柳永是北宋时期著名词人，是婉约词派的代表人物，也是后世人钦佩的才子。他的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，他的“多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。”，他的“愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。”至今仍为人所传唱。   　　他是一个矛盾的人物，他有功名用世之志，但是最终让他青史留名的却是抒发郁闷与情感的词作。他在科举上的悲剧与词作的受人推崇，留下了许多的轶事趣闻。其中最为著名的应当是“奉旨填词”了。   　　柳永希望通过科举考试进而踏上仕途，但是却遭遇了一次次失败。失败之后，柳永最好作词来抒发自己的心情。当时柳永的词作流传度很广，为世人所熟知。仁宗早年之时亦好词，自然也听过柳永的词作。不过仁宗继位之后喜好儒雅风格，而柳永的词作却大多艳丽，所以不为仁宗所喜。及进士放榜时，仁宗就引用柳永词“忍把浮名，换了浅斟低唱”说：“既然想要‘浅斟低唱’，何必在意虚名”，遂刻意划去柳永之名。   　　此后每每有人推荐柳永，仁宗都暗自压下，只说让柳永“且去填词”。这才有了“奉圣旨填词柳三变”之说。   　　白衣卿相   　　柳永官宦世家出身，自幼就有功名抱负，不过可惜的是却在科举考试上连连受挫，未能登科进第。后来还是因为圣上隆恩，才得以暮年及第，最终却也转官落魄，止步于屯田员外郎。仕途坎坷，生活潦倒，柳永由追求功名转而厌倦官场，沉溺于旖旎繁华的都市生活，以毕生精力作词，并在词中以“白衣卿相”自诩。此后柳永便有了白衣卿相的称呼。   　　柳永自幼出生官宦世家，接受的是正统的儒家教育，深受儒家思想的系统训练，养成功名用世之志。等到后来离家，路过江浙一带，见到靡靡之音和世俗繁华之后，浪漫而放荡不羁的性格便显露出来。青楼烟花之地，竟成了他常去之地，不愿离开。等到后来科举落第之后，更是沉溺烟花巷陌，都市的繁华、歌伎的多情，给了柳永精神上的慰藉。   　　柳永时常出入烟花之地，与歌姬名妓交流，常常作词以赠。当时的名妓殊丽都以得其词作相赠为傲，所以柳永的词作多为艳丽曲风。最著名的便是，他曾作四首词，分别赠“四娘”，一时传为佳话。   　　可以说歌妓激发了柳永的创作热情，满足了他的情感追求，同时也宣扬其词作，为其奠定了文学地位。   　　《凤栖梧》柳永   　　伫立危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意？   　　拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。   　　《蝶恋花》欧阳修   　　独倚危楼风细细。望极离愁，黯黯生天际。草色山光残照里。无人会得凭阑意。   　　也拟疏狂图一醉。对酒当歌，强饮还无味。衣带渐宽都不悔。况伊销得人憔悴。   　　观这两首词，是不是觉得很相似。这两首词分属不同的人，却如此相似，放在今日就是抄袭。柳永和欧阳修两人都是北宋文学界响当当的人物，都拥有极高的才情。但是偏偏两人的词作却有如此高的相似处，这就引得后世人争论不休。长期以来，到底谁是原创，一直都备受争议。   　　从各种典籍与名人评判来看，最为人所接受的说法便是，此词实为柳永一人所作，可能后来经过了一定的改变。而欧阳修则不是词作的作者，只是将词作收录而已，但是后世人却因此误以为是他所作，这才有了谁才是原作者的争议。