天下好诗12首及其漫谈(十六)
沉沙。”
像是微型武侠小说,更能让人联想到易水送别。而“折戟”、“沉沙”化用古诗,自然而然,羚羊挂角。诸位耐下心来,且让我们于曼妙的今诗中,再次领略古诗之美,附:
《赤壁》
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
——杜牧
再看:
“是风,
在沙漠上摁出的月牙和逗点。
是你看出我磐石一般的内心,说诗骨清,
诗骨傲。”
“月牙”和“逗点”,写景传神,不落俗套。而“诗骨清”、“诗骨傲”更是在读者眼前喊出了一位旷世独立,玉树临风的的“诗侠”形象!
通篇来看,该诗歌语言上凝练简约、干净利落;意境上恬淡悠远,风骨铮铮。
《早晨,我被汽笛催醒》
我的心被汽笛声牵绕
柔软如七月的水
在七月
村口的那棵桑树下
被桑椹染红嘴唇的男孩女孩
全不顾衣衫上洗不去的斑点
王阿狗家的那头老牛
没事时就驮着王阿狗家的妹妹转悠
多少张嫉妒的脸呀
都哪里去了
一头白发的王爷爷瞧了我半天
干瘪的嘴没送出半句乡音
故乡的天空已不挂袅袅的炊烟
汽笛呀,你别声声催
——轻轻竹语
漫谈:呵呵,终于写到了竹子这首,这令月华精神为之一振!该诗歌,乍见于竹子博客,初读,并未能深领个中奥妙。然而,在此后的一再阅读中(结合天琪评论),愈读,愈沉醉于其滋味,直至月华感慨:竹子《汽笛》,一首不可多得的上乘好诗,当选录而漫谈之!
读竹子散文,让月华认识了两枚词语:一曰“行云”,二曰“流水”。诗歌具有兼容性,竹子此诗,采用的亦是散文笔法,却极具诗之神韵。
在“故土”日益流失的今天,越来与多的人“背叛”乡村,投向城市的怀抱,物欲横流现代化的社会,国民精神之“根”也正在弱化。诗人则敏锐地捕捉到了这一点,诗以记之。
诗歌开篇以“汽笛”始,末篇以“汽笛”终。“汽笛”与“汽笛”之间,形成一个“瓶子”,被诗人灌入别样的“乡情”。
中段写村中见闻,先写“被桑椹染红嘴唇的男孩女孩”,再写“多少张嫉妒的脸呀/都哪里去了”,最后写“一头白发的王爷爷瞧了我半天/干瘪的嘴没送出半句乡音”。由浅入深,层层递进。而写“王爷爷”的那句,看似漫不经心,实则沧桑无限!其力度,丝毫不减于贺知章的名篇《回乡偶书》中的那句:儿童相见不相识,笑问客从何处来。再看:
“故乡的天空已不挂袅袅的炊烟
汽笛呀,你别声声催”
炊烟一样的抒情,摇摆着袅袅的余韵。诗人的一腔乡思,尽融于一声焦灼的呼唤:“汽笛呀,你别声声催”。汽笛啊,可城市化的汽笛,依然在鸣叫。
读至此处,禁月华不住扼腕轻叹,荡气回肠,一股无言的忧伤潜上心头,拂之不去,挥之还来……
《秋风》
秋风仿佛是强盗,它不仅掠夺
我身上的花朵,枯枝败叶,还要
掠夺小松鼠的松子,秋虫的生命
它让我的体内越来越荒
越来越凉。从寂静的山谷
到萧索的田野,仿佛只剩下风吹
吹走光阴。也吹走我的骨头
令我空怀一颗悲悯之心
——锦绣
漫谈:锦绣经常给月华以鼓励,是月华的挚友之一,而秋水和夜鱼,时常提醒月华,要清醒,莫沉醉,两人皆是月华的诤友。挚友也好,诤友也罢,二者形成互补,不可或缺。闲言少叙,姑且就诗论诗。且看:
“秋风仿佛是强盗,它不仅掠夺
我身上的花朵,枯枝败叶,还要
掠夺小松鼠的松子,秋虫的生命”
诗人以“秋风”起笔,喻以“强盗”,为诗歌定下基调,再写下去便是深化与拓展了。秋风掠夺“我身上的花朵,枯枝败叶,还要/掠夺小松鼠的松子,秋虫的生命”,内外结合,属广义上的“内化”手法,或曰“泛内化”。再看:
“它让我的体内越来越荒
越来越凉。从寂静的山谷
到萧索的田野,仿佛只剩下风吹”
由外而内,抒写生命的真实。诗人混融万物,已然超越自我。诗人的体内,有的只是“寂静的山谷”、“萧索的田野”,除此之外,便是至高无上的统治者:秋风!再看:
“吹走光阴。也吹走我的骨头
令我空怀一颗悲悯之心”
至此,“秋风”这个意象已经得到升华,秋风已不再局限于大自然的秋风,它更是人生的“秋风”,秋风吹走了诗人的所有,甚至包括诗人的“骨头”,而诗人体内所剩下的,只有那么一颗“悲悯之心”了。万物都被吹走了,一颗悲悯之心又有何用?故诗人曰:“空”怀一个悲悯之心!
踯躅于人生的秋天,诗人虽无可悲悯,然而诗人的“心”却弥显可贵!一个空空的形体,内怀一颗砰然跳动的“悲悯之心”,这让月华想起了一首诗:
《灯笼》
你是我遇见的第一朵雪
遇见你
我就变成了灯笼
——把自己掏空
把你放进去,再用月光点着
——月华
附:本期漫谈得到了朴树林、轻轻竹语、聂泓三位诗友的大力支持,特别致谢!月华向每一位来访的诗友敬茶!
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