾的是，这本书里，没有提到我们引以自豪的本国。这不是忽略，而是警醒，当我们抛开虚荣的自尊，清醒认知，如今的中国，虽然号称有五千年的文明，数之不尽的名胜古迹，然真正熟知历史和现代社会进程的人会知道，现今的中国，除了地名还似曾相识，其他早已面目全非…… 故而，在郭子鹰的笔下，东方文化已不独属中国，它属于缅甸，印度，吴哥，斯里兰卡，土耳其，日本……甚至属于珍藏于大英博物馆的历史瑰宝。一种凝聚了岁月芬芳，沧桑变幻的沉淀之美。 想起侯孝贤的电影《最好的时光》，主演是舒淇和张震，编剧是朱天文。朱天文为此还有一本书叫做《最好的时光——侯孝贤电影记录》，侯导说：“（最好的时光）是哪一段并无太大意义，因为所有的时光都是被辜负被浪费的，也只有在辜负浪费之后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它是最好的时光”。这话说的真好啊，非有经历豁达之人不能做此语。 最好的时光，在我们惯性思维，潜意识中，逼近过往，是对以前，起码是某个阶段的总结呈词，相当于过去式，天才如朱天文亦不例外，郭子鹰却能独树一帜，他将自己的美好时光，晕染在过程中，他的在路上，和凯鲁亚克一样，是一个永恒的进行时，一个不断发生变化的进程，保持追寻的状态。 在我年少无知的时候，不幸趋炎附势读了某先生的名作，至此之后对这种前知五百年，后知五百年的渊博，又大义凛然，忧国忧民的民族气概记忆犹新，从此绕道而行，退避三舍。不是他不好，奈何，他的文字不是能够吸引我的文字，他语文教材似的论调也不是我认可的论调。仍是感谢他让我明白，我眼中的山河岁月，情境意蕴，注定与他有别。 或许可以说，我们每个人，所见的，所感知的，都注定不同。但这差异之中，必然存在共识。我更容易认同不存在成见、定见、边见、偏见的说法。不高高在上，不道貌岸然，不试图言语道断。欣赏郭子鹰说的—— “一辈子是场修行，短的是旅行，长的是人生。” “每天都是一次新的旅行，每一个和我们走过一段的人都值得感激。” “最好的时光在路上——在不同的地方遇见的不同的人，他们各不相同的人性闪烁，在那个与
 

起先是因为喜欢这本书而果断答应写一篇书评的，而今我却犹豫难以下笔。不知为何，总能发现文笔、见识，阅历境界远在我之上的人，面对这种浑然天成，流光溢彩的文字，评论真是班门弄斧，很让人自惭形秽的事情。更何况，这本书看得我心生哀怨，世界如此大，生命如此短暂，我却还有如此之多的地方，没有去到，如此多的美景没有目睹……这可怎么好？ 却又实在忍不住不去落笔赞叹。因为这实在是一本太深得我心的书，花了一天的时间看完。这样的效率，是遇见特别喜欢的书的时候才能爆发的！上一本令我如此迫不及待的书，是星野道夫的《在漫长的旅途中》，那本书坚定了我2012年夏天去阿拉斯加看极光的心意，而这本《最好的时光在路上》就更过分了，它基本代我列出了往后五年想要前往的旅行地，比《lonely Planet》更具典藏价值。所以，我觉得，即使是做个读书笔记，也是好的。 这本书给了我太多的启迪和共鸣，郭子鹰写出了我所不具备的见识和境界。写出了许多让我掩卷沉思，赞叹不已的话。说一句老生常谈的话，一个人对旅行的态度，折射了他对生活的理解。一个懂得旅行的人，必然比困守一隅的人，多了探究真实，了解未知的勇气和激情。 悲观一点说，现在的中国人，为生存所困，离内心真实的世界越来越远，乐观一点说，现在的中国人，愈来愈多的人意识到这种困境，试图寻找精神的出路。 这不是一本市面上惯见的旅行书，不是一本攻略。作为旅行作家。自由摄影师，一个既衷心热爱，又有能力去周游世界的人，作者没有刻意宣扬自己的旅行经历，标榜自己到过什么样的地方，有怎样新鲜的感受，更没有像《XX苦旅》一样把“文化”刻意调味成“苦旅”。 读得出来，作为一个游历于世界各地的人，郭子鹰对不同地域的文化都有切身的理解和体悟。这份感知绝非走马观花的旅游可以攫取得到的，字里行间那份从容不迫，温存，包容，欣赏，戏谑，颇值得回味和玩味。 他的文字，在我读来，类于古人的山水游记，闲情札记。悠然深广的笔调，闲适淡然的心态，与今人旅行文字中常见的故作洒脱或故作深沉的表述，迥然有别，与古人行走天涯，寄情山水的萧然古意却是不谋而合，遥相呼应。 阅读最大的愉悦和所得是什么？因人而异。但至少有一点（不是全部）是不能否认的——即是能够与书写之人，那与己素不相识的人，会心一笑，心照不宣。你琢磨他写这句话时的情境。话语之间暗藏的机锋，包括他当时耳闻目睹经历的事情，明明是发生在另一个时空，另一个人身上的，此时读来，却犹如亲历。恰如古语所言，身不能至，心向往之。 我所嫉妒在 人的记忆终是有漏的，如指缝中的流水清光，再天赋异秉的人，也不能毕生保留刻录机般丝毫无损的记忆力。除却记忆的疏漏，还有言语无法企及的部分，有一些美，如果没有图像来做依凭，终会隐身于我们的记忆和经历之外。

