常常会有第一次到我们这座城市的朋友问我：“这里为什么叫漳州？”一个城市的名字往往是和它的历史相连的。循着那些有记载的没记载的历史印记追索，我发现，漳州，这个读起来很有些响亮的名字，缘自一条清澈甘甜的溪流和一个叫做西林的村落。

　　 一个地方有水，总是特显灵气。我的眼前横亘着一条河流，一条穿越千年孕育和浸润一个城市历史的河流。这条河流从我的生命流过从无数在这里生长的生命流过，它还将穿越到那些未知的岁月尽头。河水呢喃，我仿佛听见一句浑厚的带有河南口音的感慨：“此水如上党之清漳。”时光闪回1300多年前，祖籍河南固始的归德将军陈政奉诏出任岭南行军总管，与其子陈元光先后率领府兵数千人挥师南下平定“蛮獠啸乱”，入镇云霄。渡过云霄绥安溪时，掬水而饮，清澈甘甜的溪水勾起将军对遥远的家乡思念的情愫。将军年轻时曾随父在李世民麾下征战上党漳河流域，上党地处晋、冀、豫三省交界处，“居太行之巅，叶形最高，与天为党，故名上党”。因其险要的地理位置而自古为兵家必争之地，曾有“得上党而望中原”之说。古老的漳河源头就在上党，贯穿晋、冀、鲁、豫四省，有清漳河浊漳河两大水系。昔日，将军策马挥戈于漳河之畔，为家国立功，今朝衔命南下，再创伟业。面对这条溪水，将军心中自然是百感交集。千山万水总相连，将军在闽南山水之间寄托了相思，由此，绥安溪有了新的名字：漳江。

　　 唐垂拱二年(公元686年)，陈元光上书朝廷请求于泉潮间建一州，朝廷准奏“即屯所为州”。相传，这个“屯所”就在云霄的西林村。西林村地处漳江之畔，故州以江名，得名“漳州”。从此，来自中原大地的府兵们，用刀剑和犁耙，开启了闽南历史的新纪元，也开启了闽南与中原的文化脉络。陈元光父子开漳的这段功勋历史上虽有不少追封，可是无论新旧《唐书》，对此事迹均无记载，因而后人对这段历史说法不一，尤其一些学者专家对漳州最早建置州郡的地点提出异议，可谓众说纷纭。其实也不必太在意哪种说法更准确，那些军营、点将台、古渡口等大量零碎的故城遗址，在人们面前一一展示的时候，已是一千多年后的情形。你只需记住，它们穿越时光而来，承载了漳州厚重的历史文化底蕴，足矣。

　　 从云霄县城往北，在漳江上游约四五公里处，有一块宽敞的冲积平原地带，就是西林村。从地图上可以看到，漳江的主干道，从平和大峰山、灵通山发源经云霄的马铺乡、下河乡，流入西林成北溪；并与发源于乌山山脉的南溪交汇，而后流入大海。云霄开漳历史文化研究会副会长张待德认为：“陈元光于此‘地极七闽，境连百粤’的要地建置州治，得益于这里优越的地理位置，不仅水陆交通便捷，且前后有梁山、乌山为障，确属兵家屯扎的必选之地。”

　　 传说中有30年之久的州治，给这里留下了大量的遗址，不仅有府衙、城墙等旧址，而且一些地方仍含有古城址特征，如东门瓮、濠沟、水门等，而且“军营巷”、“五街厝”、“粮仓”、“盐馆”、“尚书府”等古地名，也一直保留至今。

　　 在西林村的西南面，有一座方形的老宅，据说这就是当年漳州首任刺史陈元光办公的府衙。土生土长的西林村书记张明超告诉我们，从小就听村里长辈们说，这座府衙原来有三开间，有大堂、大埕、仪门，还有吏、户、礼、兵、刑、工六科分列的耳室，以及狱司监房、内衙等，占地大约1200平方米。历经千年的时光侵蚀，这些房间都已经倒塌，但夯土筑就的主墙体却依然屹立着，展示着曾经的恢宏威武。

　　 为了验证这座老宅不平凡的历史，张书记还领我们来到与老宅相邻的一户农家的院子里，挪开锄头箩筐等杂物，铺着几条打滑光亮的长方型石条的地板显露出来，每块石条长约2至3米，宽近1米。据房子的主人介绍，这是当年建房的时候在老宅的旁边挖出来的，每块石条都需几十个青壮年合力方能抬得动。由此不难想象当时地面上的建筑规模之宏伟气派。

