中秋的一个周末，我和几个朋友走进了红崖山。

红崖山在华亭的西北角，属于山寨回族自治乡管辖，西接庄浪县，北邻宁夏回族自治区的泾源县，属于关山支脉。

在此之前，我多次远眺过红崖山，因为我有几个同事在甘河村，和红崖山大约五六里的路程，每次到甘河看望朋友，都要远观一下红崖山，也知道了因为那里的山崖岩石呈朱红色，所以得名红崖山。但是从未亲近过红崖山，是一点点遗憾了。

今日终于走进了红崖山，总算是了却了一个心愿。

中秋时节是关山最为壮美、震撼人心的时候。连绵的群山犹如铺上了一块硕大无朋的的画卷，集合了世界上所有的颜色，令人眼花缭乱目不暇接之际，心灵也受到了彻底的洗礼。我相信，凡是在秋天到过关山的每一个人，哪怕是利欲熏心之徒，面对这么宏伟的美景，心灵都会为之震撼，受到濯洗，如非如此，那么他一定就是一个精神病患者了！

作为在关山肚子里长大的我，看见这样的壮美，看一次激动一次，百看不厌。虽然山景年年相似，但是少小时节因为饥饿所致，最操心的还是寻觅山果野味填饱肚子，无心留恋美丽的秋景。求学在外的时候，饥寒交迫，也很少停下脚步欣赏山光水色。忽然间就人到中年了，对故土的眷恋也陡然间增加了，每次进入关山，都如回家一般的喜悦兴奋，疯狂地手舞足蹈，引得路人侧目。

和我们同游的有一个年近八旬的长者——我的忘年之交毕叔叔。毕叔叔是一个颇具传奇色彩的老人，也是一个和蔼慈善的长者，他当过兵，转业之后在地方上搞过水利，华亭的小川、王峡口、车厂沟三大水库他都参与了设计、施工，后来又搞城建，参与了县城的整体规划设计。退休之后，毕叔叔又致力于地方史料的挖掘和整理，以及地域文化资源的探究，莲花台的上畤、下畤的考证，青龙山、回中道的发掘，都有他的参与和贡献。

我们一边赏景一边听毕叔叔讲古。因为毕叔叔退休之后曾经有好长一段时间致力于华亭本土文化的探究、溯源，所以说起来有根有据，足以使人信服。按照毕叔叔的探究，我们脚下的红崖山就是曾经的一条秦古道：在秦始皇即位的第二年，他就轻车简从沿着红崖山这条古道前往莲花台的上畤、下畤祭拜天地。我认为毕叔叔说的颇有根据，因为在始皇帝即位的第二年，国力衰微，还不可能很铺张的大修御道，供始皇帝出巡，轻车简从一说是很有说服力的。

站在红崖山壮美的秋景之中，我寻觅着，试图找到昔日古道的一些蛛丝马迹，可是无情的时光把曾经的辉煌冲刷得干干净净，不留一抹痕迹。尽管如此，置身在古道之地，似乎看见了旌旗猎猎，气势威严的始皇帝被这关山的壮美所倾倒，流连忘返；好像听见了始皇帝车辚辚马萧萧的庄严场面，也似乎听见了历史幽深的、穿越时空的回声。

始皇帝是否从此路过这并不重要，重要的是我们拥有当下。在这个越来越浮躁的时代，一切以“混”为目的的所谓上班，一切以享受为目的的所谓的官员，如果能够真正的静下心来，走进关山，看看这壮美的大自然，看看生存在这里的农人，他们才会发现自己是多么的轻薄和无聊，才会发现自己才是真正的在浪费生命呢！

毕叔叔就是我们应该学习的一个楷模！他无论在哪个行业工作，都兢兢业业，口碑极佳。退休之后，除过致力于华亭地域文化资源的考察探究之外，还在整理全县的水文资料，要给后世留下一笔丰厚的馈赠。就连毕叔叔的业余生活也丰富多彩：早晨舞剑之外还打太极拳，抖空竹，并且教授着好几个太极爱好者。这样的人生，似乎普通了一点，然而又有几个人能像他老人家一样把普通的生活过的井井有条，有声有色呢！

就在我们下山的途中，红崖山的药农们都在地里忙着收药材，有的在挖川芎，有的在耕独活，还有的开着奔奔车在往回运送药材。无论是地里忙活着的，还是在自家院子里整顿药材的农人们，他们黑魆魆的脸上笑容灿烂如今日的秋阳，山洼上还不时飘过一声两声粗犷悲怆的花儿声，苍劲悠远，揪扯着听者的心魄。

同行的朋友里面有几个女士，她们对这些农人的乐观很不理解：生存在这样恶劣的环境里，从事着最繁重劳作，山风粗糙了脸庞吹黑了皮肤，生活的水平也仅仅是个温饱而已，有啥理由这样高兴呢？作为山里人的后代，我肯定了她们的疑惑——她们作为局外人是不能理解这些农人的。因为我的父老乡亲心里只有一个愿望，那就是付出汗水，收获果实。有时候即就是付出了汗水，因为天灾抑或人祸，使得汗水付之东流也无怨无悔，依然谋划着来年的辛劳和收获。

其实，最简单的也就是最幸福的。就像这些药农们，在这僻远的生存环境里，一如既往的信守着有付出就会有回报的信念，日复一日的从事着艰辛的劳作，任何的苦累都不能磨灭心中的信念，惟其如此，他们才不会怨天尤人，自怨自艾，更不会有非分的欲望，导致不必要的烦恼，所以，我们眼里辛苦劳作的药农们，却是最能体验到真正幸福的人！

幸福就是一种简单，可真正体味到纯正幸福的人越来越少了。