清明已过，谷雨将至。习俗是宜食椿芽，赏花，吃雨前茶，亦可与友邻雅集于清幽寂静的姹紫嫣红繁盛处，或是结庐在佳境，流觞赋诗，净手焚香，操琴吹笛。吟哦风月是闲情，栽竹养花是寻常，读书写字是雅事，而拂尘澹然却是一种对内心的自我照见。

春日食粥，养胃、安乐、辞清。母亲贤惠，喜好下厨，常煨黑米八宝粥，佐以红豆、绿豆、薏仁、莲子、桂圆、百合、大枣、芝麻，用文火慢慢煨。每次母亲煮粥时我便守在旁边，闻粥将要熟时的清淡香味。待可以吃的时候，先放几颗红枣在里面，然后再放一小块红糖，用漆花的汤匙坐在太阳底下慢慢的吃，这多么惬意呀。

关于吃粥，《陆放翁全集·剑南诗稿》中收录了一首《食粥》，诗云：世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。另外，宋代诗人张耒在《粥记·赠邠老》中说：今劝人每日食粥，以为养生之要，必大笑。大抵养生命、求安乐，亦尤深远难知之事，不过在寝食之间耳。

而明代戏曲作家高濂在所撰著作《遵生八笺》之《饮馔服食笺》中提到“梅粥”更是风雅。“收落梅花瓣，净，用雪水煮粥，候粥熟，下梅瓣，一滚即起，食之。”清人曹庭栋的《养生随笔》中还专门总结了古人食粥颐养之道。他认为：煮粥应“先择米，次择水；次火候，次食候。”

同时，自己也是一个馋猫，也爱吃零嘴，所以便喜极了那些谈吃的作品。譬如，有《知堂谈吃》、《随园食单》、《寒夜客来》。再者，春天，山上的野菜遍生，有可食用的野芹菜、鸭脚板草、厥菜、地菜。而这些，却又只是童年的记忆。现在，在城市，也很少有时间和地方可以去摘野菜了。

宋代词人林洪在《山家清供》中也提到过茶花粥，他写：旧辱赵东岩云子琐夫寄诗中有一诗云：“好春虚度三之一，满架茶花取次开。有客相看无可设，数杖带雨摘将来，”始疑蔡蔗非可食者。一日，过灵鹫访僧蘋州，午留，粥甚香美，询之，乃茶花也。其花发，采花片，用甘草汤焯，候粥熟，同煮。又采木香嫩叶就元汤悼，以麻油，盐为菜茹。

古人也很是清雅。他们常用玻璃瓶拿来盛酒，譬如北宋孔平仲在《海南碧琉璃瓶》提到：“手持苍翠玉，终日看无足。秋天常在眼，春水忽盈掬。莹然无尘埃，可以清心曲。有酒自此倾，金樽莫相渎。”还提到蔷薇水，说是女子闺中喜爱，张元干写了首《浣溪沙·蔷薇水》：“月转花枝清影疏，露花浓处滴真珠。天香遗恨罥花鬚。沐出乌云多态度，晕成娥绿费工夫。归时分付与妆梳。”真是美妙。等夏日茉莉花开始，鄙人也要学着花馔里的步骤侍弄赏玩。

风物清佳，日子恁般温煦。古人云，布衣桑饭可乐终生。