○你正在经历哪种荒凉？

这是一个物质相对充盈，精神却无处安放，心灵进一步陷入荒漠化的时代。

大部分社会成员觉得精神残缺，可残缺的是些什么又说不上来。生活一步步落入了破碎、恍惚、渺茫、盲目的境地，一切变得片断化、即时性、无意义起来，那些曾迷幻过自己的信仰随着现实真相的次第揭开而动摇和破灭，新的信仰没有找到，或者不想再建立什么信仰，宁愿无信仰地活着；人们发现自己主宰自己命运的力量过于微弱，更多的事实证明了自己一直只是被主宰和被控制，个体和社会的未来愈加模糊和不确定，于是，更多的人把一切交还给冥冥之中的未知力量，听从它的安排和摆布。可是,无家可归的精神总得找到一个栖息的去处，于是，社会便步入了一个全民娱乐的时代，大多数人以浅表的快乐廉价地获得暂时的满足。女人们热衷于服装、美容、零食和与男性的耍贫、调侃，男人们则藏在烟幕里吞云吐雾，惯于借酒吹牛，放纵自我，以不负责任的随意恶搞来获取虚拟的强大；或者在麻将桌上消磨时光，以蔑视金钱来证明自己的清高，在粗俗的黄片中消耗荷尔蒙引发的无处倾泄的孤独和冲动。

被悬置和被掏空，几乎已经成为更多人的集体意识或集体无意识。

谁是快乐的？不知道，人人的眉宇间隐约着或深或浅的苍茫。

我看到很多人赶赴远方去看山看水，去梦游一座城市，可他们对这片或那片土地上的历史文化所知甚少，游览名胜只是走马观花、只是去登登楼、照照像；更多的人对民俗也不感兴趣，不是抱着见识“别样的生活习俗，别样的生存景观”而去的；相当多的人对自然没有多少认识，不去思考自然存在的价值的意义……他们热心的是另一片土地上的花样小吃，只是在那些山山水水里去消耗体力，或者看看那里的“帅哥靓妹”，玩玩假结婚之类的游戏。我见过一些旅游者，他们只是把牌桌从一个地方移到了另一个地方，所到之处，吃饱喝足之后，唯一的爱好就是玩牌赌博。

这是一些大地上的行走者，一些文化之外的流浪者。

我看见写作族也在进一步走向尴尬。

民间写作和官方写作依然互不认同。难以达成和解。民间写作者以为自己是完全自由的抒写，没有更多的自诩为“神圣”的负担和义务，也没有太多的“庙堂文化”的清规戒律，没有招安之嫌，完全站在“人”的立场上在释放骨子里、血液里的真切体验。所以，民间写作对官方写作是鄙夷的，以为官方写作者的文字里充斥着言不由衷的虚伪、自以为是的傲慢和被豢养、被驯化后邀功讨赏投桃报李的阿谀无耻。民间写作以为自己才是无功利的、素朴纯真的、人性的自然流泻和生命真实记录的原写作。

相反，官方写作者由于惯性思维，眷恋着自己被分封的版图，依赖着旧体制所给予的特权。他们是另一种“八旗子弟”和“皇家后裔”，抱残守缺，以“正宗”和“社会认可”作为自己的精神元气和底气，依然拥有的话语权和“用稿权”把他们惯坏了。他们视民间写作者为“散兵游勇”“山寨土匪”“外省愣头青”，以为自己才代表社会历史的走向，才是哺育和教化庶民的“精神创造者”和代表神的“布道者”。他们忍受着民间并不买他们账的狼狈尴尬，以得过什么奖、加入了多少学会、在官办报刊上发表过多少文字、官方斥资出过多少书、被什么官员肯定过为资本和心理支撑，不肯脱下“孔乙己”的长袍。其实，他们身上散发着遗老遗少的酸腐之气，他们的骨气和血性因长久被御用而荡然无存。

