作者：张峪铭

　　幸福好比春江水，不盈不涸，不肥不瘦，最好上面还漂着几朵桃花。

　　水太多了溢出了岸，就造成灾难。人的幸福也是一样，太多的幸福在心中已装不下的时候，幸福就会恣意而出。一旦恣意，就可能无可克制，无可敬畏。轻者随意挥霍，贱得连同青春一道放进了灯红酒绿之中。重者毫无顾忌，转化为伤人的疯狂速度，或者是毁人的魔鬼诱惑。当然幸福之水太少了，就有了“山高月小，水落石出”的清寒瘦意。“水如细线薄，瘦若西风寒。”自然也无幸福可言。

　　幸福与苦痛犹如一张纸的正反面。没有苦痛的衬托，就没有幸福的根基。农人没有劳作的艰辛，就没有丰收的喜悦；学生没有百思难得其解的苦恼，就没有豁然开朗的美妙。就像文章中的蓄势，垒到最后，轰然而崩，那一泄千里的畅快，就是幸福之水。

　　幸福绝对不是躺在温柔乡里的坐享其成，幸福是劳动后的休息，幸福是病痛后的解除，幸福是贫穷后的富有，幸福是打拼后的成功。

　　若说幸福是一条河谷，苦痛就是一座高山。没有高山就没有河谷。当然对一个个体生命来说，幸福与苦痛的比例不一定是一比一，但就人类整体而言，绝对是均衡的。因为上苍给你关上一扇门之后，也给你留了一扇窗。在没得到上苍特别优渥或苛待的情况下，我们每个人都应将自己的幸福做个安排，那就是选择一种苦与痛去兑换幸福。你若是打工者，就付出艰辛，换得劳动报酬的幸福；你若是医生，就苦心钻研医术，换得病者信任的幸福；你若是教师，就勤于育人，换得学生成才时的幸福……天将降大任于斯人也，必先经历“苦”、“劳”、“饿”、“空”的折磨。

　　幸福不是无所事事，若饱食终日，幸福指数不一定比“手足跰胝以养其亲”的人高。就像黄土高原上的牧童，问他放羊干啥？挣钱娶媳妇。娶媳妇后呢？生儿子。生儿子后呢？放羊。他的幸福就在这简单劳作和简单的欲望之中。幸福是劳动后躺在椅子上的歇乏。若一生躺在椅子上，那是上帝对你的惩罚。

　　幸福有时是比较出来的。网上戏言，记者随机问街上行人，你幸福吗？行人回答，“不，我姓曾。”我没看内容。但这足以让人想象。是啊，股市像吃了泻药，让你曾经的鼓囊变成了瘪袋，你肯定姓“曾”；经济像得了疟疾，让你曾经火热的工厂变成山庙般冷清，你肯定姓“曾”；房价居高不下，收入不涨一分，你也肯定姓“曾”；昨日座上宾，今日阶下囚，自然更是姓“曾”了……

　　当然幸福与参照物的选定也有关系，动用阿Q给我们留下的精神财富，我们也可从内心中找到幸福。幸福是一种心理状态，幸福就是“心富”，在心田里种上“福”，你可能就超越了一般物质上的需求。即使是坐在墙根一边晒太阳，一边捉虱子你也肯定活得幸福。

　　虽然幸福的基石是奋斗的艰辛，但我们不能无限放大幸福的反面，不能以追求幸福为借口，忘却了生活的本真。我们应拼搏不拼命，追求不苛求。我们不能让幸福长久靠不了岸。所以我们在通往幸福的路上，需要不时停靠码头，喘喘气，观观景，或者暂时离开小船，上岸喝杯咖啡，吃串烧烤后，再重新上路。忙碌不是幸福，奔波也许是幸福前的必需，但生活不能被忙碌奔波填得无法呼吸，若这样，当你双手抓住幸福的时候，你已是面色苍白，呼吸急促，体不可支，你不得不放下拼命得来的幸福，让人扼腕长叹。

　　幸福好比春江水，既不瘦来也不肥。一切因了冬季的沉寂，因了冬雪的消融。