经济学

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经济学

经济学

作者:王三芳 主编

开 本:16开

书号ISBN:7564011826

定价:26.0

出版时间:2007-08-01

出版社:北京理工大学出版社

经济学 内容简介

作为高职高专财经类专业的基础课教材,本书从经济学基础切入,深入浅出地讲解了经济学领域所涵盖的主要内容。本书既有微观经济主体行为研究,又有宏观经济运行规律的探索;既有经济静态描绘,又有经济动态分析;既有实证研究,又有规范分析。教材反映了*新的经济学内容,在微观经济学部分增加了信息不对称、企业理论、博弈论等内容;对宏观经济学的体系与内容作了更新,和国外同类教材基本接轨。
本书内容简明扼要,语言通俗易懂、文字活泼流畅,可读性强,既适合作为高职高专等院校经济类相关专业的教材,也可供广大青年学生和经济工作者阅读参考。

经济学 目录

第1章 导论
1.1 经济学的研究对象
1.1.1 资源的稀缺性与经济学的产生
1.1.2 生产可能性边界与机会成本
1.1.3 资源配置与经济体制
1.1.4 经济学的研究对象
1.2 微观经济学与宏观经济学
1.2.1 微观经济学
1.2.2 宏观经济学
1.2.3 微观经济学和宏观经济学的关系
1.3 经济学发展简史
1.3.1 重商主义经济学——西方经济学的萌芽时期
1.3.2 古典经济学——西方经济学的形成时期
1.3.3 新古典经济学——微观经济学的形成阶段
1.3.4 当代经济学——宏观经济学的形成与发展阶段
1.4 经济学的研究方法
1.4.1 实证分析与规范分析
1.4.2 均衡分析法
1.4.3 边际分析法
1.4.4 经济模型分析
思考与练习题
第2章 需求、供给和均衡价格
2.1 需求与需求曲线
2.1.1 需求及影响需求的因素
2.1.2 需求函数与需求曲线
2.1.3 需求量的变动与需求的变动
2.2 供给与供给曲线
2.2.1 供给及影响供给的因素
2.2.2 供给函数与供给曲线
2.2.3 供给量的变动与供给的变动
2.3 均衡价格
2.3.1 均衡价格的含义
2.3.2 均衡价格的形成
2.3.3 均衡的变动
  2.3.4 支持价格和限制价格
2.4 弹性理论
2.4.1 需求价格弹性
2.4.2 需求交叉弹性与收入弹性
2.4.3 供给弹性
思考与练习题
第3章 消费者行为理论
3.1 欲望和效用
3.1.1 欲望
3.1.2 效用
3.1.3 基数效用论和序数效用论
3.2 基数效用论
3.2.1 总效用和边际效用
3.2.2 边际效用递减规律
3.2.3 消费者均衡的条件
3.2.4 消费者剩余
3.3 序数效用论
3.3.1 无差异曲线
3.3.2 边际替代率
3.3.3 消费可能线
3.3.4 消费者均衡的条件
3.4 消费政策
3.4.1 消费者行为理论的局限性
3.4.2 保护消费者的政策
3.4.3 消费外在化的干预政策
思考与练习题
第4章 生产理论
第5章 成本理论
第6章 厂商均衡理论
第7章 分配理论
第8章 微观经济政策
第9章 国民收入核算理论
第10章 国民收入决定理论
第11章 失业与通货膨胀
第12章 经济增长与经济周期
第13章 宏观经济政策
参考文献

经济学 节选

第1章 导论
  1.1 经济学的研究对象
  1.1.1 资源的稀缺性与经济学的产生
  1.人类欲望的无限性与资源的稀缺性
 欲望是指人们缺乏的感觉与求得满足的愿望,是人们的一种心里感觉。西方心理学家马斯洛认为,人的欲望(需要)可以分为五个层次,由低到高依次为:基本的生理需要、安全的需要、社会的需要(爱情、友情、归属感等)、尊重的需要、自我实现的需要。较低层次的欲望一旦全部或部分地得到满足,人们就会产生高一个层次的欲望。所以人类的欲望是无限的,人们总是希望未来比现在好,自己的生活更富裕,有更多的收入和荣誉。尽管人们的生活水平在不断提高,但人们的欲望也在提高,在这场竞赛中,胜方永远是欲望。这是人类永远无法解决的矛盾。然而,用来生产物品满足人类欲望的资源是有限的,由此便产生了资源的稀缺性问题。
  经济学把用来满足人类欲望的物品分为自由物品和经济物品两类。所谓自由物品,是指人类不需要付出任何代价就能自由取用的物品,其数量无限,如阳光、空气等。由于自由物品在满足人类消费欲望过程中所占的比例非常低,且人类在消费时不需要付出任何代价,所以满足人类欲望的主要是经济物品。所谓经济物品,是指人类必须付出代价方可得到的物品,即必须借助生产资源通过人类加工生产出来的物品,其数量有限。
  因此,相对于人类社会的无穷欲望而言,经济物品或者说生产这些物品的资源总是不足的。这种资源的相对有限性就是资源的稀缺性。需要指出的是,经济学上所说的稀缺性,不是指物品或资源绝对数量的多少,而是指相对于人类欲望的无限性而言,再多的物品和资源也是不足的,所以稀缺性是相对的。但是,稀缺性的存在又是绝对的,它存在于人类社会的任何时期和任何地方,是人类社会面临的永恒问题。

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