这样的抵触，两者的心境都是荒凉的，处境都是尴尬的。

写作者就在这种互损、互贬、互不认同中维持着、恶性延续着。

由于网络写作的出现，由官方体制下的编辑把持的空间已成为“失落的天堂”，官方版面不再是文字发表、思想展示的袭断性空间，大量的写作者以博客方式将自己的文字推向大众视野。于是，众多的写手涌出，自己的文字刺激着自己的情绪，一夜之间，各人有了自己的地盘，有了自己的圈子，甚至有了自己的粉丝，这就极大地缩短了和那些所谓作家的距离，也可以在文学的疆域里不受约束地过一把作家瘾。在这种心态驱使下，一些人的写作渐渐演变成了一种精神手淫、一种没有节制的精神狂欢、一场铺张自我膨胀的魔幻盛宴。在这样的背景下，写作的严肃性、神圣性、使命感被取消，代之而来的是“李自成进城式”的文学异化，写作沦为美女暧昧的挑逗、猎奇话题的泛滥、以偏激充深刻的眩示、隐私无耻披露的自得、恶搞和伪解构的匪气痞子气的无耻无畏……人人因为有随意发表文字的权利而傲气十足，写点半生不熟的文字就笑傲江湖；拉山头，自己造势炒作，建立在相互利用基础上的相互吹捧、相互封号、相互授奖；故意对严肃写作者疏远冷淡，文学要荒凉我们就一起荒凉……

如此这般，有价值的作品被大量的伪劣的、垃圾的作品淹没了、遮蔽了，同时，也因这些伪劣作品的泛滥极严重地败坏了人们的阅读兴趣，文字的力量渐渐被削弱，乃至被取消。

写作进一步落入了自写自赏的下场。

优劣作品正在同归于尽。

在政坛，同样是一片荒凉。

真正有政治理想的人并不是太多，从政者大多不为立德，不为造福一方。更多的为官者在为级别、在为争取役使别人的权力、在为操持控制资金的机会、在为有异性投怀送抱、在为光耀门楣而厚脸黑心。他们也深深因为人一遭未能立德、立言、立功而自卑，可他们在不断转心念，以得到某个级别、把持了某种权力、占有了某些佳人而聊以自慰。也有一部分从政者，把从政作为生存的手段，因为论德论能他都低于常人，只得以低调为人、朴素做事为借口庸庸碌碌地打发时光。

不少看上去风风光光的大人物，其实他们内心荒凉的程度绝不亚于一般百姓，政治是一种血腥的、没尽头的角逐，永远刺激着人的欲望，追逐者永远不择手段地打拼在他们的漫漫长路上。

左顾右盼，瞻前顾后，社会永远是一个无边的名利场，谁的心里也不平静。

那么，人就永远摆脱不了这种荒凉吗？不是的！

如果把目光只投向当下的时代，就会被这个时代的氛围撩拨得身不由己。人固然只能活在某个当下的时代，可是，任何时代都有其深波静流，都有其恒常的底色和本质。人的行为越靠近这本质，越趋同于这底色，越符合它深层静流的走向，人就越能超脱出当下时代的浮光掠影，就能逃脱出庸众汹汹而追逐的浮躁，就越能接近生活的本质。

人类的思想文化、道德智慧，都有其留存下来的经典，人类的行为都有其稳定遵循的准则。有穿透力的目光总能洞悉这一切，从而活得淡定从容、波澜不惊，越过更多庸众惶惶不可终日的患得患失，活出自我，活出自己认同的意义。

一切哗众取宠者，一切投机取巧者，一切把命运寄托给侥幸者，一切寄生于旧体制而抱残守缺者，一切不学无术者，一切不靠诚实劳动获名得利者，都不可能得到真正的安详、从容和快乐，他们最终会在荒凉里挣扎，并在荒凉里迷失下去。

人生短暂，何不走出这种荒凉！