要还的碗，是那帮撑轿子船的悄悄从新娘酒席上拿走的。说是悄悄的，其实主人家也晓得。主人家明知而不过问，由此引出本地婚俗中“还碗”一说。
    还碗，实际上是主人家安排，再次慰劳撑轿子船的，给他家迎回了好儿媳，再表谢意。多闹一回新娘子，在撑轿子船的看来，只不过是前天晚上闹洞房的补充而已。
    还碗多在傍晚时分，撑轿子船的一帮人，为首的走在前头，手捧托盘，盘里放一双红筷子，以及装满红枣之类的碗，用红纸蒙好。其余人则紧跟着，敲锣打鼓放鞭炮，喜滋滋地向新郎家走去。
    到了新郎家，还碗仪式开始。捧托盘的，先用红筷子捣着碗底，边捣边喊“好”，其余人在一旁“和”：
    “筷子筷子，快生贵子。”
    “好。”
    “小小筷子长又长，养个儿子状元郎。”
    “好。”
    “小小筷子圆又方，养儿胜过李春芳。”
    “好。”
    李春芳是明朝的一名状元宰相。你说，让新娘子将来的儿子，胜过李相国，这主家能不高兴么！高兴归高兴，新娘子心中还是早就有打算的：这帮撑轿子船的闹起来不得了，不如先为难为难他们再说。新娘子如何为难呢？原来这桌菜，得新娘子亲自下厨做。于是乎，有咸一碗，淡一碗的；有大得叫人无法下口的；有溜儿圆无法挟上筷子的……凡此等等，明明是故意为难撑轿子船的，新娘子嘴上还一个劲儿赔不是。撑轿子船的便暗自谋划，饭后好好闹闹这颇厉害的新娘子。于是乎，草草结束了筵席，将些油汤油水倒得满桌子都是，所有上桌的碗，都被他们弄得倒扣在桌子上。这桌子必须是新娘子来收拾，别人不好代替，不好帮忙，否则撑轿子船的可不答应。新娘子只好一只一只将碗翻过来，不能有闪失，掉下一只打碎了，是不吉利的。不过让新娘子为难的，还不仅于此，在还碗的当晚，还有“撒床”的习俗。这刻儿，撑轿子船的，自己不便多闹，便在小孩子身上动脑筋。为头的便将还碗带来的小男孩抱起，对着床铺四角撒尿。小孩子边尿，为头的边喊“好”，其余人“和”：
    “撒床撒到东，养了小伙做国公。”
    “好。”
    “撒床撒到南，养儿娶妻赛貂婵。”
    “好。”
    “撒床撒到西，养个儿子穿彩衣。”
    “好。”
    “撒床撒到北，养儿长大当都督。”
    “好。”
    此等说词，无须细细推敲，只不过讨主人家欢心，高兴高兴罢了。眼见着小男孩不住气地往床上尿，新娘子也不便发作，还得满脸堆笑，真是哑巴吃黄连，有苦说不出。想来，都是早些年间的闹法。如今，撑轿子船的还碗，新娘子总是展示一下自己做菜的手艺，好在人们心目中留下印象。而酒席结束，撑轿子船的，也不过象征性地倒扣只把碗，让新娘子做个关目而已。说到那撒床的小孩，多半是听话的，不会乱撒。被撑轿子船的抱起“撒四方”时，纯粹成了一种表演，并不真尿到床上的。
    毕竟时代不同了，早先的习俗也在演变，变得更文明了。