闹洞房
好不容易熬到新娘子下了花轿,可头上的红盖头仍不能揭,新娘子依旧得闭着眼,一步一步由福奶奶领着走向新房。难怪,当地福奶奶也叫搀妈奶奶呢,出处大概便缘于此人作用在“搀”字上。这刘儿,新娘子一定要听搀妈奶奶的话,手、脚、嘴不能随心所欲。须等到闹洞房才行。新娘子进洞房,有许多规定的仪式,必须完成。头一道程序,“跨凳子”。这程序与先前的“捺性子”相比,天壤之别,没什么难的。凳子极矮小,便是乡里人称之为“爬爬凳儿”的那种。凳上用红色布带子扣着并头和大葱。其用意是为了消除新娘于途中惹上的魔气、邪气和污气。也许有人会说,轿顶上不是有筛镜和三官经照护么,何必多此一举。老辈人传下的关目(当地土语,好像含着“某事”、“某规矩”之意),非做不可。新娘子能从凳上跨去,那么,魔气、邪气和污气就会被斧头硕掉,大葱(冲)冲掉,预示着永远光洁、安康。第二道程序,“喝糖茶”。新娘子领到洞房中新床边,面朝南而坐。此时,新娘子照规矩眼睛不能睁开的,只待新郎官去揭头盖。揭了头盖,搀妈奶奶便会递过去一碗糖茶,新娘子喝了糖茶之后,方能睁眼。这也有讲究的,说是新娘子一直在轿中哭嫁,眼睛自然是苦的,要是不喝糖茶甜一下嘴,那眼晴望到哪儿便会苦到哪儿,那还了得。所以,得用糖茶冲掉一切苦水,让眼睛睁开,自然望到哪儿甜到哪儿,就会生财。
“望窗口”,是新娘子进洞房之后的第三道程序。这道程序规定了新娘子睁开眼睛之后,头一眼必须朝窗口望。这窗口原先是用红纸糊好的,待到新娘子望时,便会有人用筷子将纸戳破。此时,新娘子从破洞中望到的是一张小男孩的脸,笑眯眯的朝她笑。这叫做筷子筷子——快生贵子。许是有人要问,这窗口是糊着的.新娘子什么时候揭了盖头望窗,外头人怎么晓得,怎么戳得如此之巧?! 不要忘了,洞房里有个报信儿的,那搀妈奶奶不在么。她自会传出话来.如此内应外和,巧也不奇。这窗口糊红纸,说是源于一则传说。说,水母娘娘生有一只九头怪鸟,怪模怪样,奇丑无比。可这九头怪鸟,缺乏最起码的自知自明,还自认为自己漂亮,有色彩艳丽的羽毛, 因而常爱与人比美。这鸟打听到新娘子最漂亮,心中不服,于是哪家结婚办喜事,它便飞落到哪家新房窗口偷看。哪哓得,新娘子猛地望见窗口丑态怪物,吓得死去活来,无一例外。为了防止这类事情再次发生,主人家便用火点在窗口,吓走那怪鸟。久而久之,传下来便成了红纸糊窗。屋内烛光映照之下,外边红彤彤,似火点燃一般,九头怪鸟一样被骗过了。至于后来时兴用筷子戳窗纸,则是一种暗示,启发新婚男女在花烛之夜如此如此,这样让新婚夫妇之间如胶似漆,恩恩爱爱,百年好合。洞房里的关目一个接一个。这当儿,堂屋里,“暖房酒”正热闹地举行。