陈凯歌在接受央视记者采访《梅兰芳》剧组时说：梅兰芳大师的出现是前无古人后无来者的，他对中国京剧，中国文化的传播贡献是大的。三十年代到西方演出时就受到了西方各国文艺界、政界、学界各界人士的热烈欢迎，但他在生活和工作中,经常向同行、弟子、琴师流露：他觉得很孤单。

搞艺术是需要孤单的。

孤单就是独处，就是一个人生活与工作。梅大师从艺的一生确实是孤单的一生。年少时是一个人在练功房里踩跷、踢腿、打把子、跑圆场、吊嗓子、练身段、学唱腔、念本子；成名走红之后又立志戏剧的各种改革；改革不断取得成功后又专注于京剧在世界各国的传播。他经常抛开身边的人，包括琴师，一个人在自己的书房里研究戏剧创新。大到一个剧种的发创，小到一种指法的应用。他经过自己一辈子的息心研究和实践，对中国京剧、中国戏剧做出了伟大的贡献。印度诗人泰戈尔看完梅兰芳的演出后，写诗评价说：“亲爱的，你用我不懂的语言的面纱遮盖着你的容颜；正像那遥望如同一脉飘渺的云霞，被水雾笼罩着的峰峦。”郭沫若评价梅大师说：“你就是艺术的化身，舞台艺术的美的化身。你的美育活动超过了空间，超越了时间，将永远感染着中国人民和中国人民的世世代代。”

是呵，一个人若想在艺术上发现、发明、创作出新的东西必须要经得住孤单的考验。一个人的世界是艺术创造的前提和条件。创造的环境就应该是一个人的世界。如果一个人每天都是灯红酒绿、纸醉金迷，或者是卿卿我我、儿女情肠，那还搞什么艺术创造？

艺术创作问题是别人帮不上任何忙的。

群居是了解社会、认识世界，揣摩人们的精神世界和思维方式；独处是将感性的素材整理思索，是深化加工提高；是在恬淡安静的环境下（有时是不顾一切的），从思索中挤出的艺术浆液；是“静则慧，慧则悟”的结果。所谓，耐住寂寞就是艺术品产生的必由阶段。那么，孤单对于创造者来说，是坯芽的幸福温床。

总想热闹的人是搞不得艺术和文学的。想热闹请你离开艺术创造，想热闹你就像其他人一样，“孩子老婆热炕头”、五星级酒店、超豪华大宴、全世界直播的秀典，轰轰烈烈且庸庸俗俗地生活吧！人不在了，也就没有可以留下的东西了，这样的一生也可以说是感官快乐的一生，是不留任何痕迹一个从生到死的过程，哪有什么意义可言呢。