“小小子儿，坐门墩儿，啼哭叫唤要媳妇儿。要媳妇儿，干嘛呢？做鞋子儿，做袜子儿，点灯，说话儿，吹灯……”   　　小时候，点着煤油灯，灯火如豆，发着昏黄的暗光。姥姥盘着腿，坐在土炕上，给我们讲故事、唱歌谣。姥姥跟我面对面坐着，两腿蹬直，大脚丫蹬住小脚丫，大手牵着小手，随着一拉一拽的节奏，唱的就是这首歌谣。还有那曲《拉大锯》，都是记忆中最有趣的游戏。姥姥轮流跟我们几个做游戏，拉着长音儿，笑眯眯地对着我们反复念叨，念者不厌其烦，听者乐在其中，其乐融融。   　　那时并不懂得歌谣里的含义，只是觉得好玩儿。等到稍大了一些，姥姥再向我念叨这歌谣时，便有些害臊，脸红，发窘，有时还恼羞地争辩：“我没有要媳妇儿！才不要哩！”惹得老娘舅舅姨姨们笑得前仰后合。——小小年纪要媳妇儿，是件顶没出息的事呢！   　　其实后来才知道，这首歌谣在北方农村流传得非常广，很多人都耳熟能详。那淳朴的乡音，总能唤起人们绵长而温暖的回忆。   　　那时，没有电视可看，更没有网络可上，孩子们就是凑到一起玩游戏。往往是一边玩游戏，一边唱着古老的乡村歌谣。记得有个“月亮城堡”（又叫“撞人墙”）的游戏特好玩。在有月亮的晚上，十几个小伙伴分成两队人马，拉开十几米距离，手拉手组成两道人墙，各自选派“战将”攻打对方的城堡（人墙），同时守卫自己的城堡。   　　开战前，一队人马手牵手，扯着嗓子高喊：“月亮地儿，白又白，你家城门为谁开？”   　　另一对人马则对唱：“雉鸡翎，摇又摆，你选战马放过来！”   　　两边便开始对着喊：“雉鸡翎！”   　　“砍铡刀！”   　　“砍个谁？”   　　“砍个老王奎。”   　　“王奎不在家！”   　　“砍他弟兄仨！”   　　“他弟兄仨不说话。”   　　“砍个×××吧！”   　　被喊名的人，便向对方的人墙猛冲过去。闯开人墙，便拉对方一人作为战利品，“得胜还朝”；如果闯不开人墙，便被“俘虏”了，加入对方。直到一方的人被拉得剩一个人便算输。如此反反复复，其乐无穷也。   　　每次喊的歌谣内容要有所不同才有意思：“雉鸡翎，扛大刀，我的兵马任你挑！”   　　“挑谁呀？”   　　“就要当中的小花腰！”   　　……   　　“雉鸡翎、跑马城。”   　　“马城开，稀里哗啦卖锁来！”   　　“ 什么锁？”   　　“黄皮锁。”   　　“什么开？”   　　“钥匙开。”   　　“开几丈？”   　　“开三丈。”   　　“三丈几？”   　　“三丈三， 顺你城门钻一钻。”   　　……   　　还有大人哄孩子睡觉的：“噢——，噢——，睡觉觉，猫来喽，狗来喽，吓得俺家宝宝睡着喽。”这就是我们那一带一边摇晃一边哼唱的“摇篮曲”。小孩子也许因为害怕，便会使劲地闭上眼睛安生下来，也会“吓”得睡着了。   　　还有个“王大娘钉缸”的游戏也很好玩。七八个小朋友围坐成一个圆圈，余一个人绕着圈转，边转边唱：“王大娘来钉缸，钉缸来到王家庄，王家庄有个大黄狗，不咬屁股光咬手。大娘大娘开开门！”   　　“开不开。”围坐的一群孩子就高声回应。   　　“拿棍撬。”   　　“撬不开。”   　　“天上有个火炭哩。”“噼里啪啦开开了。”说完，转圈的停在谁身后，谁便接着转……   　　村里像这样土里土气的歌谣还有许多。比如这首有传奇色彩的故事歌谣，用家乡土话念出来，很有味道——   　　“月亮地儿，明光光，开开大门洗衣裳。   　　洗里白，浆里白，娶个媳妇儿没成色。   　　又喝酒，又打牌，一打打到晌午错，   　　锅里盖着糠窝窝，咬一口，嫌难过。   　　