以前朋友问起旅游喜欢到有水的地方还是有山的地方，我回答很肯定：当然是有水的地方。虽然我知道“仁者乐山,智者乐水”一说，但并不在乎别人可能认为我乃非仁者之嫌，因为这是我的真实。

　　之所以“乐水”而不“乐山”，我想主要是我的心境和经验使然。不多的几次登山经验让我视登山为畏途，一路地攀爬而上，四顾无暇，直到汗流涔涔攀到峰顶，只有那一刻极目驰骋一览无余的风景的赏心悦目和“山高我为峰”的自豪，及至下得山来，更是腿脚发软，继续一路地披荆斩棘，每每心生下次再也不登山的誓愿，哪里还有什么好心情“乐山”啊。

    而每次面朝大海而立或面湖而坐，即使海有潮水涌来湖有微波泛起，仿佛前世是一粒水珠的我立刻就溶入清洁的水中，回归了心中的安宁纯净。因为只消兴之所至，随意徜徉，就可以来到水边，身心放松地赏落日余辉观水中映月，对水何乐而不为呢？因“乐水”的缘故，住家必择水而居，远足必首选有好水的去处。

    不知道你有没有这样的经验，往往于刹那悟出一点道理，突然掩口惊呼：“啊！原来…”。我这样后知后觉的人常常会有这样的感叹的。真正开始有“乐山”的感觉竟始于一次看到的一幅山水画，画上的山虽千峰竞秀，万壑争流，却整个笼罩着那仿佛听得见鸟鸣的清幽，有着仁者的安静和包容。被放大的是实际登山途中被我无暇顾及的忽略：淙淙的溪涧、婆娑的树叶、山花自在开落、小鸟逍遥翩翼……这些诗意地栖居山的怀抱里的一切，在画中是如此生动丰富而又温柔静美。我突然明白心深处希望爱人像一座山，不只是因为山的伟岸带来的强大依赖感，更是山的温柔体贴和包容带来的呵护安全感。至此读到孔子的“仁者乐山，智者乐水”，并有了这样的理解：仁是道德规范，安之若素，是静态的，是山的精神；智是聪明智慧，应变灵通，是动态的，是水的风采。于是从此乐山亦乐水，不亦乐乎。

　　“静水流深,闻喧享静；空山鸣响,见惯司空。”其实对我来说不管是“乐山”还是“乐水”，也不管是仁者还是智者，从本质上来说，都是在对山光水色的缱绻中，用心追寻生命的完美，探究生命的本源，际遇电光火石的刹那，让自己在真实里浪漫，在浪漫里诗意栖居，于是“我的真实，便是我的不真实的梦了”（引自席慕蓉诗句）。当我看到对“静水流深”这个词的有关解释：“静，就是生命的完美；水，就是生命的本源；流，就是生命的体现；深，就是生命的蕴藉”“静是生命的完满；水乃修行的本源；流为一切本相的体现；深为精神的蕴含”，就极爱了“静水流深”这个词，它契合了我常常生活在此时，神思却在别处的本质真实。就像此刻我眼观电视屏幕，心游四方八极一样。　

　　电视上正在播放我已久违的“正大综艺”－我们的地球－淡水篇。正好看到这样一个画面：贝加尔湖面上腾起一股浓烟，仿佛什么地方起了大火，烟滚滚而来。听了女播音员的画外音，才知道这股腾空而起的烟雾原是一种名叫摇蚊的蚊类的庞大聚集，它们的生命正走向终极。水面上它们在瞬间交配与繁衍，以一天的时间完成了生命与爱情这两大主题，让我对这小小的蚊子充满生命的敬畏，我们穷其一生不也只是经历爱与生命么？！天上一日，人间千年，唯有死亡与爱才是永恒的，生命只是承载爱的过程。另一个画面：亚马逊河边生活的人们，知道河里潜伏着无处不在的凶险，却知道学会妥协，以至能与鲨鱼们和谐共存于神秘的亚马逊流域。“你招致攻击，是你侵犯了它的底线；你尊敬生命，你的生命因此完满。”在山接水迎的生涯中，我们学会妥协，只为与万物和谐；我们学会拓展，只为使生命更加充盈。依然是电视画外音“水能净它还能自净……水养育了人类，水滋养了文学”，我的内心碧波荡漾。

　　此时窗外的栀子花正竭尽全力地芬芳，让我沉浮在这样的香氛里一半清醒一半醉。与电视若即若离，随手翻开《外国文学史》看到关于《高老头》（巴尔扎克）的一个论述题中的一段“……这种时候他就恨不得将自己的手指头变成金条，一根根砍去让女儿高兴，而且还为女儿拉皮条，当拉斯蒂涅从女儿那儿回来后，他便要下拉斯蒂涅的背心，嗅来嗅去，为能闻到女儿那儿的气味而欣喜若狂。父亲做到这一步，已经是病态到丑陋的地步了。”“病态到丑陋”引起我的关注，看过很多关于高老头式父爱的论述，而这样的批判和否定却使我心生快意。想起昨晚和挚友的一番聊天，因为深爱，使她有种手捧精美的水晶，时刻怕它碎裂的诚惶诚恐。我以旁观者的清醒劝戒她“留一份美好，活在当下”，可是我又何尝不是这样地心存惶惑呢？爱情本是一把双刃剑，它使你感到情有所寄，意有所归，又让你患得患失，嫉妒别人对爱人的甜言蜜语，在意爱人对满大街美女的斜视，于是柔肠寸断风生水起，软弱点的，好端端地把自己变成一株绛珠仙草，“负我一生情，还你三生泪”；坚强点的，当街喝骂，尽失风度，也使爱情越走越远。上升到生命的本源，生命本是自由的个体，谁也不是谁的谁，情感与情感，精神与精神之间只有在同一个层面上互动才能达至美妙和谐之境，我们所能掌控的不过是自己对生活的态度，实在应该“留一份美好，活在当下”。我甚至非常赞同这样的话“在婚外情中，最不道德的是不被爱的一方”，夫妻双方不去用心沟通，不去用情用义很好地经营，那么作为婚姻某种程度保障的法律也显得这样苍白无力，更何况情人和朋友。

　　我开始放响音乐，听古筝曲“呼吸” ，与书本若即若离。这是宇宙的呼吸吗？这样地使我震撼！也曾踩着《霸王别姬》、《霓裳羽衣曲》的旋律体会虞姬玉环的此恨绵绵无绝期，纵一代国君霸王也无奈，只有时光去记取“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的叹息！于是此刻我用浪漫之都巴黎的经典“把宇宙缩减到一个人，把一个人扩张到上帝”来诠释对你的爱，在被无限放大的你的呼吸中淹没，在炫晕里触摸你的心跳。喷上香奈尔的香水，抚平杜拉斯脸上的皱纹，身着李清照的婉约，没有牵手，没有拥抱，更没有接下来的少儿不宜，在向光阴借来的这段生命里，在当下的美好里，我刻骨铭心地爱过并风华绝代。

　　时间指向傍晚5：00。记得打开电视是16：30,也就是说看电视看书听音乐，加起来也不过半个小时，我不知道这半小时什么是我的真实。“我们不能改变生命的长度却可以拓展生命的宽度”，脑海里突然冒出这句话，我微笑地对自己摇了摇头，不知在真实里虚无起来还是在虚无里真实着。

　　此刻，池塘的睡莲正微微合上花瓣，树上的栀子花正静静吐露芳香，而时光也正呼啸而过，我们谁也看不见。就像我们看见一片静水，看不见水底下的世界正怎样的暗流涌动。

　　生活或生命，都似静水流深！