我已经很长一段时间不如以前那样热衷于朋友们的空间了，只是想起他们的时候去看看。前天在一朋友的空间因了某个人“以老卖老”之嚣张的挑衅言辞而嗤之以鼻，我极端鄙视这种人的猖狂！其实人本领的高低并不因了翘首立眼的高姿态就可以给你挂个牌。

  所以我不喜欢去这种空间！我宁愿自个儿在多个的文坛穿梭。这几日我突然的沾上了诗经，尽管我似懂非懂。诗经里的字很多都不认识，眼盯着屏幕屏幕，手翻着儿子的《新华字典》，昨天下午，就重复着这样单一的动作，静了多时的恬淡竟然在心空的一丝凉意里生出烦燥，丢了手中的所有，锁了门上了电梯去了五楼的绿化带，熏染在唇边的是无法隐藏的失落，刻画在眼角的是无法虚伪的愁绪，心慌很是浓烈的萦绕着，不是思量事情顺序倒置，也不是托辞生命规律颠覆，而是落在喉咙酸楚的滋味，不能够找到任何的替补。

  不巧，在心绪模糊的一刻，遇到熟人，随意聊起日常，她叹说自己带着孩子跟着老公辗转各地，总需要很长一段时间来否适应新的环境，她问我是不是也这样？不知道为什么，浮上脑海的竟然是关于一休的一个故事，武士问一休：“猜猜手中握的鱼是活还是死？”一休想，我若猜是活，他必定暗地里用力，鱼便是死的了，反正横竖都是输，稍加思索，一休答道：“死的！”武士哈哈大笑，说：“一休也有输了的时候，鱼是活的。”一休输了，他却得到一条活着的鱼。我也类似的心情的衡量两个字答案“是？”“否？”，答“是”，除了肯定自己还存在很强的生存能力外，还可以强调给自己听，无论多么的无可奈何也仍然必须咬咬牙面对。而答“否”，不仅仅可以让人窥视到心底的那一抹忐忑，还可以让别人的感觉照顾不周全的懈怠感。于是我肯定的答：“是!”看着别人流露出羡慕时自己心安理得的宽慰感，心咚咚直跳，幸好答的不是“否”。

“风平浪静中，见人生之真谛；味淡声稀处，识心体之本然。”嗯，还好我总算没有老去朋友的空间窥视那些过于刺激的留痕。原来，诗经中“渡，是一种雅致的修养，也是一种绝美的宽恕。”此时，我知道了，渡了自己，便也渡得别人。一份落入自然的拼凑，缓和了怨嗔的浓浓。事情终究在人心的想象，进退也仅仅是手心松紧的一念，罢了，去或留都是完整某一处地方的至情至理，遥遥相隔，可以一生一世怨叹着此种欲罢不能的煎熬，也可以是在一瞬一刹便应来自圆其说，隔屏有君，对望酣然。

  红尘俗世，想起来，诸多的残酷，若是换一种念头细细的想来，也会是一种慈悲了。浅笑那一个时刻冒出的一念是从此不再畏缩思维，拘束脚步，约束情怀，既然道来如此这般的猜疑，便可以承认得痛痛快快，只管毫不犹豫夺来就是。回头再斟酌另一念，却又明白相同都是酌情人，其中的焦头烂额不用言辞也能够懂得几分，惧怕失去或许也是爱意，方式的偏激要的仅仅是为了完整，思来想去也是合情合理，不由心生怜惜，容忍了一笑置之，归还所有，不是懦弱，而是我心疼了夹中间的。

 此时此刻此情此景，合适【二三事】的一句“只愿世间风景千般万般熙攘过后，字里行间，人物相忘，相对无言。”