大雅人格的首要条件就是人内心的性情之美。
    人的性情之美，源自心性，既受文化环境的影响，也是自身涵养、心灵的熏陶。古人喜欢以兰蕙比作自身幽香的性情，以修竹比作自身高洁的情怀。或喜欢，与田园风光相合；或欢心，与山水景致相融，这是一种无我之境，又是对美好情致的向往。
    但今人，心性差矣。烦躁、忙碌，或被名利之心交织一起，形成以名利地位、职权手段为“聚力”的心态。现实，让这些人的头颅无精神、无意志、无信仰、也无感恩之心，更无生活之情理。因果相续，狭隘的头脑和思维，影响和传染着周围，导致人心道德的沦丧。
    虽是古调，但也自爱。在我们的现实中，也少有心善者，言语慈悲，厚德载物。真者之语，精诚与真言之至，只有性情者所能拥有。
        文必秦汉，诗必盛唐，但是我也坚信，变则通。自然中，一花一草，一山一水，云霞烟蔼，生命之绿洲。秀色可餐的自然山水，风清气爽的山水自然，物我的交融，也怡情悦性。正如，心拥雅致，舒徐自如，真情流露，人也陶然。
    拥有心性的人，与情与爱与友，也与自然与情致与感动，可经得起荣辱得失，也放得下名利功禄。
    拥有心性者，多一往情深，其性情也纯真磊落，清心如玉赤诚若君。或引申为直抒胸臆，心语注泪；或有缕缕深情；丝丝感伤。此言情，也不言情，实乃善感多发，情感传神之遇。
    登高望远，落花缤纷。情，可知自然，情怀所致。
    山长水远，心旷神怡。心，可拥自然，心性所为。

      注：新的一年，心的期待；新的轮回，心的相望。生命需要启迪，人生需要点拨。此时，用静心的方式来反思自己，也来感悟自己的向往之心，随心随喜。