我曾目睹过太多的花的葬礼。

  春天，于有风的清晨早起，便看到灿若云霞的桃树底下，桃花织就了一地的粉红。

  夏天，在飘过雨的傍晚，看满园的玫瑰尽数凋零，唯有枝头星星点点的红色依然如火如荼。

  秋天，在悲叹落叶的命运时，却也不幸目睹了一地金黄的落英，看它铺就一地的温柔与壮观，仿佛一朵壮烈的生命之花，在美丽中凋落，亦在美丽中永恒。

  冬天，原以为我是幸运的。在这样的小城，我看不到室外的花开花谢。可在这样的冬天，我却也是不幸的。虽然用不着目睹花的葬礼，但却想起了一位老师的话“花如女人，女人如花，开到盛极处，必将凄凄凋零”。

  她还说：“开到荼靡花事了，美的极致是悲哀”。

  于是，在历史的烟尘中，我开始了慨叹。

  有多少像春日桃花般静静开放的女子，把自己的青春年华落于美丽而悲壮的凋零之中。当船行江头，杜十娘怒沉百宝箱的同时，一同沉落的，还有她曾让月隐花妒的美貌。

  当王昭君站在猎猎朔风中绝尘而去的时候，遍地凋零的玫瑰映衬着那一袭火红的披风，连同那倾国倾城的容颜，成了人们心中一幅永恒的画卷。

  而当“焚稿断痴情”的林黛玉魂归离恨天时，空中旋转的玉兰，正如翩然起舞的天鹅，以临死前绝美的舞姿，坠落于地上。

  滚滚五千年历史，上有青冥之长天，下有绿水之波澜，艳艳繁华，纷纷烟云。一杯新酿，谁陪我醉；一片肝胆，谁共我悲；一地落英，谁与我叹......

  看繁花纷纷凋零，只留下身后的壮烈与美丽让人感叹，让人惋惜：原来，女人真的如花。绚然花期过，唯有落絮枯。

                            〈二〉

  我曾听过太多关乎“红颜祸水”的传说。

  “自古红颜多祸水。”发黄的历史书页上有如是之说。网友的博客上亦有如是之论。可是，我却愤然。

  关于“红颜祸水”，第一说便是“西施灭吴”。但夫差若真是铁血男儿，任她西施貌美如花，又怎会骄奢淫逸、纵情声色，短短20年后便被卧薪尝胆的勾践击败，成为历史上又一匆匆过客？

  关于“红颜祸水”，第二说便是“大闹凤仪为貂禅”。可那是吕布背信弃义，自毁前途，与人貂禅何干？

  关于“红颜祸水”，第三说便是“贵妃害国”。李隆基沉溺声色，听信佞臣，招来安史之乱，为平息众怒，遂赐死杨贵妃。可这分明是“唐皇误国”，而并非“贵妃害国”。

  至于这第四说，便是“一怒为红颜”。可为“红颜”的明明是吴三桂，引来清兵入关的也是吴三桂，与陈圆圆有何瓜葛？

  我想不通，在漫漫的历史长河中，掌国者、当权者都是男子，除了寥寥几女子其他人断是沾不了边的。可为什么国家强盛，便是男人的功劳；而国灭，女人就是祸水？世上哪有这样的道理？

  盛季过，繁花落。为什么美的东西偏偏就要被毁灭？为什么美的东西就该遭以诋毁？罢了，罢了。就让那些一边含笑一边悲歌的花儿尽情地坠落吧，让它们用如潮般坠落的花瓣堆起一座花冢，来慰藉那些曾像它们一样盛极一时的女子的魂灵吧！

  抬头，看窗前又有一朵蓓蕾含苞待放。原来，花事未了！