凤泊鸾飘别有愁，三生花草梦苏州。——龚定庵
　　
　　生在你这片水土的若是男人，便是金圣叹、倪云林、徐文长，满腹才华放任自流，心是已灰木，身如不系舟；
　　生在你这片水土的若是女人，则是柳如是、陈圆圆、董小宛，色艺俱佳相逢意气，拼将一生休，尽君今日欢。
　　
　　苏州，苏州。这是说我心心念念的地方，也是我拼尽一生要想留守的地方，在那里遇见爱情，多么奇妙。
　

昔日文徵明设计的拙政园里，棂窗古井的细雨绸缪依旧，只是寒山寺的钟声，却已同虎丘曲会上的评弹丝乐一同，悠悠飘过了千年的岁月。
　  在这里，品着一壶浊酒，听听昆曲。

看着路人走过，这个繁华的大观园，到底是葬送了太多女子的青春。如《游园惊梦》中的翠花一样，一曲曲唱下来，到底也是寂寞了。她的梦想也只是希望遇见一个人，好好地对待她。别无其他。这样低的要求，　连死都没有实现。只是一生都在寂寞里等待着。　
　

 苏州的荣家大院，身处乱世的没落大家，反而成为世间最稳妥适意的大观园，让人随着时代一起陷入这甜蜜的沉堕。吴侬软语间的麻将牌细碎、浅斟低唱中的鸦片香袅缭，绫罗锦缎、古玩书画，一道空自寂寞。
　　得月楼里的古翠花，从声色犬马转到裙钗鬓影中来。苏绣上的花鸟固然温婉自足，却也成了她被禁锢的命运的写照。
　　歌残舞罢锁长门，卧氍毹夜夜伤神。
　　
　　男人，又怎如女人纠缠纷呈的那颗心。
　　幸好，她还有兰，知其音而赏其貌——“早就想劝你别吸烟，可是烟雾中的你是那么的美，叫我怎么劝得下口呢。”
　　京华的女子是瓷质的，釉与彩的图案雍容大方泾渭分明，白底如心，蓝印似情；
　　江南的女子是玉琢的，翡与翠的纹路绸缪纠缠烟视媚行，你中有我，我中有你。
　　
　　女人追求的不是名利。名利场与她们而言，只是身外之物。她们的那一方天地到底也只是男人。也只是希望深夜有人男人嘘寒问暖。仅此而已。

　　只是太过美丽的女人，这美貌，用了便是“君子不器”，无法浅尝辄止，不用，却也只能眼睁睁地看着它流逝殆尽。
　　锦屏人忒看的这韶光贱。

只是没了爱情，一直等待的女子，就会失去光华。 再美，也是没有质感的。
　　
　  一曲曲唱罢，也只是感叹心里的寂寞。最喜欢的是她们在床上唱着初次见面的《懒画眉》，轻声细语，喃喃，黏稠的声音，惊叹。
　　是人生如戏么？姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣。

只是这繁华的地方，终不是女人应该进来的，进来了，就要寂寞一生。那样长久的爱情，终会成奢望。
　　
　　到晚明方至鼎盛的昆曲，仿佛是注定要成为一面镜子，映射出末世文化的玉山倾颓。
　　“北字多而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。”它只顾自娓娓道来，说浮生若梦、言年华似水、云人生无常。纡徐绵眇，流丽婉转，疏于叙事而把感情施之藻绘，扩其波澜，使人“飘飘然丧其所守而不自觉”。
　　你看那牡丹亭满台的繁华，空照出几世的苍凉。才子佳人终是不能在一起的吗？那些所谓的世俗门第之见到底阻碍了多少爱情？
　　如张爱玲所言，“死生契阔，与子成悦；执子之手，与子偕老”，是一首最悲哀的诗。
　　
　　杨凡的这部《游园惊梦》，虽然不乏薄弱难圆的叙述、莫名其妙的对白和不尽如人意的身段程式，却仍能品出一丝低回顾影的绸缪来。
　　人与世衰，音随代舛。面临了邢志刚式的他者诱惑的我们，在经历了这一个世纪的全盘西化后，可还记得家中翠花那一曲如花美眷，似水流年的式微？

逝去的年华。听过的昆曲。爱过的人。任时光老去，可否记得？

这良辰美景奈何天？

一曲《游园惊梦》，惊醒的是人的心，还是这繁华的苏州？