从很小的时候，我们在人际间看到了虚假，失望、冰凉、害怕，随着时间的推移，那种消极的感觉变淡了，变化过程是悄然无声地连自己都未曾发觉。在偶然的回忆中，才吃惊地发现我们曾经拥有过一段素净的时光、净透的心灵，终于发现了经年之后的变化。

穿梭在尘世流光中，被要求了太多的游戏规则。留下的，都是被规则改造的。人与人之间的信任仅是在规则下用来换取利益的手段，而一厢情愿的信任并不能给我们带来好处，不能从对方那里获取到无论是精神上还是物质上的利益，所以才有“信任相互论”的观点，这个说法看似真理，堂而皇之，却是将个人的私义包装在公义真理的盒子里。世界本来就是自私的，过于慷慨往往会伤害自己。

真相都是如此残酷，甚至让人没有积极向上的动力。无论是关于人性的解剖还是关于历史的还原，都会让人感到从所未有的消极、苍白、颓然。当我们涉世不深或者我们有意排斥世界的原貌时，却在毫无防备的情况下看到了真相，那时的冲击会让我们不愿分辨真实和虚妄。原有的三观轰然坍塌成一片残垣断壁。

很多人不愿意去南京大屠杀纪念馆去回顾历史，并不是不尊重历史，而是他们猜到了现实的惨烈却未做好应对的心理准备。没有去观看冯小刚导演的《1942》，不是因为对那场天灾人祸的漠视，而是易子相食的历史哀嚎太过于悲凉了。

当真相过于尖锐，宁可用谎言来粉饰，让自己成为公众的演员总比被世界怀疑来个更好，画上脸谱，唱一曲游园惊梦。

英格玛·伯格曼执导了一部非常有争议的电影《假面》。电影画面很怪异，映像锐利。Vogler太太突然的沉默失语是最大的疑团，影片借医生之口说出了Vogler太太沉默的内涵：生存是一个无望的梦，什么也别干，只是生存。每秒钟都保持警惕，注意周围。……每一个声调都是一个谎言，一个欺骗行为，每一个手势都是虚假的，每一个微笑都是一个鬼脸，你能保持沉默，你至少不撒谎了。你能离群索居，把自己关起来，于是你不必扮演角色，不必装模作样，不必做虚假的手势……

用沉默来与纷杂世界抗争，至少可以不用假面来虚伪了。

可是，又有谁能做到，影片中的Vogler太太因为沉默被送到了精神病院，现实中的我们有怎么能生存在世间却又游离在规则之外？就像伯格曼的另一部电影《沉默》所展示的那样：当上帝都沉默时，这个世界也彷佛随之沉默了，从两个姐妹之间的斗争到全人类之间的战争都预示着这种沉默的代价。

畏惧沉默的代价，再也顾不了高尚，环顾四周，悄悄地戴上假面，混入人群……