这个世间时刻都有人来去。相对于那些因疾病，灾难，战争，贫困亦或犯罪而已死或将死之人，我们活着，我们就是幸存者。生命是直抵，没有迂回或返程，而未来可有时日亦无法确定，我们该心存善良与感激的享受这短暂的生之甜蜜与快乐，又何苦时时不快，时时悲戚或怨恨呢？

也许，是习惯了一手钱一手货且货价等量的快节奏社会生活，交易需眼见才方觉公平可信，于是，很多时候你我在情感上一旦稍有付出，就急不可待的想着他人的回应，若此种回应超出自己能够等待或等量的范围，就立觉上当受骗，就立应反目成仇。我们的心越来越经不起辜负与等待，越来越经不起验证与考量。

生活其实没有多么深奥的哲学，它仿若妇人烹煮，需切一点红切一点绿，需点几滴酸点几滴辣，需缓急间错调试着火焰煨炒，需五味兼具相互掺和着过。

生命一路而来，又将一路而去。那枕上足下眉梢眼底的细碎而平实的光阴，恰若细指织就的一卷长锦，渐次铺展又渐次收拢。许多快乐或美好如色泽渐暗，而那被你隐约暗藏的略略的痛与遗憾，如串缀在锦的粒粒琐石，却被心的温婉与浅暖经久历时的揣捏摩挲，终会沁透出如玉之碧的澄澈，那才是你值得的一世珍藏。

在这熙攘琐俗的世间，就像花会凋零月会落，短暂也好，持久也罢，所有感情都将有一个终结，但结局却并非例例完美。爱时，是繁花盛景，不爱时，便是绝处荒原。当历经时日，你再想起他或她时，内心涌起的是怨恨还是温暖，是怅然还是平淡，那得取决于你的内心的自我修复能力。

在感情世界里，人们越来越祈愿我想要什么，我需索什么，我满足什么，而忽略与忘记我能付出什么，我能给予什么，我能甘愿什么，所以这世间深刻，纯粹，笃定，静默的感情稀缺而珍贵。

实际上，为了适应或者完美丰盈，呈现给世间的你是经过反复雕琢修饰后的成品，而那个存在于肉身的表象下，存在于暗处的你，才是需要时刻面对，接近，及朝夕共处的真实的自己。

对于许多遥远而未知未得却心存向往的事物或情感，你总是主观的赋予它离奇至美的海市蜃楼般的想象，亦是这被想象出来的人或物牵引或诱惑着你的欲望与心念。如星河之月。如未见的她。许多时候你都是在用你的想象在爱，用想象思恋，与那人那物并无关联。你纠结，困惑，舍得不能。你困在了自己的想象里。

成熟，似乎意味着圆滑世俗，但也意味着会隐忍，懂退让，会自嘲自慰，会对一些自己希求而能力不得的事物，不再撕心揭肺的，碰到头破血流的想要拥有，而是秉承一种有则好，无则妙的可有可无的释然之态。成熟如饱满低垂的稻谷，有心怀诚服的谦逊。

一直觉得我们该珍惜的并投之以更多爱与感恩的人，无非就是带我们来这世间的人，及将要不离不弃的陪我们离开这世间的人，除此之外的那些来来去去的，路过的，过路的，络绎不绝的，信誓旦旦的，五彩纷呈的人都无关紧要的可有可无，要有过目即忘的态度，大可不必为之来去及存在的短暂而伤身，伤了心性。

在这平仄萧瑟的人生里，能够有幸遇得一位予你宽悯纵容的温善男子，比得着多少金玉丽言都要可贵。其不见得有怎样的魁壮健硕伟岸俊朗，却有纯良性情能够懂得且体恤你婉转易感细腻易伤的心思，亦甘愿与你晨昏相对寝寐相依，且于心核之内暗暗宠溺你繁华尽落妖娆渐失后满面纵深的经纬。为女子者，还有何求？

隔一段时光，你就会慎重的删除一些自认是过期的文字，仿若端坐于廊下日影里渐次剥落如墨迹风干般所经的悲欣痛乐。你执意并习惯用文字记录生活点滴明暗，是觉着这流光溢彩繁浮喧闹的混浊世间，除了文字，你的柔软简静之心便再无栖处。

不要总是苦苦希求完满，在与人与物的因缘关系里留点遗憾或许更好。在经日月明暗光阴洗蚀后的他年，于生命之路的末端再回望时，或许就是那些星星点点深深浅浅的遗憾，让你记住，让你不忘当初相互给予的美好与温暖。或许，经年后的遗憾亦可酵出不可想象的甘醇，令你回味伴你暮年。

你看季节时季节是风景，季节看你时你是风景。季节不疲红红绿绿更迭有序，可再怎么有三头六臂容你观望拥揽的美好也就一二，大多与你并无干系。相反你在季节的眼里亦不过是生命轮回里可见不见可有可无的微渺过客，故不必急功近利奢求众望瞩目，只安静如一山一水一花草的寡言兴盛，不浓不淡简静从容便好。

