布衣纸伞的他，

意相随；
　　真情隽永的你，

爱依偎。 
惊世的霞姑，

旷世的情缘。

一条无尽的爱河，
    从你的心头出发，源源不绝；

任凭风雨刀枪，孤独深锁，

你心如磐石。

听见你白色的乳汁轻语，

三个乖巧的孩子从此长大，

你做了世上最好最好的妈妈。
你用血肉之躯捍卫信仰，

淌出殷红的血，

蘸写对丈夫的忠贞。

“我失骄 杨君失柳，”

空有湘江痛流悲，

从今永去，百身却难赎。
　　　怎不抛长泪？

雄心碎，何处寻开慧？

“挥手从兹去，

更那堪凄然相向，

苦情重诉？

眼角眉梢都似恨，

热泪欲零还住。”

心底燎烈看行吟，

荡心的和弦震颤，
      浓郁的爱 ，浓厚的情 ；

字字是血，声声含泪。

   掬一把心泪洒遍，

待到山花烂漫时，

她在丛中笑。

----题记

附：《无愧“骄杨”之称的霞姑》一文没有编入晓晓著的5月将出版的书中，原因是谈到了爱情，对青少年不宜。发到博客，正值清明节，以哀悼霞姑。

《蝶恋花·答李淑一》，第一句就是“我失骄杨君失柳”。对女子的称呼本应用“娇”字，当年推荐杨昌济去北京大学任教的章士钊曾问“骄杨”当作何解。

毛泽东回答：“女子为革命而丧其元（头），焉得不骄？”

霞姑走，失开慧，“山巅朱凤声嗷嗷”，“东风送哭声嗷嗷”。毛泽东诗词中“我失骄杨君失柳”怀念爱妻亡妻霞姑之作，几乎是世人周知，世人也几乎是震撼的感动。三个孩子的母亲，用血肉之躯捍卫着自己的信仰和对丈夫的忠贞。岁月的流川不能漫漶纯洁而悲凉的记忆……

杨开慧，号霞，字云锦，1901年出生于长沙县板仓。板仓山清水秀、人杰地灵，民风淳朴；板仓也有父亲先进的思想；母亲向振熙，一个忠厚善良、勤劳俭朴、同情革命、支持革命活动的妇女。 所以，她虽女儿身，从小就有有名、有字、有号，7岁即破例入长沙第四十初级小学。1913年，父亲杨昌济从欧洲留学归来后，全家在长沙城内定居，10年后在长沙任教授，闻名三湘。

从此，父亲杨昌济在门上用隶书镌刻着“板仓杨”三个大字的寓所，总引来大批莘莘学子前来求教，其中，第一师范的学生毛泽东也于1914年跨入此宅，在知识和见识上也跨入了一个新境界。对这个“资质俊秀”魁梧的高个子青年，杨昌济认为是“海内人才，前程远大”。

 青春少女的杨开慧当时常听父亲称赞润之，开始她视他为兄长。渐渐地毛泽东的宏论卓识深深打动了少女开慧的心，她也经常参加他们的学习和讨论，还把自己写的学习笔记和日记送给毛泽东看。毛泽东一师毕业后奔波于长沙、北京等地。1918年夏，杨昌济被应聘为北京大学教授，后举家北迁。毛泽东于9月间也到了那里，为使学生在北京生活有个落脚的地方，经恩师介绍，毛泽东在北京大学图书馆任助理员。

毛泽东正是这时，“我遇见并爱上了杨开慧 ”。而17岁的杨开慧在京遇同乡知己也很高兴，两人经常漫步于紫禁城外的护城河边，看潺潺的河水，他们的情流进了心底；徜徉在北海的依依垂柳下，爱在他们心中萌芽。

翌年，他们已经情依依，爱切切。毛泽东返湘时两人相约通信，以“润”、“霞”相称。同年，毛泽东再次来京时，就住到了杨家。

后来两人同时返湘后，毛泽东的优秀，引来了一些爱慕的女子，他确实也是长沙城内别的才女追求的对象，这时已经深爱毛泽东的杨开慧非常不安。毛泽东向她的嫂子表明：心爱的人只有“霞姑”。霞姑知道后，心安了，脸颊飞出了幸福的酡红。

