亲爱的 wanling：

    早起，看到你的留言，你性灵里的美好让我深深感动。

    亲爱的，你这样说：

    “永生的活神，但愿你完全的不是局部的向史铁生显现，叫他能完整的认识你，从你获得复活的大能，甚至站起来行走，因为你常向信的人供应你超越的能力。
    “我怎样联系到病中的史铁生，向他陈明能够彻底帮助他的上帝。”

    wanling，你如此善良。

    若是史铁生还活着，我也真的期望你的万神之神能给奇迹于他，让他站立行走，并且，继续一直鲜活在这个世界。

    因你在国外，可能不知晓，史铁生，这个世间一个无比美丽的生命，已走过他在人间的路，回归他的最终的永栖地。

    你的上帝，让我仰望与尊崇。

    我们可以说，并没有共同的信仰，若论宗教信仰的贴近，我可能因缘和合，对佛教更趋近，不过，我也算不得一个佛教徒，我只是学习着佛理禅学的枝叶，并且因自身过多的贪嗔痴，而离真正的禅的境界相去甚远。

    你虔诚的拥有着你的美好世界，你应该比我们更幸福。神因为信仰，常住在你心底，你心性的澄明，也已等同与佛性里的自性清明。而我，游弋在信仰的边缘，徘徊于俗世和神性的交界，拂拭内心的时刻，离神近些，为世间喧嚣浊了心智时，辄如被神弃了一般。我的修为境界自是与你差了很远。神因为你的爱而更爱了你。

    但我还想说，即便我们没有共同的信仰，但我相信，我们仍有共同的神明——这个神明，超越了凡俗里所有的宗教，在天国的高处伸手相握，那就是我们活在世间的精神力量，是美好的大爱。

    所有宗教神灵最终的有证与无证，我们无须去深究，因为，我们已因为“爱”，这个天地间的真理可以求同存异，可以在灵魂为美好的神性而颤栗时，彼此相望拥抱。

     前些日子，我开始在琐碎日子的间隙读《病隙碎笔》。

    “在深刻的困境中，对神性和人生终极意义所做的一次艰苦卓绝而又辉煌壮丽的追问与眺望。在一个缺乏宗教传统的国度，一个连宗教也大多的投资着来世福乐的世俗化国度，铁生有价值的饥渴却没有特别的神学崇拜。他的思考仍然充满着活泼知识而没有偏执迷信，他的言说仍然平易近人而从不故作虚玄，但他的理性足迹总是通向人生信仰的地平线，总是融入一片感动和神圣的金色光辉。”（摘自《病隙碎笔》序）

    亲爱的朋友，谢谢真诚您！史铁生已在天国里安好！去年的12月31日，他离开了尘世到他永生的国度。那天，正是他六十岁生日。
    因了他的人生思考探寻，他真正得到了人生的大圆满。
    神早在他躯壳痛苦时，让他的灵魂显圣，他的灵魂一直洋溢着神性的美好。

    在读《病隙碎笔》的一些章节时，我内心的悸动不可言说。

    跟着史铁生的心路，我渐渐明了他之所以在透析的苦境里不知苦，他寻找领悟到的人活在世间终极的精神意义，是可以超越时代，超越苦痛，甚至超越了肉体的拘囿，而真正达至灵魂境界。