最近的一次旅行，是有幸登上了五岳中的黄山之巅。
早就想到黄山去领略那里的松海、峻山、云雾以及日出自然奇观，好在有机会在忙碌之余随旅行团来到这座被命名的世界自然与文化遗产的风景宝地，轻松领略一下河山壮丽带给自己心灵的震撼。
说到黄山，不能不先从安徽的房屋说起。我们旅行团一行７０多人分乘两辆卧铺巴士，沿途近距离地欣赏到当地的地域风情，倾听到许多动人美丽而富有传奇的动人故事。
徽房在中国建筑史上有着明显的地域特征：处处都是统一的白墙黑瓦。从外形结构上我们不得不为之感叹，他们的房屋不像城市中的建筑那样整齐，而是在高矮中寻找一种空间视觉。房屋的墙体之间有典型的马头墙，据当地居民讲，马头墙是用来防火安全之用的，没有他们的介绍，我们这些外地人还以为是聪明的安徽人是用来装饰的呢，据随从导游告诉我们：安徽男人特别聪明精干，有着聪慧的经济头脑和生命不息，香火不断的家族观念，在过去，安徽男人大都到外地经商，留在家里的都是妇女、老人和小孩。
在旅途中，我们又发现了当地徽房的另一特征：就是当地住居集中的地方都建祠堂，祠堂建成封闭的，四周很少看到一扇向外开的窗户，墙体很高很高，当地导游细致地告诉我们，这是由于安徽男人长期在外经商，为了确保家人财产安全而建成如此结构；走进祠堂里面，有些人惊奇发现窄窄的长方形四合院之间有一个通透的天顶，徽民为什么要建造这样的天顶呢？就在大家疑惑不解中，导游帮我们解开了谜团：原来，这个小小的天窗是屋内主人唯一与世界接触的地方，一是为了房屋更好的采光之用，另外就是在两栋房屋之间，正对天窗的下面挖有一个并不太深的水池，据介绍，水池是为了收集天上的雨水与积雪的。用当地的说法叫作肥水不流外人田，房屋的主人更寄希望于用这一天井来“汇天地之灵气，聚人间之财富”，在我们不断叹服徽民住居房屋奇妙之余，更多感受到的是徽民的那种对美好生活憧憬和向往。
　一路上，导游告诉我们：当地徽商很少把从外面挣来的钱花在自己身上，而是拿回家中干两件事：一件是建自己的房子，因为从房子上就能看出你这个家族是否兴旺，以彰显他们的地位和财富；另一件事就是投入孩子的教育，徽商心里知道，自己常年在外面奔波，固然辛苦，不希望孩子走自己的路，更希望自己的孩子能通过教育走出大山，因而他们往往把所有的希冀都寄托在下一代，就是有了徽商这种注重教育的思想，才出现了享誉海内外的中国第一状元县－－安徽休宁县。
再说安徽居民的房屋，那叫做错落有致。其房屋多为各种形状的二层楼结构，有的依山而建，有的傍水而落，没有群居的痕迹，只见零星密布，每一幢房屋就像一颗颗洁白的玉石，镶嵌在大山的怀抱之中，在葱葱郁郁的层林中越显它的俊秀与精美，走进徽民家，你就像把自己置深于富有灵性的“世外桃花园”之中，留恋往返，令人遐想无限。
徽民室内建筑一般使用木材，而且选材考究，精雅致优美的雕刻装饰，古朴雅致的室内陈设。徽州民居比较讲究装饰、注重美观，但又少浓漆重彩。而是配以精美的徽州石雕、砖雕和木雕，形成清丽高雅的建筑艺术格调。徽州民居建筑雕刻的内容，大多为亭台屋宇、飞禽走兽、奇花异草、历史典故、戏剧人物、宗教风俗、寓意图案、题词书法等。厅堂是装饰的重点，正壁上高悬匾额，下挂中堂字画，设立神案，上摆"东瓶西镜"(谐音平静)，神案前放着八仙桌及太师椅，厅堂两侧设茶几及座椅，壁上挂名家字画，使整个厅堂显得高雅斯文不同寻常。
在欣赏自然风光之时，我们更多的是感受当地的地域与人文风情。如其说是一次旅行，倒不如说我们是在接受真正意义上的一种文化熏陶。如果达到这点，也算是我们不枉此行。