开慧十分爱她的“润”，在她的无题自传散文中，对润之的这段恋情作了生动而感人的描绘。

“不料我也有这样的幸运！得到了一个爱人，我是十分爱他，自从听到他许多的事，看见他许多文章日记，我就爱了他，不过我没有希望过会同他结婚。一直到他有许多的信给我，表示他的爱意，我还不敢想相信我有这样的幸运。......自从我完全了解他对我的真意，从此我有一个新意识，我觉得我为母亲而生之外，是为他而生的。我想象着，假如一天他死去了，我的母亲也不在了，我一定要跟着他去死！假如他被人捉着去杀，我一定要同他去共这一个命运！”

  1920年初，在婚姻问题上，霞姑违背了父亲的意愿，坚决选择了可能“与坎坷磨难相伴终身”的毛泽东。

这一年冬天，在长沙市望麓园附近的船山书院内，杨开慧和毛泽东举行了简朴的婚礼，仅花了6元大洋，请至亲好友吃了一顿饭，这对革命夫妻永远心连心地结合了。爱不是一种形式可以涵盖的，内容永远是最重要的主旋律。

 1921年，毛泽东参加党的“一大”返湘后，妻子杨开慧便于秋季入了党。以党龄而论，杨开慧在女性中仅次于北大的缪伯英（何孟雄之妻）。杨开慧从外表看文静、贤惠，却是一位思想非常解放的先锋女性。当时，毛泽东的公开身份是自修大学的主办者，杨开慧则担任学联干事，在党内担任机要和交通联络。

1923年底，毛泽东又要离开长沙到广州，参加国民党的第一次全国代表大会，行色匆匆，新婚才3年的夫妻生活，聚少离多。拂晓别君，清冷的天，清冷的月，清冷的水塘，清冷的霞姑泪，哪个男子不会神伤？况毛泽东豪气与多情同在的男儿。黯然销魂，生离死别。两个依依相爱的人啊！此情此境，那人那泪，毛泽东怎么能释怀？一首《贺新郎·别友》，一行心底泪。

      “ 挥手从兹去。更那堪凄然相向，苦情重诉。眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住。知误会前番书语。过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝。重感慨，泪如雨。”

两年后，毛泽东赴沪任中共中央组织部长。翌年，杨开慧一同也到了上海，并同向警予一起去纱厂组织女工夜校，为此，她不辞辛苦，还专门学习用上海话讲课，许多妇女有了很大的触动，都非常喜欢这个浓浓湘音、美丽典雅娇小的姐妹老师。

不久，她随毛泽东返湘，又随同去广州、武汉。她身兼数职，一直都无怨言，不仅一直照顾丈夫生活，拖着几个孩子，还帮助毛泽东联络同志，找资料、抄写文章，有时候手都酸痛酸痛的了，她甩一甩，做一做家务，又继续。她是一个知性女子，懂得丈夫干的是大事业，尽心尽力辅助。毛泽东早期的一些著作也凝集着杨开慧的心血，读毛泽东著作，我们不得不记起另一个也“挖井的人”。

 霞姑随同丈夫毛泽东于1925年2月回到了韶山，这是她第一次来到毛泽东的诞生地，她作为一个妻子和儿媳妇身份，非常激动。这里的山山水水，茅屋草房，以及乡间小路、田畴耕地、花草树木，她都感到特别亲切，她更关心和热爱这里的贫苦农民。

按照当地风俗，她和毛泽东一起以“走人家”的形式，深入贫苦农民家里调查、谈心，了解他们的疾苦，启发他们的阶级觉悟，鼓励他们起来和地主豪绅进行斗争，争取过上好日子。

 开慧积极协助毛泽东创办农民夜校，在很短的时间里，韶山地区办起了20来所农民夜校。她理着精神抖擞的短发，穿着秀丽的青衣短袄，领口浅浅的白边露出，尤其清秀婉丽，配上灰色长裤，白袜套布鞋的清爽轻巧，亦如民间仙子。她用通俗的语言，深入浅出地向农民灌输革命思想，传授文化科学知识，是毛泽东亲密的爱人，也是心意相随的亲密战友。

    “农民苦，农民苦，打了粮食交地主。年年忙，月月忙，田里场里仓里光”

霞姑用这首歌谣，引导农民，长年累月的过着痛苦生活，决不生辰八字不好，注定要当穷人，而是地主阶级剥削和压迫的结果。从“洋油”、“洋火”，她讲到帝国主义对我们的侵略、压榨。讲得慷慨激昂。

亲切和蔼、善良温暖、端庄大方的润之的堂客，当地人非常喜欢她。她很体惜大家，她对乡亲们说：

“我们这个学校，不要大家念《三字经》、《千字文》，而是让大家学点用得着的东西，学点写字、算数的本领。还要让大家知道为什么我们农民总是忍饥挨饿的原因，让大家知道现在的世界是什么样子，它将来又会是什么样子......”

