说东道西:经济学理性视角 本书特色

著名经济学家于光远强力推荐，以企业家的思维方式来理解经济学，从经济学的独特视角来解读企业家。

说东道西:经济学理性视角 内容简介

如何从经济学的独特视角解读当下企业？用企业家的思维方式来理解经济学会有什么不同？本书通过企业观察、社会视角、口说有凭三大部分，采用随笔与访谈结合的方式，给予你一个全新的思维空间，帮助你更深刻地认识社会时事、经济问题以及企业文化。
本书适合关心社会时事、经济问题、企业文化的人士阅读。

说东道西:经济学理性视角 目录

序儒商和商儒
前言
第—部分　企业观察
　人文思想与企业家的幸福
　中国企业的问题与出路
　中小企业如何应对金融危机
　遗憾是对生命的理解
　合作的底线与底线的合作
　诚信、预期与监督——兼谈企业家“修身、齐家、治国、平天下”的经济学意义
　一个平台与四个方向
　奴役之路与制度创新
　浅海战略与深海战略
　创新与降低成本
　创新与无中生有
　创新与概念变钱
　太上皇与甩手掌柜
　儿子与痒处
　什么“力”能让“人”成为资源
　窥视茶座兴隆秘籍
　时间里的冬天
　折腾与识才
　颠覆了传统战略思维吗
　了解锦囊是必须的，也是不够的
　想《赢》吗
　用故事来说事儿
　我们是历史的宠儿
第二部分　社会视点
　何谓和谐如何和谐
　选择：消费与环境
　贷款危机，谁为谁买单
　理论的意义及其数学表述
　不要叶公好龙
　应重视伦理教育与人格培养
　出版、图书与读书成本
　经济学家什么时候容易犯错
　“小民”的经济学读物
　幸福说到底是寻找本身
　做自己喜欢做的事
　春生夏长秋收冬藏
　“成本”的经济学随想
　白发英雄看青山
第三部分　口说有凭
　让世界到处都充满幸福
　帝王思想与企业管理
　企业文化的未来
跋　儒商之美

说东道西:经济学理性视角 节选

人文思想与企业家的幸福
　　（一）
　 人活在这个世界上，需要处理三大关系：人与自然，人与人，身与心。
　 我们通常所说的“科学”，主要关注的是人与自然的关系。为了能够更好地利用自然资源，创造物质文明，满足无止境的欲望，人类不断地认识自然规律，并试图运用所掌握的自然规律改造自然。正是在商业需求和军事需求这两大主要力量的推动下，近300年来，尤其是近50年来，科学取得了长足的进步。然而，在科学取得伟大成就的同时，人类也步入了科学带来的困局：对地球生态的破坏以及核武器造成的潜在风险。20世纪末，人类对自然界的破坏力不断增大，已经成为一个严重的现实问题，人类在这个星球的生存已经受到科学发展带来的威胁，与大自然建立和谐关系终于成为人类的一大共识，因为，只有一个地球，在我们已经知道的所有星球中，只有地球适合人类居住。
当“人”也被当做一种资源（美其名曰：人力资源）来看待时，“人”便成为“管理科学”研究和实验的对象，人与人的关系在管理科学的范畴中是利益之间的函数关系。管理科学试图告诉我们，只要对人进行科学的组织管理和精心安排，就能够使人力这样一种资源，创造出更多的我们需要的经济价值。人与人的关系是合作的竞争关系，或竞争的合作关系。有趣的是，绝大多数管理学家在教导他人如何进行科学管理时，并没有把自己装入自己设计的管理体系之中，他们以及他们培养出来的管理者，全都高高在上俯视着那些被管理者。难怪杰克•韦尔奇说：我不喜欢“管理”这个词，我们GE公司倡导的是“领导”。
至于身与心的问题，人们常常也把它看做是科学研究的对象，把它作为医学和心理学这两门科学解决的专业问题。医院和心理咨询机构，就是解决这类问题的科学机构。在这些机构里，是科学，而不是哲学决定着从业人员的工作程序。而“身”或者“心”有问题的人，在这些机构里，之所以得到尊重，得到关爱，得到护理，除了经济上的市场交易关系之外，主要依赖于从业人员的职业道德，而不是从业人员给予的人文意义上的终极关怀。
（二）
对于人来说，所有的问题都可以归结到一点：我们如何才能寻找到自己生命的意义！我们这个星球，有生物的历史是30亿年，在这个漫长的历史中，我们从前并未来过，我们今后也不会再来，而且，我们生命的唯一性还附加了一个短暂性，我们绝大多数人活不过百岁。更有甚者，每个生命的发生本身，都具有偶然性：我们所有的人，都可能因为一个很小的原因，而失去曾经的那次生命组合的机会，从而失去来到这个世界的唯一可能。唯一陛、短暂性、偶然性，构成了我们生命的无价。当然，换一个角度来看人的生命，我们也可以提出这样的问题：究竟是我们在繁衍自己的子孙，还是生物基因在借助我们的躯壳，完成自己的延续？关于这个问题的答案，恐怕不是在两者之间任选其一那么简单。

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