亲朋好友,人人脸上堆满笑意,举杯相敬。这餐“暖房酒”,新郎官与新娘子是不作兴入席的。搀妈奶奶在房内照应一对新人,让他们同饮合欢交杯酒。桌子上的菜,只有一对富贵鱼不能动筷,叫做“吉庆有余”。若是平日家教不严的,新娘子不懂此规,动了那鱼,即便新郎官不好说什么,也会受搀妈奶奶“请教”的。这“请教”在乡里人嘴里用得极具讽刺意味,明明是指责、批评对方,确要向人家“请教”,有意思。 “暖房酒”,酒兴未了,闹洞房的兴头又起。当地讲究“闹发”,洞房就是要“闹”。当晚,无尊辈长上,男女老少都可闹。不过,一般上了年岁的,是长辈的,多半不去闹.在一旁看热闹,分享年轻人的快乐,分享闹洞房的“战利品”。如此一来,闹洞房的大多是平辈的青年男女,尤其是爱闹笑的小伙子们。即便是这青年人当中,也不是所有的都敢闹。这闹洞房,得会说“四言八句”,用当地人话说,要有急才。现场看到什么现编词儿,还得应时应景,不能驴头不对马嘴的,惹人笑话。自己没有急才,又想闹,怎办?跟在后头喊“好”。这角色好当,不管领头的怎么说,你一张口,“好!”即可。你听,闹洞房喊“好”的来了——
“一进房门亮堂堂,
看看新娘子好嫁妆;
穿衣橱的镜子对着床,
照见龙凤被里戏鸳鸯”……
如此“闹”法尚属文明。有的“闹”来“闹”去,动起手脚来的也有。不信再听——
“摸摸新娘子头,
金子银子往家流;
摸摸新娘子手,
数钱数钞动笆斗”……
“新娘子辫子长又长,
养个儿子上学堂;
新娘子脸盘子圆又圆,
儿子长大中状元”……
这贺词一出口,本不出手,也出手了。不然,别人会说你言行不一。如此闹下去,新郎官不生气,新娘子不翻脸?的确如此。当地乡俗,不是从哪家新郎新娘开始,也不会从哪家新郎新娘结束,流传久矣。不管怎样,闹洞房,闹的主要是新娘子,目标不会变。而新娘子只有被闹的份儿,没有开口、动手的可能。新郎官呢,在一旁,只有陪笑脸,打招呼,根本不能生气,这是规矩,多少年了,不会变。要是闹得难解难分了,新郎只好求援。此刻,搀妈奶奶便会出来说话,“好了好了,好关状元门啦!”无奈,闹兴正浓的小猴头们只好恋恋不舍地离开洞房,咀嚼着从洞房中闹来的糖果、红枣之类“战利品”,沉浸在愉快的回忆之中,回家。也有不死心的,嘴上说回去,转了一圈,又悄悄地返回了,蹲在洞房的窗檐底下,偷听一对新人在说些什么悄悄话。这叫“听壁根”。如此一宿,第二日早上亲友们再汇齐的时候,只有听他胡吹神侃一通,揭了新郎新娘的“老底”,惹得满堂大笑,也不枉他蹲了一夜的壁根。当然,也有聪明的新郎新娘知道会有人在窗外偷听,便什么也不说,窗外的那人久蹲没戏,便失望地离去。他哪知道,这一走戏就有了。遗憾不?!