    一边用非常好听的声音讲课，一边在黑板上写下：“手”、“脚”。于是，她从这两个字开始，浅显的道理一串串：每个人都有两只手两只脚。我们的手是做事的，脚是走路的，也用脚劳动。如用脚车水、舂米，有时走路肩上还压着重担。可有的人手不劳动，脚不走路，出门三步也要别人前扶后送，用轿子抬着走。同样是手和脚步，为什么不一样？

    开慧讲得通俗生动，深深地吸引着乡亲们。此次回韶山，她还当过这年成立的中共韶山支部的4个支委毛新枚、庞叔侃、钟志申、李耿侯的入党介绍人。宣誓仪式就是在上屋场毛泽东卧室的小阁楼上秘密举行的。韶山地区建立了20多个秘密农会以及公开的群众性革命组织“雪耻会”。

到了1927年夏，中国的天空又有了乌云，武汉国民党政府反共，杨开慧只好带着孩子回到长沙郊外的老家。但这样一个心境广大的女子，即使回来了，心还在革命中，还和她的爱人一起战斗，她时刻准备着为了革命，为了润之的事业不惜生命。

她曾写信给堂弟杨开明，嘱咐他在自己遇到不测时照顾孩子和母亲。因关山远隔，音信不通，3年间杨开慧只能从国民党的报纸上看到屡“剿”“朱毛”却总不成功的消息，既受鼓舞又牵挂深深。

    与此同时，在井冈山艰苦的岁月里，毛泽东多方打听霞姑下落，曾托上海的李立三写信说：“开慧和岸英等，我时常的念及他们，想和他们通讯，却不知通讯处。闻说泽民在上海，请兄帮我通知泽民，要把开慧的地址通讯处告诉我，并要他写信给我。”
     后来霞姑终于接到了毛泽东的亲笔信，那遒劲的字体，太熟悉，太温暖了。凄凄里守候的霞姑鼻翼酸涩，情不自禁地说：“终于有信来了，我接着，喜欢的眼泪滚滚流下来了”。远方的“润”太令她魂牵梦绕了。于是，霞姑满含泪水，切切思念，寄托在她的情诗《偶感》里：

“天阴起朔风，浓寒入肌骨。念兹远行人，平波突起伏。足疾已否痊，寒衣是否备。念我远行人。复及数良朋。心怀长郁郁，何日复重逢。……”

只可惜这份燃烧的伟大爱情，这份执著的剜心牵念，只是在狭小的壁缝里孤独燃烧了半个世纪，毛泽东没有看到，霞姑也没有等到重逢日。

当年在20世纪20年代，勇敢的杨开慧堪称社会上少有的蔑视封建习俗的思想解放的女性。自由恋爱、不举行婚礼便组成家庭，更重要的在于她跟随毛泽东走上革命道路，在共产党正式建立的几个月后便加入。她不惜牺牲，也不仅是忠于爱情，更主要体现为信仰坚定。她成为“新政”后长沙创办的初级小学中的第一批女生。那时候在湘福女中，她是唯一剪短发的学生，校方认为这是“过激派”的象征，限令其三月内蓄起发来，杨开慧则坚持剪发是自己的自由。杨开慧到北京时，又遇到“五四”运动的开展……

她是很内敛的女子，有一种书香闺秀的高雅，见到外人言语不多，举手投足的微微含笑就是言辞，但内心世界非常丰富，意志也异常坚强。

因此思想如此解放的女子，如此不俗的女子，同毛泽东交往才有许多共同语言，才能碰撞出燃烧的火花。站在时代前列，敢作敢为的霞姑，确实无愧于“骄杨”之称！