宗泽是南宋时期著名大臣，是一位坚持抗击金国收复中原的著名大臣。他于北宋时期进士及第，历任县、州文官，颇有政绩，但是却因为朝中奸臣当道而不得重用。后来宋高宗继位之后，全心辅佐宋高宗，保卫京都，励志收复旧有山河。

  　　宗泽曾经二十多次是上书宋高宗，力主收复中原，还都东京，并且为此制定了详细的收复中原的方略。但是宋高宗却在奸臣的谗言之下，不曾考虑过还都东京的打算，自然也未曾采纳过他的建议。宗泽因此壮志难酬，最终忧愤成疾，最后背部生毒疮，病重不治，连呼三声”过河“而亡。   　　宗泽去世之后，论其生前功绩，被追赠为观文殿学士、通议大夫，谥号忠简。从公元1060年到公元1128年，在宗泽六十八年的人生中，有大半辈子都奉献给了自己的祖国，甚至因此而疏忽了自己的小家。   　　《宋史》评价宗泽其人，曰：”夫谋国用兵之道，有及时乘锐而可以立功者，有养威持重而后能有为者，二者之设施不同，其为忠一而已。方金人逼二帝北行，宗社失主，宗泽一呼，而河北义旅数十万众若响之赴声，实由泽之忠忱义气有以风动之，抑斯民目睹君父之陷于涂淖，孰无愤激之心哉。使当其时泽得勇往直前，无或龃龉牵制之，则反二帝，复旧都，特一指顾间耳。黄潜善、汪伯彦嫉能而惎功，使泽不得信其志，发愤而薨，岂不悲哉！“   　　这实际算的上是一个总评，虽然此评价尚算公允，但是却并不详细，并不能让我们了解到一个真实的宗泽。   　　宗泽小的时候家庭条件不是很好，但是因为出生”耕读之家“，父亲也是一个小有文化之人，所以宗泽自幼还算受到了良好的教育。   　　也许有志之士就是和平常人不一样，在很早的时候，就能清楚的知道自己想要做什么，并且为自己制定一个远大的理想。宗泽十多岁的是时候，跟随家族搬迁到廿三里镇。在这个更加广阔的镇子上，宗泽亲眼见到了宋王朝的腐败，自此之后他便萌发了救国救民的远大的抱负。如果是一般人看见这些，顶多伤感一二，想的最多的应当是自己的小家，但是宗泽当时最先想到的却是如何拯救自己的国家。据说宗泽的母亲刘氏在生他的时候，曾梦见天空出现猛烈雷电，光照其身。也不知是不是宗泽真就是一个生而有异之人。   　　宗泽是一个有毅力，为了自己的理想和志向不断奋斗之人。在有了自己的抱负之后，宗泽便不甘心再待在家里荒废时光了，他迫切的需要为自己的理想而奋斗。所以他在不到二十岁的时候就离开了家里，四处游学，勤学苦读。   　　宗泽的努力没有白费，他在三十三岁的时候，成功进士及第，踏入官场。在参加殿试的时候，宗泽无视字数限制，写了万余字的文章，力陈时弊，抨击当时的贪官奸臣。如果他是个二十出头的小伙子，暂且还能说是热血上涌，青春无敌。但是他已经是三十三岁的青年人。三十而立，古人本就早熟，他能作出此番举动，绝不是一时热血。他清楚的知道结果，但是他仍然选择去做了，就已经表明了他与恶势力作斗争的决心，表明了他的政治抱负。这一点，实在让人钦佩。   　　在宋朝重文轻武之下，面对外敌入侵，一直以来都是一退再退，能选择议和就不会选择反抗。宋朝大部分的文人大臣都是主和派，而宗泽则是当时少有的主张恢复中原之人。他期盼自己的国家能恢复往日的强盛，并愿意为此付出自己的生命。不过可惜的是，当时的统治者只想偏安一隅，醉生梦死，所以最后才让他忧愤而死。   　　岳飞与宗泽都是力主恢复中原之人，同在宋高宗座下效力，两人是否有什么关系呢？岳飞曾经是张所的部下，后来跟从王彦，又转投宗泽，在宗泽那里得到重用。宗泽还曾经对岳飞指出过他”只喜野战“的错误，所以说宗泽是岳飞的伯乐与良师。