孙守名:八月的乡村【附赏析文章】

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作者:孙守名

  忽拉拉一阵突出其来的骤雨,北方八月的乡村便又沉浸在清爽和温润之中。

  北方,八月的乡村是燥热少雨的,农人挥汗如雨般在田间地头、院落厨房做着各种活计。不过,早年些的乡村并非如此,雨水特别勤。清晨起来,有些燠热湿潮,趁着毒辣的阳光还没有爬上树梢,沿着崎岖的田间小路,歪歪扭扭地走入比人还窜出半头的玉米地,还没来得及耨上几株草,漫卷的乌云已从遥远的西北方山呼海啸狂奔而来。赶紧收拾些农具回家,只迈出三五步,豆大的雨点便哔里叭啦地砸向你。肥硕的玉米叶啊,嫩绿鲜活的柳叶啊,还有那些还沉醉在梦乡中的杨叶啊,便在雨点声中抖颤着,承受着北方雨水的焰火般的洗礼。

  八月的乡村,大大小小的池塘是最迷人的梦幻。池塘,是乡村的岁月记忆。一场雨过,满池盈盈,四周枝叶婆娑的柳树俯首向水,沉沉稳稳地汲取着甜滋滋的水份。种类繁多的鱼儿飘浮在水面,唼喋嬉戏。那些被夏季潮湿的空气憋闷已久的青蛙,鼓起腮颊,演奏出美妙的江北曲调,哇,哇哇,哇哇哇……一声,两声,众蛙和鸣,天地浑然,青草间,绿树下,瞬间全都成了音乐的海洋。

  这时候最热闹的还要属于那些喜欢游水的孩子。七八岁,年龄太小,大人一般是不放心你跳进汪洋般的池塘中的,你只有眼睁睁观看的份儿。十八九岁,年龄过大,不宜脱得光光溜溜地跳水,那些隔壁的婆婆,邻家刚过门的媳妇,都会说你不害臊。十四五岁的年龄,对于乡村的池塘,是再适宜不过了。大雨一停,飞奔池塘,脱得一丝不挂,做些起跑动作,然后助力发跑,腾的一声,凌空飞起,随后,轻轻地,如惯水的鱼儿般落入大水中,三两分钟后,从离岸很远的水中钻出头来。看看四周,池塘中早已是欢腾一片。

  鱼儿最喜欢乡村的夏季。草鱼啊,青草啊,鲤鱼啊,鲫鱼啊,还有鲶鱼,一旦到了雨季,大大小小的沟渠、方方正正的田地便成了它们快活的乐园。漫天的大雨刚过,长满青草的沟沟渠渠里便流淌着从各处汇集而来的水流,那些不甘寂寞的鱼儿早已从池塘中悄悄跑出,不顾养鱼的主人家是否着急懊恼,先逃出来自由自在一番再说。这些已经没主的鱼儿,是谁都可以捉的。所以啊,你看吧,这时的沟渠中,玉米地、红薯地、豆地间,好些地方都有孩子们的身影。他们拿着式样繁多的网兜,追逐着活蹦乱跳的鱼儿,雨后的乡村,处处都是欢声笑语。

  八月的乡村,柳阴匝地,槐叶沁香,绿意盎然,是避暑的胜地。吃过午饭,拿张凉席,找个僻静去处,寻个枝叶繁茂的树下,铺开席子,往上面一躺,饮点酒微醺最佳,这样就可以悠哉游哉地沉入甜甜的梦乡。当然,只要你心情好,还可以读点这样或那样的书籍,还可以听远远近近、高高低低的树枝间、草窠上传出的蝉鸣声。蝉是北方夏季最具特色的音乐师,比起那些高堂舞会上演奏的曲子,蝉鸣会让你产生无数的梦幻和思乡的情怀。

  其实,远还不只这些。只要你喜欢,午饭后,还可以渡步到池塘边的槐树下。那儿早已聚集了好多棋艺爱好者,不是高雅的围棋,普普通通的一盘象棋,或许破破烂烂些更好。围好一圈儿人,两人对弈,十人指挥,众说纷纭,执棋者左顾右盼,另一方神清气定。一会山崩地坼,狂呼海啸;一会风平浪静,天下太平:这一场棋只下得妙趣横生,天真烂漫。池塘中,有些活蹦乱跳的孩子早已爬上水牛的脊背,打着唿哨炫耀着自己的水技呢!

  乡村的夏夜,是浪漫多情的季节。天一擦黑,你就得早早地掇条板凳奔向村中宽敞的场院,那儿正有一场电影或一出戏要上演。占个地方听戏,这是早年乡村的习俗。戏种,在北方的乡村各式各样,梆子,柳琴,豫剧,什么都有。还有些说书的,一上阴影,锣声三通后,说书的便敞开嗓门,用破锣般的调子,说出五花八门的戏来,上天可摘星辰,下海可捉鳖蟹。岳飞,杨家将,是他们的拿手好戏。听书是件美妙的事儿,兴趣会让你欲罢不能。说着说着,已是鼓打三更,那说书人故意卖个破绽,在最紧要处戛然而止。听书人就不愿意,非要再来一段不行,再来一段再如此,看看天色渐晓,说书人和听书人实在无奈,便只好悻悻离场,把希望和美妙留待明天晚上。而今想来,那真是其乐也融融啊!