跳井去，嫌井深；跳河去，嫌河宽，扒住河边哭皇天。   　　皇天给了二百钱，买个包子解解馋。   　　爹一口，娘一口，咬着孩子的手指头，怨谁嗳？……”   　　因为会跟月宫里嫦娥与吴刚的神话传说联系在一起，很喜欢这首富有想象力的歌谣，小时候常跟弟弟妹妹们一起念叨这首歌谣。   　　这些歌谣都源自于生活，有喜有忧，比如：“菠菜根儿，是红地。后娘打俺可疼哩！后奶奶，不拉俺，咯吱儿咯吱儿气死俺！”   　　手拉手的俏皮歌谣还不少：“拉大锯，扯大锯，姥娘家门儿啊唱大戏。请闺女，叫女婿，就是不让××去！”那叫××的娃儿往往会嘴巴一咧，孩子的眼泪也现成得很，立马眼泪模糊。大人赶紧哄劝：“哎哟，逗你哩！逗你哩！叫你去！叫你去！不叫谁去也得叫你去！”然后就又唱起另一首歌谣：   　　“小小子儿，别生气！我请你，看大戏。你坐椅子我坐地，你吃香蕉我吃皮！”   　　这会子，小孩子又会破啼为笑。过了好久，孩子还会颇有些不放心地反复叮嘱：“你说的，叫我去姥娘家，别忘了呀！”   　　大人去地里干活，姊妹几个，大的看小的，一边玩耍，一边念叨，很有意思。一会儿念：“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。吱吱吱，叫奶奶，抱下来。小丫头，叫猫来，吱吜儿一声跑下来。”一会儿念：“一米一米三，三丈三。骑红马，下仁丹。”念不去下了，就会有人接着“耍大刀，瞎胡砍……”有的算是原创，有的则是一些调皮鬼胡乱续编的，口口相传，于是会出现很多个版本。这些歌谣合辙押韵、琅琅上口，虽然有时三不搭四的不靠谱儿，上下一句之间也没什么联系，只是觉得顺嘴儿，逗乐，让那时的玩耍增添了无限趣味。   　　有个本家侄子，学习成绩不咋地，嘴巴儿可好使了，爱说爱笑会模仿，人们越夸越来劲，成天“人来疯儿”。一会儿唱：“羊，羊，跳花墙，花墙破，驴推磨；猪挑柴，狗弄火，小猫上炕捏馍馍。羊，羊，跳花墙，抓把草，喂你娘。你娘没在家，喂你们老哥仨。”   　　一会又唱：“水牛儿，水牛儿，先出犄角后出头，你爹你娘，给你带来的烤羊肉，你不吃，不给你留！”   　　他唱得得意洋洋，有爱热闹的把他抱到街口磨盘台子上，让他给大伙儿表演。他也不忸怩，站在那儿抑扬顿挫，一唱再唱。“麻野雀，尾巴长，娶了媳妇儿忘了娘。把娘扔到沟沟儿里，把媳妇儿抱到炕头儿上。大米饭，浇肉汤，不吃，不吃，还盛上……”   　　还有人打趣他：“你怎对待你媳妇儿啊？”他就表演给大家看：“就这样，就这样弯腰，抱！”边说边夸张地摆动手臂，一歪一扭，很是滑稽，人笑得肚子疼。   　　他呢，却越来越兴奋：“都来看，都来看，黑鸡下了个白鸡蛋。都来瞧，都来瞧，耗子长了一身毛。”……   　　那时候，即使背着筐去地里割草，也要唱着自己喜欢的歌谣，或者跟着大孩子哼唱，尽管也没有什么腔调，也算是短笛无腔信口吹吧。   　　有些歌谣，已经在记忆中残缺了，只记得开头的一星半点。但那些歌谣一直在记忆的某个角落温馨着，弥漫着青草香、玉米香，带着露水的浸泡，深入那一颗颗快乐的童心里；带着云朵的神奇，带着星光的微闪，将一草一木化做心灵的律动。一弯新月，一夜星光，一场春雨，或者一阵秋风，都能为童谣增添一缕纯真与芳香。   　　乡村歌谣，像枝间开落的花朵，像老爸手里明灭的铜烟袋锅儿，像老妈手里伸拉的纺线，一年年层层叠加的乡村往事，被枣红马托着，被黑骡子拉着，被骑着黄牛的牧童吹成了短笛如歌，水一样流淌，树一样生长，又如屋顶上的炊烟一样悠长……