 

起先是因为喜欢这本书而果断答应写一篇书评的，而今我却犹豫难以下笔。不知为何，总能发现文笔、见识，阅历境界远在我之上的人，面对这种浑然天成，流光溢彩的文字，评论真是班门弄斧，很让人自惭形秽的事情。更何况，这本书看得我心生哀怨，世界如此大，生命如此短暂，我却还有如此之多的地方，没有去到，如此多的美景没有目睹……这可怎么好？ 却又实在忍不住不去落笔赞叹。因为这实在是一本太深得我心的书，花了一天的时间看完。这样的效率，是遇见特别喜欢的书的时候才能爆发的！上一本令我如此迫不及待的书，是星野道夫的《在漫长的旅途中》，那本书坚定了我2012年夏天去阿拉斯加看极光的心意，而这本《最好的时光在路上》就更过分了，它基本代我列出了往后五年想要前往的旅行地，比《lonely Planet》更具典藏价值。所以，我觉得，即使是做个读书笔记，也是好的。 这本书给了我太多的启迪和共鸣，郭子鹰写出了我所不具备的见识和境界。写出了许多让我掩卷沉思，赞叹不已的话。说一句老生常谈的话，一个人对旅行的态度，折射了他对生活的理解。一个懂得旅行的人，必然比困守一隅的人，多了探究真实，了解未知的勇气和激情。 悲观一点说，现在的中国人，为生存所困，离内心真实的世界越来越远，乐观一点说，现在的中国人，愈来愈多的人意识到这种困境，试图寻找精神的出路。 这不是一本市面上惯见的旅行书，不是一本攻略。作为旅行作家。自由摄影师，一个既衷心热爱，又有能力去周游世界的人，作者没有刻意宣扬自己的旅行经历，标榜自己到过什么样的地方，有怎样新鲜的感受，更没有像《XX苦旅》一样把“文化”刻意调味成“苦旅”。 读得出来，作为一个游历于世界各地的人，郭子鹰对不同地域的文化都有切身的理解和体悟。这份感知绝非走马观花的旅游可以攫取得到的，字里行间那份从容不迫，温存，包容，欣赏，戏谑，颇值得回味和玩味。 他的文字，在我读来，类于古人的山水游记，闲情札记。悠然深广的笔调，闲适淡然的心态，与今人旅行文字中常见的故作洒脱或故作深沉的表述，迥然有别，与古人行走天涯，寄情山水的萧然古意却是不谋而合，遥相呼应。 阅读最大的愉悦和所得是什么？因人而异。但至少有一点（不是全部）是不能否认的——即是能够与书写之人，那与己素不相识的人，会心一笑，心照不宣。你琢磨他写这句话时的情境。话语之间暗藏的机锋，包括他当时耳闻目睹经历的事情，明明是发生在另一个时空，另一个人身上的，此时读来，却犹如亲历。恰如古语所言，身不能至，心向往之。 我所嫉妒在