在仲夏夜之梦的博客里读到《进化论科学吗？》一文，有感而发，信手留下这样一段评论：第一，对于进化论，我没有研究，自然没有发言权，但我一直在想一个问题：既然人是猿变的，那么世界上的猿为什么没有都变成人？此其一。猿进化到人，应该是一个偶然因素，使其基因突变，这种突变是首先从一个猿开始的，还是从一群猿开始的，还是世界各地的猿同时开始的？此其二。既然人是猿变的，可不可以做个试验，找几只猿进行人工进化？恐怕做不到。猿永远是猿，不会变成人，即使人猿杂交，也做不到。此其三。最后，生物是否仍在继续进化？人将来要进化成什么样？第二，到目前为止，还没有太好的关于物种起源的解释。进化论还需要更令人信服的证据。

留下这段评论后，意犹未尽，浮想联翩，想到了“狼孩”与宠物。

关于“狼孩”，有许多历史传说和现实的故事。最有名的，还是母狼救罗马王子的故事。意大利亚尔尼龙伽国王的弟弟阿穆留斯篡夺王位，杀死王子，并强迫公主当祭司。公元前771年，公主生下一对孪生兄弟后，阿穆留斯派人将孩子扔到台伯河边。幸运的是，他们被一只母狼所救，并喝狼奶为生。后来，他们又被一个牧羊人收养，取名为罗穆卢斯和雷穆斯。两兄弟在公元前753年4月21日建立了罗马城。作为罗马的“国母”，母狼被后人刻成了雕像立在罗马城头作为城徽。另一则故事发生在印度。1920年一位牧师在加尔各答的山上拾到两个女孩，一个一岁，取名阿玛拉，一年后就死了；另一个八岁，取名叫卡玛拉，十七岁就死了。卡玛拉在福利院期间，整天仍然要像狼一样路呲牙嚎叫。人们把这种孩子叫“狼孩”。

同为“狼孩”，为什么两个罗马王子长大成人，而印度的两个女孩却不幸死掉了呢。只有一种解释说得通：罗马王子只是在婴儿期短时间靠吃母狼的奶而活了命，之后则是由牧羊人抚养成的，也就是说，母狼只是哺乳了两王子，而牧羊人则是教育了两王子；而印度两姐妹则是既受到母狼的哺乳，也受到了母狼的教育，以至于大脑发育的最佳阶段错过了，再由人来教育她们，为时已晚。其实，莫不如让两姐妹继续为狼，也许会活得很好。可见，人并是不因为天生为人就一定为人的，人要能成为人的必要前提是要经过人的教育。反之，若接受了狼的教育，人子也就只能做狼子了。

如果说，人接受了动物的教育就会成为动物的话，那么为什么动物接受了人的教育却不能成为人呢？人类从训养野生动物使其成为生产工具到今天纯粹为了身心愉悦而豢养宠物，至少有几千年了吧。野猪变家猪、野鸡变家鸡、天鹅变家鹅，直至“制造”出马驴杂交的骡子，狮虎杂交的狮虎兽，但任你千方百计、百计千方地改变它的形态甚至改变它的基因，就是不能把阿猫阿狗们变成人。准确地说，就是不能使动物具有人的智慧。可见，动物的本性是顽固的，人为的进化是徒劳的。从人与动物之间的互为教育的成效来看，动物无论怎样教化，都永远是动物，而人如果受了动物的教化则必定成为动物，且不可逆转复而为人。可见，成为动物容易，成为人则难乎其难。

人与动物的根本区别在于智慧，而人的智慧较之动物的本性有时却相形见绌。母狼养人，是出于母性的本能，是无私的。它是不会区别生命的种类的，只是觉得这是一条需要养活的生命，作为母亲养育生命是它的天职，就像动物园常用母狗来哺育虎崽、熊猫幼崽一样，母狗是不知道吃奶的孩子是谁的。而人养育动物，则是自私的，有明确目的的——为己所食（比如养猪）、为己所用（比如养马）、为己所戏（比如养猫）。

有人说，世界上的生物是在退化，不是在进化。这种说法似乎也有一定道理。比如，我们人类自己，除了大脑日益发达外，动物的本能却在明显地退化。我们不像祖先那样耐寒了，褪去了长长的体毛，却得穿上厚厚的棉衣过冬；我们也不能像祖先那样在树枝间纵横跳跃了，扁平的脚掌使我们失去了跳跃的动力；甚至于连我们体内的某些脏器的功能也在丧失，阑尾就变得可有可无了。再比如，人们豢养的宠物，也在一步步的退化，有的小狗经过几代杂交按照人的意图改造得像个小玩具，除了保留着见到树墩就叉腿撒尿的习惯外，全然失去凶猛的天性。尤其是动物园里的动物母亲们，很多已经只会生孩子不会养孩子了。有科学家预测，由于人类的捕杀，海洋动物将会越来越小，以方便逃跑。可见，进化也好，退化也罢，都是人类惹的祸。

动物养育的人和人养育的动物，有一点是共通的。这就是，谁养育了他（它），他（它）就服从谁。马戏团的动物，不管是狮子、老虎，还是狗熊、猴子，都要老老实实地听众训兽师的指挥，为的是得到他的食物，当然也畏慑于他的鞭子。所以，被人训养的动物是十分可怜的。而被动物养育的人，比如“狼孩”，虽然也要服从母狼，但母狼完全是为保护他，绝不会强迫他，直到教会了他生存本领并具备独立生存的能力后才会将他撵出家门。因此，“狼孩”们其实远比宠物们活得更自由。

可悲的是，人在强迫动物服从自己的同时，也在强迫同类服从自己。更为可悲的是，有些人为了得宠甘愿做宠物。