初一十五烧香火，祈福一年顺畅成。

每每春节里的元宵节，我大多去成都文殊院进庙燃香拜菩萨，这样的习惯已持续了十多年。今年壬辰龙主元宵节头几天，我和好友说到敬香的事情，他则约我到金华寺燃香，他还说好，届时，一大早来车接我一起前往，我只需在早晨七点半准时起床就好了。

其实，成都天回镇的金华寺，我是早听说过的，只是在成都定居十多年的日子，一直没有机会前往那里燃香罢了。如此美意，今春能去那里拜佛烧香，便成为我元宵节的主打节目了。

好友是生意场上人，事业如日中天，前顺后也和。他说每年初一十五都是在那里敬香的，这样的习惯也已有十多年了。每次去，他均烧的是最大最高的高香。此处香火如此眷顾他，想来是心诚则灵，更是八字和方位合了去，所以吉祥呈现，鸿福齐天。

成都东郊的天回镇，有金华寺，龙潭寺和小庙，这些寺庙相比成都著名的文殊院、昭觉寺、大慈寺来，其规模小了许多，但香火倒也旺盛。

说到天回镇，这里不得不提及一个近代的中国文人李劼人，和一段盛唐的历史。

在李劼人先生笔下，天回镇的得名由来，远可追溯到盛唐。唐玄宗李隆基避安史之乱，由长安来南京（成都在唐时又号称南京），以其在长安之南的缘故，李隆基刚到这里，便“天旋地回龙驭”了。皇帝在昔自以为是天之子，天子由此回銮，便得了这个名号。

李隆基刚埋葬了爱妃杨玉环，千里迢迢，风尘仆仆而来，已经望得见成都的城阙，却传来了平叛胜利的消息，顿时令71岁的李隆基悲从喜来，百感交集，毫无游玩之意，立马掉头还都。后人可以去任意猜想李隆基当年的心境是多么悲戚！总之，唐玄宗回头走了，他自己也没想到，他仅歇过脚的这个无名小镇，从此有了一个名号天回镇。

好友的商务名称，倒也和李隆基的名字有些相似之处呢！我不知道好友的商务名称，是否是得到了这个历史故事的启发与沉思，或者干脆信手拈来，就做了商号的名字。好友常年来此敬香应验，也许和这段历史文化有些巧合的关系。也许，他的这个商号名称得益于一位中学老师，倾心为他的商号安名吧！是不是这样，我权当猜测了去，倒也无妨。

金华寺，便是这个文化重镇上的佛教寺庙了。

就在我从金华寺庙烧香归来之时，网络上正好有成都大启动城市“北改”规划建设的新闻，里面提及到成都市将倾力打造天回文化重镇的讯息。看来，能在这个壬辰龙年的元宵节去那里的寺庙烧香，走走看看，感悟一些东西， 倒也是件好事。

元宵节的早晨，刚到七点，我被手机预先设置好的“观世音菩萨”的佛教音乐叫醒，早早起了床，虔诚之至，沐浴一番。待吃过汤圆早点，好友便开车过来了。

此时的天空才刚刚放亮。王贾桥街口来回三环线上的车辆多起来，有了城市喧嚣气氛。看着从我面前经过的一边吃着冒着热气馒头，用火三轮拉菜买的大哥，想想天下云云众生的劳碌奔波，我不免生出几分对生活的感概来。

上了好友的车，我们由川陕路进入新都区天回镇方向的公路。这里的公路是近年来修建一新的，宽阔笔直，但道路边的绿化还没有搞起来，公路外还是一些低矮的旧城模样。

大概半小时的车程，穿过乡村的房舍和简陋的街道，我们就到达了金华寺。如果不是好友开车带路，在这样一个城乡之间，我想我是很难找到那座寺庙的。

好友常来这里烧香，与寺庙外经营香蜡钱纸的商贩们早已混了一个脸熟。他和她们打着招呼，几乎没还啥价钱，很实惠的买了她们的香蜡钱纸，并让她们替我们看好路边随意停靠的车辆，我们就进得没有门票的寺庙里。

好友买的是高香，长约两米，粗如红桔大小，一色的玫瑰香红，倒也气派而喜庆。寺庙高香，多为众生祈福还愿，故显得隆重而喜庆。第一丛寺庙殿宇前的香炉里，已插满了许多高香，飘散着白色的烟雾，。另几位烧高香者，早已在两个香炉之间，把巨大的高香平放下来，用砖头垫起香头，用数支红烛点燃着。好友很在行地加进了烧高香的操作之中，我则提着我的平安香逐一三丛大殿点燃红烛，点燃三香，双手合十，虔诚祈祷，再在蒲团上双跪而下，叩拜八方诸菩萨。

敬香到第三丛大殿前，好友已烧完高香前来找我，一起去大殿一侧吃寺庙为香客免费准备好的热凉粉斋饭。淡黄色的米凉粉，几许香菜，一点辣豆瓣，热辣辣的下肚，倒也使身体温暖起来。

出得寺庙院落一侧，好友燃放了一挂鞭炮，噼噼啪啪，喜庆着声，祈祷这个壬辰龙年财运广进，平安吉祥！