随手取来一本《中华活页文选》，见《聊斋志异》中的一篇《小谢》便看了起来，又阅读了译文，译文译得相当有水平，不是白开水的文字。

人与人之间相处，是以情来动人，是以情来维系彼此之间的关系的。

得到一个人不是先得到一个人的身体，而是先得到一个人的心，得心者便得人，如此才会有天长地久的情感幸福。得人不得心者仅是一时之乐，得心得人才是一生之乐。

陶生，喜色而不淫色，此为文雅之举。天下男人无不喜色，喜色是一种美的欣赏，喜色而不淫色才是正人君子，喜色而淫者才是俗庸之辈。

陶生懂得男女相处的道理，也懂得男女之欢的门道。陶生所想，恐怕也是作者内心深处所想的。蒲松龄与刘氏一生不弃，相爱至死，情深爱浓，可见《》。不过也只是生活上的好伴侣，谈不上精神上的好伴侣。而小谢读过书，好学又聪慧，可以与自己进行思想和心灵的交流，这是蒲松龄对现实生活的一种弥补吧。好多作家都会这样去做的，在现实生活中无法实现的事，可以在他的文字里得到实现。现实生活中人也是如此，得到一个人并不能让这个真正如自己的心愿，世上是没有这样的人的。有了一位如意的精神伴侣，往往生活就糟糕，不如人意；如果生活如意，物质丰富，心灵就会空虚，精彩生活就会就糟糕。像钱钟书夫妇，精神世界是旁人无法比拟的，而生活上就无法跟一般人去比了，不论是杨降还是钱钟书在生活上都浅薄的，甚至是无知的。但是在他们看来，精神的富有才是最重要的，才是他们的一生之乐；现实生活对他们来说只是一种摆设，一种生存的工具。蒲松龄所期望的是精神和现实都要完美，像小谢这样的女子，天下的男人哪个不想得到的？太完美了，太完美的人是不会在现实中存在的，它只是一种梦想，只能在作者的想像中，也只能用不可实现的方法来表达自己心中的期盼。鬼，是世上没有的东西，是一种可以想像的东西，是一种现实生活中所无法实现的梦想。不管鬼怎么好，怎么完美，都是一种精神上的虚幻，精神上的安慰。

陶生所遇到的这两位女子，可谓天下绝色之女子，这样好学，聪慧，活泼可爱的，能为情不顾自己生命的女子，哪个男人不钟爱？可惜天下这样的女子太少了，似乎是没有的。在现实中也许我们一生都碰不上，所以，作者以此来实现自己在现实中无法实现的梦想。

爱情要长久，就必须以男女之情在先，男女生情，为情而爱，爱才会长久，才会为爱者奉献一切。世上流传下来的爱情故事，都是情生爱的感人故事，是能打动人的心弦的，从未因为贪图财物而能流芳百世的爱情故事。情能动人，情能生爱，爱又能生情，如此男女之爱才会一生不渝，幸福一生，快乐一生，才会真正享受到人间的爱情之果。

情爱有了什么都会有的，物质只是情爱的陪衬，不是决定情爱的因素，能让人幸福一生的是情爱，不是物质。物质在爱情里永远只是一种美丽的点缀。