又是草长莺飞的时节，山路两边的青草诱人的绿色，撩人的鲜嫩，和熙的阳光从草尖之上折射的光芒让人心旷神怡，不染一丝纤尘的野花争奇斗艳，这让我不知不觉地想起了：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝。”的诗句来，阳光明媚，景色宜人，我也不由自主地遐想连篇，草生草长，青草就这样把无边的绿色奉献给大地和山峦，而人生何尝不如一介草儿，我想只要保持青草一样坦然向上的心境，我就会青春永驻。
    我一直在想拥有这样的朋友，象亲情，似友情，却又胜于爱情，在开心快乐的时候可以一起相互分享快乐；在烦恼惆怅的时候倾听彼此内心深处的苦闷，一起分担彼此的痛苦与忧伤；在孤单彷徨的时候能让彼此感到轻松，可以放下平日的洒脱与虚荣在对方面前放声痛哭……，彼此会因为对方的鼓励而找回自信，乐观的生活，愉快的工作。
    其实，我的身边一直不缺朋友，甚至在很多朋友中我又几乎是一个众星捧月似的女人，甚至是我的记忆中无论是老朋友，还是新的同行者，总有一种真情是盛放在我灵魂深处的花朵，芬芳而淡雅。在这个世界上，一想到除了亲人之外还有很多人在关心着我的生命，我的心灵，我怎能不感恩、不燃烧呢？一想到除了亲人之外还有人在关注着我的生活，这怎能不使我感到由衷的快乐、幸福呢？一想到除了亲人之外还有人为我的成就而祝福，这又怎能不使我感到骄傲、激动呢？
    如果说亲情是来自于血缘，那么友情就是来自于机缘，正是因为一个机缘我的身边又多了很多新朋友。
    这个机缘来自于我寻找的一张风光照片而走进了三艺的博客，在欣赏那些似曾相识的风景图片美不胜收的同时有一种心灵深处的感知与共鸣，由此，我与三艺相识相知，进而又知道了我们竟是一个学院的不同系的同事，见面后成了一见倾心的好朋友，接着我为她的几组摄影风光照片配了诗歌。也正是这些诗歌引起文竹大姐的关注，她和三艺是好朋友，而让她没有想到的竟是：“我们的学院竟然还有能写出这样好的诗歌的人。”（文竹语）继而她仔仔细细的品读了我的很多文章后，毫不迟疑地向学院领导请示把我调到她的身边工作，同时，组建成立了由文竹大姐为所长的文化研究所，我出任副所长，同时兼任两个研究学会的理事长。（我竟然就这样的入世了）
    多年来，我都本着遵从母亲的遗嘱：面壁十年，积蓄学养、修身养性；同时遵从祖训：低调做人、不羁做学问。而且，儒释道的思想在我的心里是根深蒂固的，其人生观、价值观也无非就是：出世和入世。出世则独善其身，入世则兼济天下。对待生命的存在方式也一直追求一个“真我”的境界，以“无为而无不为”为处世哲学，珍惜已经存在着的“真我”，顺天应道、远离红尘、返朴归真，乐在其中。
    说入世容易，但真的去践行是何其难，一年来我严于律己、亲力亲为地去做好工作，甚至是超负荷地在工作。多少次在夜深人静的时候我都在无声的流泪；多少次遇到心意不顺的时候我都想一脚踢飞这些俗世的劳神子；多少次仰面苍天的时候我都在扪心自问那个清高桀骜的我还在不在？可入世就有入世的潜规则，文竹大姐几乎是手把手地牵引着我前行，在她运筹帷幄的筹划下一个个课题研究计划都得以通过，一本本学术著作都在编著，她常常苦口婆心地开解我的心结，激励我出版自己的作品。同时，我的身后还站着一个相濡以沫、亲如姐妹的研究员团队，这些也都是我前行的动力。
    这个世界上没有人不是孤独的个体，没有人替代得了你的灵魂，当我真的入世的时候第一要学会的就是成长，学着成熟，做一个生命的舞者，心中保有荏苒的青春也就足够了，而漫漫旅程我并不是一个人在行走，把命运掌握在自己的手中，正像那缕阳光化入心田，却是一种连绵不绝的暖意和温馨。
    其实，当我拥有了这样一些真挚的同事与朋友，彼此相扶、相承、相伴、相佐，就像是夜空里的星星和月亮，彼此光照，彼此星辉，彼此鼓励、彼此相望。在这个世界上，我的灵魂就不再是形单影只，朋友间彼此的一种心灵感应，一种心照不宣的感悟。甚至我的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友们都是那样的会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言都会心心相印，这何尝不是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境？噢，不亦乐乎！
    如果用“出世”和“入世”来形容道家和儒家思想对我的影响的话，那么，释家思想对我就是准绳：“行出世之道，怀入世之心”，我也一直将修身和济世作为自己人生的终极目标。儒家治世、道家治身、佛家治心，各家思想对我都有很强的吸引力，儒释道是我思想体系的三大基石，兼纳儒释道的学说笑对人生，让自己的文章如蓝天白云，行于所当行，止于不可不止；让自己的诗歌如山间清泉，于境无所不收，于精无所不畅。可人生百态，变幻无穷，一个人能够读懂自我是一种智慧，完善自我是一种精神，超越自我是一种毅力，而我要做的应该是不断的去读懂自我，完善自我，超越自我。