力量让我们豪情满怀

——峡谷行云诗歌试解

峡谷行云，原名刘旭华。生于六十年代末，从医。九十年代开始发表散文作品。《山东文学》、《荒原》、《散文百家》及多家报刊发表散文多篇。有散文入选《散文百家十年精选》。河北散文学会会员，文观：只有写作，才能找回灵魂。并兼爱新诗写作。

走进峡谷行云的诗歌，就像走进一座“一山有四季，十里不同天”的大山，在山下，你会感觉到夏天的炙热，再往上走，你会感觉到秋高气爽，或许还有一点点春寒带暖的韵致在心中一丝丝地飘来荡去回味悠长。再往上走，那就进入了冬天的童话。刚才走过的路边还是繁花盛开，如今“那些花朵/那些妖/一转身/便退出一个情节”。

我们可以沿着诗人峡谷行云行走的脚印去追寻诗意的一花一草。“节气/分开你丝质的温软/在四月里埋下词语/洗尘/一滴水弯成干枯/悲壮/低了又低/可谁也抑制不住春草的疯长。”将词语种植在四月丝质的温软里，尽管连一滴水都悲壮地干枯了，但是，春草还是会蓬勃地疯长，让人感受到了一种力量，一种不可阻止的自然的力量。下面的诗句，则让这种力量得到了淋漓尽致地发挥，“春天/我喊出你时/我身体内的桃花次第开放。”春天是我喊出来的，在这桃花盛开的季节相遇，自然是可以恣意地喜悦和忧伤的，在峡谷行云的诗里，让我们领略到了颇俱张力的语言艺术。

一个人试图解读另一个人的诗是很困难的，对同一首诗，不同的人会有不同的理解。韩东说“语言是一种光线，事物通过语言被看见”。那么，我们通过峡谷行云的诗，看到了什么呢？

《梧桐花》

曾经，你丢掉的那首诗

伤怀落雨

腐朽，是埋在五月根部的讼词

何必那么期期艾艾呢

让一颗心幽怨，痛着从泥土中攀爬

一把角尺不能用来丈量一个誓言

在五月的枝头

我用力喊出一树

弥香的夏花

“让一颗心幽怨/痛着从泥土中攀爬，”，是力量，让一颗心幽怨地痛着从泥土中攀爬，是怎样的一种不屈不挠的力量。“在五月的枝头/我用力喊出一树/弥香的夏花”，同样，我们感受的还是一种力量。

“淘尽风声/追踪一个片段/磨出血来/只有一些沙沙的词语/还挂在一副骨架上/暗香/弥漫”，诗人淘尽风声，是为了追踪一个片段，纵使磨出血来，又何足惜？一些沙沙的词语，挂在一副骨架上，悲壮的意象组合，给了我们一种强烈的冲击力。

“那个日子你醉了/你醉了的时候我只会哭/你说/晚了/太晚了/错过了那么多的开始和节日/而决不让/这个日子/从我们的唇上/遗落”，即使是错过了，即使在你醉了的时候我只会哭，而决不让这个日子从我们的唇上遗落，什么都不需要说，力量自在心中如排山倒海摧枯拉朽。

同样是力量，诗人峡谷行云有不同的表现手法：

《秋水》

一定是月光的呢喃

吟得湖涨开浅浅的情愫

转瞬

秋水越来越明净

就等着有鱼儿浮出水面

而花朵却落入水中

你看这世界多么清幽

不会唱歌

就作一阕词吧

沉入塘底

等着那个路过的人

悄悄钓走

河岸边，栅墙外

霜染的柿叶心事凄迷

而一颗温婉的心

在枝头高挂

在你够不着的地方

孤独，绣满霸道

就等着他吧

我还有三千秋水和三千柔情

最欣赏这首诗的结尾“就等着他吧/我还有三千秋水和三千柔情”，还有“而一颗温婉的心/在枝头高挂/在你够不着的地方/孤独/绣满霸道”，三千秋水和三千柔情，还有孤独绣满霸道，无不感受到力量的存在。

怎么样才算一首好诗，我在给重庆子衣的诗评中曾经说过：“个人认为，能真实地感动读者，能让读者产生强烈共鸣的诗就是好诗，诗应该给人以美学的享受，情感的共鸣，而不是故作高深，不是晦涩难懂，不是顾左右而言他，让人不知所云。”读过峡谷行云的诗，能够让我们感受到一种力量，一种气场让我们的心不由自主地豪情满怀。

看过峡谷行云的诗歌之后，我不禁想起了最近诗人唐朝号召开展的诗坛清洁运动“新诗垃圾箱”，现在网上很火，唐朝收录的垃圾诗我大多也看过，可看过之后，能给人留下什么呢？我不说大家也知道，其中还不乏名家之作，我就不明白了，诗人，怎么可以这么作践自己呢？同样是诗人，差别怎么这么大呢？