早市上。

有人叫卖五彩葫芦、香包，那鲜艳的色彩，夺人眼目；还有飘香的糯米大枣粽子，主人叫卖的声音，似乎比顾客吃在嘴里的滋味还香甜；一位头裹纱巾、面带口罩的少妇站在街边拐角处，在她面前，有一堆捆成一束束的艾蒿，正以商品的身份，规规矩矩地躺在她脚前的空地上。所有这一切都提示我：端午节到了。

可是，在满街的节日气氛里，我怎么也激动不起来，一种失落感长久地缠绕着我。

从何时起，那些在母亲手里，七缠八绕一会儿就摆弄出来的小小的质朴的麻线扫帚、花布香包、彩纸葫芦，渐渐地变成了玲珑剔透的精美的商品？那些满山满坡挂着晶莹的露珠、飘着浓郁芬芳、可以披着端午朝霞一大筐一大筐割回家的艾草，竟然这般落寞地躺在地摊上？那些在端午节前六七天泡米、在端午清早才开始包、煮的粽子，何以早早被煮好、泡进清水里，以10元/公斤的价格出售？这就是端午节么？这就是那个充满神奇传说、充满民族特色、充满历史辛酸与悲壮、延续了数千年的端午节么？这就是我清贫朴素却充满童趣的端午节么？这就是让我时时怀想、念念不忘、包裹着亲情和乡情的端午节么？

不，它不是！它散落在街市上，摆放在商家的橱柜里，被商家用追逐利益的金线捆绑、用鼓惑利诱的色彩和语言包装，成为商家赚钱的机会和手段。

这端午节已经不属于我了！

我的端午节古老而朴素，是故乡村口的一株垂柳。在农历五月初一的清早，它伸展婀娜的枝条，让那些浑身充斥着汗味和旱烟味的乡亲们陆陆续续地折回家，绑上巧手的媳妇们自制的麻线扫帚、彩纸葫芦，花花绿绿地插在房檐下的椽子缝隙中，随着檐下微风，摇摇摆摆，煞是好看。那麻线扫帚虽小，却能扫除凶邪；那彩色葫芦虽是纸叠的，却是宝葫芦，能带来吉祥。

我的端午节神圣飘香，是故乡充满欢声笑语的老屋。也是从农历五月初一的早晨开始，家家户户的小孩子们，人人身上都会佩戴着一个简单缝制的小香包（那香包中的香草也是自家园子里种出来的），或是挂在衣服扣子上，或是钉在跨兜上，走到哪里香到哪里。别看那个简单的小布包包里包的是草叶草籽，那可是药王爷给的金丹，有了它，什么毒虫都不敢近身了。等到五月初五的早晨，家家户户比赛似的早起，踩着星光、露水，走到田埂地头，朦胧中先折下一片艾蒿叶子，插在鬓角或发辫上，然后就往怀里大把大把地薅艾蒿，在天阳还未升起的时候，抱着满怀的艾蒿赶紧跑回家，放到炕头、灶台、窗台、井台上……于是，满院子都是浓浓的艾香。此时，大人们会从井里打出一桶新鲜的凉水，一家人便抢着把艾蒿叶子放进脸盆里，用沁凉的井水泡上艾叶洗脸。那一盆井水、一把艾叶，便可让家人心明眼亮、无病无灾。

我的端午醇厚稚拙，是故乡绿油油的田野、热辣辣的太阳。采艾蒿、洗脸之后，帮母亲抱柴、刷锅、煮粽子，把平时舍不得吃、一个一个攒起来的鸡蛋也全都拿出来，洗净，放到粽子上面一起煮。等粽子的香味随着热气从锅盖下挤出来，飘满老屋的时候，母亲揭开锅盖，先捞出和粽子颜色差不多的鸡蛋，放进凉水里拔一拔，然后给围在身边的我们分发。也许是三五枚，也许是一两枚。这是舍不得一下子吃完的，要揣在兜里，留着和小伙伴们比赛谁的鸡蛋结实，然后再慢慢品尝。条件好的时候，可能还会同时分得一枚咸鸭蛋。吃着黏黏的、香香的粽子，手不时地摸摸兜里的鸡蛋鸭蛋，幸福和快乐就装满了稚嫩的童年。

我的端午……哦，我的端午从什么时候悄悄变了？变得如此程序化、商品化？

这真的不是我的端午了呀！它散落街市，在喧嚣和世俗中被利益精美地包装起来，然后被叫卖、被讨价还价，再被人们随波逐流地吃进去……而端午中的历史和传统文化，却像剥掉包裹糯米的粽子叶一样，被人们轻轻地剥掉了……

随着涌动的人流，我也买了象征着端午的粽子和彩色葫芦，只不过，这一切都是街市上的，连同那把一元钱的艾蒿。