历经了双十一的购物狂潮，我接连着收包裹，也收了好一段时间。直到前日，最后一个包裹姗姗来迟，十一月也接近了尾声，这个月的网上购物，总算告一段落。
　　当我将收到包裹的快乐传递给朋友，朋友说，你是个唯物主义者。
　　
　　此“唯物”当然不同于相对于“唯心主义”的那个“唯物”。但是听起来着实是有趣的。
　　对物质的追求，是不能免俗的现代人所无法逃脱的，物质世界如此纷繁充满诱惑，又如何抵御？曾经在宽窄巷子某面墙上看到一句话说“抵制诱惑最好的办法就是屈服于诱惑”，倒很像是为我的种种行径开脱。物质能给人以稳妥的感觉，它一直在那里，不会背叛人，只会接受人的背叛。
　　我总是时时觉得缺少一些什么，时时都有要买点什么的欲望。虽然柜子里还有一次都没穿过的衣服。看着某些买回来之后就觉得无法穿出去的款式，我无法理解购买的那一刻是激活了怎样一种审美观。
　　时日长了，如今的购物也显得理智了许多。而理智的结果，就是在如一片汪洋大海的淘宝里踌躇纠结。可以选择是一件好事，而选择面太过广泛，又演变为一场灾难。当感觉选择疲劳的时候，就将难以定夺的物品加入收藏，过些时日再来重审，往往当日的热情已经一去不返，而时间的成本却已消耗在其中了。所以淘宝的出现，虽免去了逛街的劳顿，却还是增加了心力的消损。
　　
　　而事实上，我是个对物质并无太多渴求的人。一双好的皮靴，我反反复复穿了六年还在继续穿。物质本身的漂亮舒适和实用性，就已经达成了我对物质的全部要求。物质终究是服务于人的，人没必要被物质牵着鼻子走。
　　就像曹雪芹借宝玉之口所说，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同，比如那扇子原是扇的，你要撕着玩也可使得，只是不可生气时拿它出气，这就是爱物了。
　　我也爱物，爱那些让我感觉快乐的物质，喜欢获得时的那份欣喜、以及我或者我喜欢的人使用时带来的那份舒心。它一定不会超出我的购买力，偶有稍嫌昂贵的，如果它所能带来的欣喜，超过其昂贵带给我的负担，那也还是值得拥有的。但是如果那份欣喜不是发自内心，而是倚靠他人目光中的艳羡，那就变得不那么纯粹了。而我，首先是一个纯粹的人。　　
　　
　　有朋友的老公送她一个一万多元的包包，我将这件事说给我老公听，本意是想让他检讨一下找出自己的差距，但是接下来我又作了一番设想和分析：首先，我并无这种欲望，因为几百元皮质款式皆好的包并不比一万元的包缺少任何实用价值，其次，我们的经济条件也没有宽裕到购买这样的奢侈品而毫不心疼。再者，如果在拥有一个一万元的包与给他乡下的亲友价值一万元的生活必需品上进行选择，我会毫不犹豫选择后者。我觉得拥有名品包的快乐程度并不高，而给予需要的人以物质的温暖，更让人欣喜。当然，各自性情不同，我那朋友喜欢，她老公便充满爱意地买来送她，有满满的爱在其中，那也是物得了其所。
　　可见，再怎么唯物主义，也还是离不开这个心。有了心，物才有其意义。