莫言，姑且先把他定义为一名词。因为在这之前，我很惭愧，没有跟他有一丁点儿的交集。2012年诺贝尔文学奖，中国人，莫言，摘下此冠，也让我等孤闻之辈认识这位“名家”。
   个人简历及其经历，尽可以去搜索。在昨天之前，各种揣测推理弥漫各大信息源。一种否定观点是说因为政治因素，莫言不会获奖。具体进去，大概也就是说因为诺贝尔奖项是作为资本主义的副产物，从政治或者阶层意义上是不太愿意接纳社会主义元素的。仅及于此，我很愤怒。文学的疆域本不应该掺杂太多阶级因素，即便很多文明由阶级衍生甚至为所属阶级服务，文化也由此自成一体。但单论文学，这是不公平的。除非我曲解了诺贝尔文学奖的真谛。
   莫言的诺奖，实现了中国人多年来追逐诺奖的愿望，这也总算是了了我们中国人一大心愿。其实在早些年间，我们也不乏因对诺奖的极其渴望而展现出来我们的民族气质。我们所知晓的杨振宁是一例。杨振宁，美籍华裔，诺贝尔物理学奖得主。最终，无可厚非地成为我们中国人的骄傲。因为他是黄皮肤，流着中国人的血，他就必然也不得不成为我们的骄傲。当然，我没有想去强迫他要以这一荣誉为中国的功名簿添上一彩，虽然他也或多或少有这样去做。不论是杨先生个人的爱国情操比较高尚还是中国传统文化潜移默化的影响力足够强大，可幸，我们自豪了。这两种状态，不仅体现在诺奖的自豪感上，在华人华裔出没的各个角落，都有呈现。目前在篮球界大放光芒的林书豪，美国男子职业篮球联赛职业球员，哈佛大学高材生，甚至连一句中文都说不标准，因为黄皮肤，在中国也是极受欢迎。国人的这种热衷，甚至超越了对本土运动员的温度。试问，是真的因为对篮球本身这项运动的热爱？还是对这个黄皮肤的偏爱？我想很多人会说没有原因，也没有结论。不管怎么样，汉文化影响下的我们总是在“有意无意间”自大地吸纳着一切“好的东西”。
   的确，这种现象很难解释。不仅是现在，自古以来就是这样。中国传统文化或者汉文化的潜移默化，已经造就了这是中国人。
   中国人与生俱来的“自大”心理。我想这跟我们所接受的思想和信仰有一定关系。古代中国就是这样。皇帝制下的国家多推崇儒家思想，这是影响中国几千年根深蒂固的思想。就算是孔圣人在世，现在也估计无法一句话概括儒学之一二。这得感谢我们汉文化传承者的发扬发展。那儒学到底是什么？我想大概也就是道法结合以图现世。道以自修，法以律人。道、法跟西方的《圣经》和《宪法》一说概念上相像。儒学的最大特点是通过提升个人修养来图现世，这就与西方的“来生救赎论”根本上大异。现世的和谐，在古代中国也体现得淋漓尽致。钓鱼岛的争议问题，近来是个焦点。因为此，中国的海上实力备受怀疑。其实，在古代，中国不可不为一航海大国，著名之如郑和下西洋。有趣的是，郑和七下西洋的目的并非攫取，并非侵略。他仅仅为传扬我大中国之优显文化而漂泊二十八年，仅仅为宏扬国威以期有“朝贡”而广施仁政，即便各朝各代时有外使交流，也仅被视为朝贡。就连后期发展海事竞赛的欧洲诸国都感慨当时中国的海上实力不可小觑。相比英帝国“日不落”壮观史，我很矛盾。可见，古代中国君王士大夫的这种唯我独尊的“自大”心理何等坚强。但这就是汉文化，这就是儒家思想的漩涡力。
   这种漩涡力的影响甚至体现在汉文化与中国其他民族文化之间。“天下大事，分久必合，合久必分。”这句话，是对的。汉人统治的朝代，终归是要占到多数时间。但也不少元、清这样的非汉民族统治下的大中国。原本，一个民族有一个民族的文化，蒙古族、满族有自己的源远文明，当朝统治者也都想推广这种文明。后来如何？是这样的。受儒学思想影响的汉文化人终究是多的，以汉治汉，到最后都无法避免。儒学思想的现世观可能也不会让汉人为求来世而救赎，以至当时的以卵击石最终灭亡。汉文化的沿袭不断也成为必然，甚至会反过来影响到当朝统治者。这种漩涡力，也是很大的。相比于西方国家的兴起与灭亡，中国的改朝换代大约也就很“自大”了。不管何种事件，只要汉文化在，这个大大的漩涡也就在，中国也就在。
   直到今天，汉文化的这种漩涡力仍然渗透在我们生活中。唯我独尊的“自大”心理随着时代的发展和进步，貌是不复以往。但这种根深蒂固的影响，我想是不可能轻易消逝的。细究一下，比如会有“中国人爱‘最’这个字”一说。最高、最快、最长等等这样的字眼在汉字出现的地方总是很受欢迎。又比如，还说体育事，姚明、刘翔、李娜乃至孙杨等等，是民族英雄，在辉煌鼎盛时期也就自然星光灿烂，但最好别没落，否则只会成为舆论口诛笔伐的对象。这种种唯我尊、不可鄙的心理何尝不是汉文化漩涡力影响之内的产物呢？
   汉文化，一门精深的学问。虽然在我们的眼睛里渐渐褪去光泽，但是我们的髓里仍然在流着汉文化的血。再大的力，也有散去的时候。可别因为生了锈，直接断去。莫先生为我们获了奖。谢谢！