  二胡和唢呐是北方乡村最为悲情的两种乐器,而演奏者又往往是那些身世坎坷的江湖艺人。他们把自己的悲怆阅历和对生活的无奈融入到曲调中,因此,那些演奏出来的曲子既悠扬凄楚,又充满了强烈的震撼力。一场戏下来,演奏者荡气回肠,呜呜咽咽;听曲者悲悲凄凄,泪水涟涟;特别是村中的大闺女小媳妇,感怀怆然,顿生恋情。演戏者前脚刚走,她便后脚跟跑,遂了自己爱恋的心愿,此后,也许成就一对恩爱夫妻,但大都以悲剧收场。

  早些时候,乡村无以为乐,听戏或看电影成了最富诗意的生活节奏。小孩子们图个快乐,找上一群小伙伴,十里八乡窜着看同一部电影也不觉得无趣。其实,那乐趣一半在电影,另一半无非在夏夜能玩个痛快。老人呢?只愿看那些与戏有关的电影,有时也会看得津津有味,乐此不疲。一部《穆桂英挂帅》,会在几个村庄同时上演,看到天明,还是没有人离去,这时老人也会笑呵呵地称自己也上了瘾。最为奇妙的是那些半大小伙子和俊俏的姑娘,趁着这个节骨眼,以看电影或听戏为名,跑去谈情说爱。场院的草垛边,村外的小径上,池塘边的僻静处,全是他们的足迹。夏季已过,婚事将成,两家找个中间人一说合。嘻,乡村的婚姻爱情也就这样完成了,你说美妙不美妙?

  八月的乡村,尤其是北方,是永远唱不完的一首歌。八月,是个醉梦的时节;乡村,是一场岁月的回味。无论走到天涯海角,乡村的记忆永远是一场心的恋曲。

附:大地与灵魂之间的诗意飞翔——孙守名《八月的乡村》赏析

作者:黄峰

  《八月的乡村》是一篇表现乡土生活的诗意浓郁的抒情散文。作者以清新的笔调,用一幅幅充满动感的画面,组成一幅八月北方乡村的生活情趣图。它勾起了我们对童年的乡土回忆,激活了沉淀在岁月深处的那首恋曲。

  诗意的生活首先需要有一个诗意的心灵去感受。乡村一方面是人们诗意栖居的家园,另一方面是贫穷劳碌的代名词。乡村的八月正是劳作与丰收的季节,作者几乎没有写辛苦劳作的场景,而是集中笔墨表现乡村的娱乐活动和休闲的情趣。突如其来的雨、梦幻的池塘、乡间的说书和看戏等等。字里行间透露出从容、自得和惬意。而这一切,从结尾段可以看出,都是以回忆的笔触写出。

  各种富有特色的乡村文化,使得北方这片土地浓郁的地域特色尽情呈现,而最美好的还是童年时光的天真烂漫:“光溜溜地跳水”、“追逐活蹦乱跳的鱼儿”、“打着唿哨爬上水牛的脊背”、“十里八乡结伴窜电影”……显然,作者也是属于乡土的“精灵”。在这些琐碎平常的世俗生活中,体现了作家崇尚自然、崇尚民间、崇尚人与自然的和谐的审美追求,蕴藉着厚重的生命价值。在这里,乡村生活的图景不仅仅是一种生活本真状态的流溢,也是作者一种生活哲学的选择,即望乡之人精神家园的回归。

   普鲁斯特认为人的生活只有在回忆中才形成“真实的生活”,“回忆中的生活比当时当地的现实生活更为现实”;安得烈·莫罗亚认为“唯一真实的乐园是人们失去的乐园”,而“幸福的岁月是失去的岁月。”黑格尔也说“诗是内心情绪的流露。”这种情绪,经过岁月的沉淀,表象和经验、想像、知识会融为一炉。经过回忆的反刍,这些场景具有鲜活的画面感,在脑海里出现清晰的形象。作者对乡村生活是极为熟稔的,也是极其欣赏的,正是这种态度才使他津津乐道在槐荫下的避暑、露天的电影、说书与听戏、乡间的爱恋,并对这些对象进行传神的描绘。

  从结构上来看,本文借鉴了诗歌的意象结构方法。作者随意挥洒,看似不着意。其实仍有内在的线索可寻,即从人在乡村中的外在动作逐步转到人的情感和精神活动。值得注意的是,作者写乡材的生活大多是在室外,大自然本就是一个居所,在这个居所里,少了文明的伪饰,多了率真任性。

  孙守名先生是一位有灵性的作家,他有一颗淳朴而广大、敏锐而深刻的心,有浓醇的乡土情结。在平实如水的叙述中又不乏诗的箴言。乡村世界的一草一木、一山一水总是渗透着古朴的道德美感。散文清词淡句,文采朴实,处处流溢着清丽和质朴。此外,他对方言的运用也炉火纯青,从而使得他的散文散发出泥土的芳香。作者行走在乡村大地,在土地上获取灵感,在文字中释放自己的情怀,用文字构筑一片精神的家园,在大地与灵魂之间诗意飞翔。