铮铮骨语擎天浪---话筝
在你心中涌动的是波涛,
在你眼前拂动的是流云,
在你耳畔响起铮铮骨语擎天浪
----陳樟玙璠
筝,如果有人以为你仅仅是凄切委婉,缠绵悱恻,那他(她)绝对不是一个好乐手,因为筝的心里有一团火,一团永远光明的火,每时每刻都在太阳的指肚下升腾····
筝,如果有人认为你仅仅是“轻弹慢摇”的“轻取曼妙”那就大错特错了,因为筝曲里流泻着月光一样的圣洁,每时每刻都有浮云在指尖掠过····
筝,《高山流水》拨泻知音相悦的情韵,
筝,《香山射鼓》滑过心细如狂的驰骋,
筝,《草原英雄小姐妹》颤动草原上空的雁阵···
筝是男人的爱汩汩如泉,淙淙作响,浑厚的手捧起漫山遍野的高粱,醉若酒仙,
筝是女人的情涓涓如溪,悠悠不息,纤纤素手像一枚叶子在风过处摇动荷的清幽,
古筝的灵魂是光明之魂,从秦时的明月,汉时的风,到如今我们双手敬举光明,快慰和谐之音。
古筝奏响了千万年的沉默,埋葬了远古的纷争,当阿房宫化为火焰掠夺的灰烬时,你一定在祭坛供奉的上空回旋灵魂的愤慨,为人性的杀戮与残暴悲鸣。
“筝横为乐,立地成兵”,你原也是兵场杀战的器械,我把你叫做会行吟的武器。
“筝”,竹子骨节,坚韧挺拔,
“ 筝”,铮铮豪节,刚正不阿,
“筝”,“铮”源于同一形音“争”,注定要有一些血性与血腥。
多少次夕阳西下,为你燃情不已。
多少回烟雾消散,为你消隐不虚。
想想你的前身“秦筝”有些残酷无情,筝如暮鼓,响彻沙场,沙场点兵里有你的应答,你是以兵刃相见,分外锐气,你是征夫剑戟相向而怒,肆意相搏的苍然凄幽。
想你的后来“乐器”韵味情意无穷,筝如冰释前嫌化清冽,有山水起舞的欢鸣,有草木苏醒的舒缓,有鸟儿远翔的回旋,有孤人独旅的悠然,有盛世欢歌的齐鸣。
筝啊,我终身挚爱的乐器,你的真魂让我颤栗不止,我不知道世间还有哪一种乐器,让我们在分崩离兮的历史上让人充满痛楚和疑问的回眸:我想一件乐器的文明不仅仅是艺术,更是人性文明递进的演变,埋葬的没落或许比现实的张扬更幽深,浮躁时代需要沉淀。
筝啊,你的身体在历史的筋骨上痉挛过,你在拷问良心,杀人的武器也是刽子手吗?
筝啊,你的灵魂在时代的音符上震颤过,为文明拔节盛世凯歌,你是和谐进程的助推手吗?
无论是什么答案,我们都应该感谢手,创造世界的手,创造生活的手,创造一切的手。
你的手语告诉我们世界有多精彩:右手托、劈、挑、抹、剔、勾、摇、撮、推随手落花翻转,一手激起千层浪,拜倒的,站立的;死去的,活来的;有形的,无形的;有神的,有声的都凝聚在掌下乾坤里。
你的手型告诉我们音乐有多奇妙:左手按,滑,揉,颤,扶,拨随心流水涟漪旋轮,一手扶撼拥揽气壮山河,你的心怀柔蜜而豁达,你的气势深款而畅达,犹如霹雳雷霆舞出骇俗雄风,挥起惊世威风。
难忘1953年,赵玉斋先生的《庆丰收》解放了左手,曲调运用复调的手法,采用左右交替多声部演奏手法,丰富了古筝的演奏技术,推动了筝曲飞速发展。
难忘1965年,王昌元女士成功创作出古筝曲《战台风》,我们终于听到了风的滚动,风的咆哮,风的跳跃,着来自新世界的宇宙风,扫摇弦点,密摇,扣摇,让我们感觉筝势的强大,远方,天地之间狂舞着神话和传奇。
难忘70年代,赵曼琴创造使用双弦过渡滑音、和弦长音、快拨1|5(五分之一)泛音技巧,突破了传统的八度对称,创立了轮指、弹指、弹摇等新指技,代表作有《打虎上山》、《井冈山太阳红》等。
难忘90年代,作曲家们创新进取谱写了许多新篇章,许多科学新奇的调试技法让筝曲焕然心妍,代表作有王建民的《幻想曲》、王中山的《溟山》等。
二十一世纪,中国古筝的发展更是“百花齐放百家争鸣”享誉世界。
难忘“2007俄罗斯中国年闭幕式”上由著名指挥家李心草指挥的双筝交响乐《渔舟唱晚》唱响了世界的和平之音,唱响了国与国的友谊之声;
难忘“相聚在五环旗下2008北京音乐会”著名指挥家陈佐煌合作的古筝协奏曲;
更难忘国家大剧院“袁莎古筝的意境与感悟”的艺术讲座。
多少难忘已忘,
多少难忘不忘,
多少难忘要来,还要来!
面对筝这样的乐器,我们应该感谢古贤圣哲让它脱胎换骨,焕然心身,感谢天韵妙音让我们演绎心灵的自由,用吉祥之兆与醇和之韵壮丽我们美好的和谐:在暮春里柳舞莺欢,在盛夏里扶摇芙蓉,在清秋里人合月圆,在隆冬里松挺梅立!
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