将自己的心门紧紧的紧紧的掩上，任其繁花盛景暗自芬芳或冷风急雨枝瑟叶落，任其翻云覆雨进退维谷终至沧海桑田孑然自静，却并非是你故作的离群索居孤芳自赏，是因了甘愿修篱种菊捻烛绣花的简约，甘愿身若株草悲且静默喜自展颜。那门外五彩纷呈的络绎过客已然是你坐看云起闲视轻风的美丽风景，来去随缘。

一而再再而三，浮浮沉沉寻寻觅觅，辗转回旋的你我总觉得世间苍茫，终是寻不着令人足以倾心抵死不厌的风景，总觉着那远处的异乡的他人的未经未见未得的方才是美好，殊不知与其颠沛流离的苦觅，倒不如摒弃对照及占有欲，持执慈悲与布施的心，自会发现你的每一次与人与物的遇见都是世上不可求的极好因缘。

常人对一朵花说：真水灵。诗人对一朵花说：笑颜妩媚。哲人对一朵花说：不负此生。佛对一朵花说：轮回。------所见雷同，感受不同，这就是生活。个人有个人的活法，没有高低贵贱，不要评断，要尊重。

许是看惯了世间善恶蝇营狗苟浓墨重彩繁华虚浮，许是习惯了躲避退让保护将真我隐藏甚或冰封。然终有一日猛地发现原我禁锢仿若装入套中之人，故见花说花逢月吟月，却再无心力能力去斟酌辨别其到底是花非花是月非月了。所以人活着要懂得适时解套。

你越发的疲于表达，亦不急于诉说，你沉默冷冽宁静自知，并非是因你的心性冷酷亦或自觉着有多少孤芳可以自赏，你只是觉着内心再怎么浪起浪涌惊涛拍岸，那亦不是随便谁人都可以轻易进入的孤岛，你且自顾自的迎冬送夏，开春闭秋，修篱植草，拈花嗅香，直至你拿不起轻负不起重，直至你悲喜不动忧欢不动。

倾心养植的一盆花终因自己的过渡宠溺而枯死了，却不曾想到随着光阴一天天的逝去，起初那浓重的纠结难过与懊恼自责，渐而薄了，淡了，直至后来又有了新欢，尽然自我开解说，万物皆有生灭许是它宿命概是如此。唉，于这世上，人终归是最冷酷的物种，假借时光，终让风清，让云淡，让一切爱恨忧欢不着痕迹。

周作人写生活的艺术如是；生活不是很容易的事。动物那样的，自然的简单的生活，是其一法，把生活当做一种艺术，微妙的美的活，又是一法，二者之间别无道路，有之则是禽兽之下的乱调的生活。读来觉着甚是。

让懂得人懂，让不懂得人不懂。此一句话甚合己心。读书时，任你是学富五车也好撸袖主妇也罢，皆不可时时处处懂得书写者之心意，而写字时，你之落笔亦非能得着他人的会心会意。有时读者与书写者不过像两个并肩默坐却各怀心思的人，望远山，听近水，任风过耳畔。总归各自觉着好，觉着舒适便是大妙。

很多时候，在很多与人与物的关系里，你仍旧做不到一个成人该有的游刃有余收放自如，你仍旧怀有单纯稚拙鲁笨，仿若年少时捧起一只小雏鸡时的小心翼翼爱不释手，看着它在手里心唧唧欢叫，你却无端的生出怕它病怕它死的种种担心与怜悯来。也许在你的情感世界里，这种担心与怜悯是与生而来无法修持的悲观。

昨儿，与邻居大姐闲聊时，忽听她讲到圣经语，说，爱无怒，不起尘。多好的话，定会牢记。

思念之所以是苦的，是因思念之人总是自知不自知要往思念里参合太多太过的期望，若能无疑无欲清淡静默相对，思念并非苦差。其实，人活着，有个在水一畔的人可思念，也是很好的。

不要轻易尝试单靠肉体去爱，那爱不仅会随着搬进搬出上床下床间一拍即合再拍及散的迅疾，亦始终对彼此是一种恶性消耗，不仅是体能，更多是心性。

就如同你乘车疾驰一般，那眼目里一闪而逝的风景，便如同你此生所历的际遇，终将尘土各归，物我两忘。

听听就好，想想作罢，永远也不要去探究与求证他人向你描绘的某处景致的妖娆与美好，就如同不要试着去等待半开中的花，走近幻想里的人一样，因其结果大多会令你重重的失望。

那些藏着掖着窖埋着的不肯示人的痛，才是深痛，那些积着郁着默然背负绝口不提的情，方是真情。

在与人的距离上，你宁愿远不愿近，宁愿疏不愿腻，你对周遭世情已无过多需索与贪念，你只将自己的心围筑成一座孤岛，冷暖自偎，喜忧自决。

早晨哥开车送我归，路遇堵车，切急之色略显于面时，哥慢条条温吞吞的说了一句，‘时下，不是车挤，是人心挤’。只此一语，仿若乾坤暗定，按捺住了思想里蔓延的埋怨与焦躁，忽而豁然心舒。结果，心顺，车顺，旅程顺。

对于你所倾慕的人事，宁愿错过失去，或者宁愿毅然决然的转过相忘之身，也不愿看见或面对其浓墨重彩下那渐失的纯朴与良善质地。