“望窗口”,是新娘子进洞房之后的第三道程序。这道程序规定了新娘子睁开眼睛之后,头一眼必须朝窗口望。这窗口原先是用红纸糊好的,待到新娘子望时,便会有人用筷子将纸戳破。此时,新娘子从破洞中望到的是一张小男孩的脸,笑眯眯的朝她笑。这叫做筷子筷子——快生贵子。许是有人要问,这窗口是糊着的.新娘子什么时候揭了盖头望窗,外头人怎么晓得,怎么戳得如此之巧?! 不要忘了,洞房里有个报信儿的,那搀妈奶奶不在么。她自会传出话来.如此内应外和,巧也不奇。这窗口糊红纸,说是源于一则传说。说,水母娘娘生有一只九头怪鸟,怪模怪样,奇丑无比。可这九头怪鸟,缺乏最起码的自知自明,还自认为自己漂亮,有色彩艳丽的羽毛, 因而常爱与人比美。这鸟打听到新娘子最漂亮,心中不服,于是哪家结婚办喜事,它便飞落到哪家新房窗口偷看。哪哓得,新娘子猛地望见窗口丑态怪物,吓得死去活来,无一例外。为了防止这类事情再次发生,主人家便用火点在窗口,吓走那怪鸟。久而久之,传下来便成了红纸糊窗。屋内烛光映照之下,外边红彤彤,似火点燃一般,九头怪鸟一样被骗过了。至于后来时兴用筷子戳窗纸,则是一种暗示,启发新婚男女在花烛之夜如此如此,这样让新婚夫妇之间如胶似漆,恩恩爱爱,百年好合。洞房里的关目一个接一个。这当儿,堂屋里,“暖房酒”正热闹地举行。亲朋好友,人人脸上堆满笑意,举杯相敬。这餐“暖房酒”,新郎官与新娘子是不作兴入席的。搀妈奶奶在房内照应一对新人,让他们同饮合欢交杯酒。桌子上的菜,只有一对富贵鱼不能动筷,叫做“吉庆有余”。若是平日家教不严的,新娘子不懂此规,动了那鱼,即便新郎官不好说什么,也会受搀妈奶奶“请教”的。这“请教”在乡里人嘴里用得极具讽刺意味,明明是指责、批评对方,确要向人家“请教”,有意思。 “暖房酒”,酒兴未了,闹洞房的兴头又起。当地讲究“闹发”,洞房就是要“闹”。当晚,无尊辈长上,男女老少都可闹。不过,一般上了年岁的,是长辈的,多半不去闹.在一旁看热闹,分享年轻人的快乐,分享闹洞房的“战利品”。如此一来,闹洞房的大多是平辈的青年男女,尤其是爱闹笑的小伙子们。即便是这青年人当中,也不是所有的都敢闹。这闹洞房,得会说“四言八句”,用当地人话说,要有急才。现场看到什么现编词儿,还得应时应景,不能驴头不对马嘴的,惹人笑话。自己没有急才,又想闹,怎办?跟在后头喊“好”。这角色好当,不管领头的怎么说,你一张口,“好!”即可。你听,闹洞房喊“好”的来了——
“一进房门亮堂堂,
看看新娘子好嫁妆;
穿衣橱的镜子对着床,
照见龙凤被里戏鸳鸯”……
如此“闹”法尚属文明。有的“闹”来“闹”去,动起手脚来的也有。不信再听——
“摸摸新娘子头,
金子银子往家流;
摸摸新娘子手,
数钱数钞动笆斗”……
“新娘子辫子长又长,
养个儿子上学堂;
新娘子脸盘子圆又圆,
儿子长大中状元”……
这贺词一出口,本不出手,也出手了。不然,别人会说你言行不一。如此闹下去,新郎官不生气,新娘子不翻脸?的确如此。当地乡俗,不是从哪家新郎新娘开始,也不会从哪家新郎新娘结束,流传久矣。不管怎样,闹洞房,闹的主要是新娘子,目标不会变。而新娘子只有被闹的份儿,没有开口、动手的可能。新郎官呢,在一旁,只有陪笑脸,打招呼,根本不能生气,这是规矩,多少年了,不会变。要是闹得难解难分了,新郎只好求援。此刻,搀妈奶奶便会出来说话,“好了好了,好关状元门啦!”无奈,闹兴正浓的小猴头们只好恋恋不舍地离开洞房,咀嚼着从洞房中闹来的糖果、红枣之类“战利品”,沉浸在愉快的回忆之中,回家。也有不死心的,嘴上说回去,转了一圈,又悄悄地返回了,蹲在洞房的窗檐底下,偷听一对新人在说些什么悄悄话。这叫“听壁根”。如此一宿,第二日早上亲友们再汇齐的时候,只有听他胡吹神侃一通,揭了新郎新娘的“老底”,惹得满堂大笑,也不枉他蹲了一夜的壁根。当然,也有聪明的新郎新娘知道会有人在窗外偷听,便什么也不说,窗外的那人久蹲没戏,便失望地离去。他哪知道,这一走戏就有了。遗憾不?!
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