　　 古西林城基的遗址在西林村有很多处可以看到，有些地段，如南城段和西北城段还有部分城墙。城基底层砌石，中、上层为三合土夯筑。而传说中当年陈元光的练兵指挥台，如今仅残存一堵约5米高、1米厚的墙体，被丛生的杂草包围着。在指挥台的正前方百米之外，有一座形似覆锅的山丘，被称为军营山，南北直径约600米，东西约400米，平面椭圆形，据说原来这座山的四周有壕沟与外界隔离，现在也仅存浅浅的沟痕。而炮台、演兵坛、点将台等旧址，都难觅踪迹，唯有黄皮果树和不知名的青藤还郁郁葱葱地长着。

　　 西林村的南面有座张氏家庙，祀奉开漳将领张虎的后裔张元甫及后代五世神主。村的北面是几年前重新翻修的庙寺上林圣宫，前殿祀奉开漳圣王陈元光，后殿供奉南海观音，宫庙规模较大，占地面积1600平方米，终日香火缭绕，人流不息。

　　 张明超告诉我们，闽南安定之后，跟随陈政父子南下的87姓府兵大都在此安家落户，繁衍生息。“唐朝军人”是府兵们深感荣耀的身份。“我们西林村大都姓张，这个张姓就是唐朝府兵87姓中之一大姓。”张书记话语中不无炫耀。“我可是真正的陈元光的后裔，我父亲专门研究过，我们是有族谱的！”陪同我们的火田镇陈耿怀镇长，更是一脸的自豪。当府兵们的后裔移居台湾、东南亚以及欧美各地后，也以“唐人”自称，并把当时强盛的大唐江山称为“唐山”，所以，“唐山”成了海外侨胞对祖国或故乡的一种习惯称呼。从大陆移民到台湾开基的历险，则被称为“唐山过台湾”。

　　 确实，在当地人的心里，西林乃至整个云霄县，是一处圣地。在中华文明发展的历史长河中，中原南迁，入闽教化，对于开发福建起着至关重要的作用。正是陈氏父子入镇闽南，播传农耕，弘扬文化，开创了漳州文明的发展史。漳州人民感念这些开漳功臣，以修庙供奉的这种民间自发的古老的方式，纪念自己心目中近乎神明的英雄。在漳州，奉祀开漳圣王及其将佐的“圣王庙”就有100多座。“对开漳圣王的民间信仰，伴随着开漳府兵后裔移民台湾及海外的足迹，不断绵延开来，被奉为‘开漳祖庙’的云霄威惠庙，更是香火远播，仅在台湾各地的分庙就达300多座，在海外也有数十座。”刚刚从台湾回来的云霄县委宣传部副部长林宗跃如数家珍。

　　 如今每年一度的“海峡论坛”期间，都有大批台湾的漳籍后裔来到云霄，寻根访祖，拜谒先贤。将军山下，国际“开漳圣王”文化节已举办多次。

　　 “唐史无人修列传，漳江有庙祀将军。”百姓心中有杆秤，开漳圣王丰厚与博大的功绩，记载在海峡两岸百姓的心上。有官方消息称：当地政府正计划筹建一个大型的开漳圣王文化公园，而西林村的古郡遗址修复，已列入首期工程。

　　 我徜徉在依旧壮观的古渡口，一抹斜阳悠悠照着，树影葱笼，江水荡漾。那些花岗岩石阶，历经千年风雨侵蚀和水流的润泽，依旧苍劲古朴晶莹透亮，它执着地守候在这里，向世人展示一个时代的存在。而从远古洪荒流淌至今的漳江水，兀自重复着自己的旋律，任朝代更替历史变迁。有风徐徐吹来，侧耳倾听，穿越了千年的风声中依稀可辨马蹄疾点，旌旗猎猎，兵器交错，杀声震天……我突然感到，时光可以吞噬和摧毁这里曾经的府衙与城墙，吞噬和摧毁不了的，是那种威武，那种开天辟地的雄风，那种将军山一样的气概。开漳将士们已经沉入岁月的深处，但他们坚强与勇敢的性格和精神气质融进了后代的血液，在两岸人民的血脉中延伸扩展着，一代，又一代。