衰退的时代 内容简介

衰退时代的到来，非但不是坏事、还是好事幸事！因为，衰退总比毁灭好。严格意义上讲，地球上人类的工业文明是一种“种群慢性自杀的文明”，也许、或者说，工业文明是人类必经的一个历史阶段，但看看今天的地球，就知其不可持续。这也是言者乐见此次世界性危机的发生发展，乐观面对衰退时代到来的原因。为此，我们在批判资本市场贪婪的同时，也要感谢它对经济、社会、自然失衡信号的放大功能。起码为人类的自我救赎争取了必要的时间和空间。或许，这也是人类自调适能力的体现。
　　纵观人类至今的历史，身处其中看，欧洲或许可以按原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会等形态分类，中国可以按奴隶社会、封建社会、世袭帝国官僚社会、以及如今中国大陆冠之以社会主义的社会和中国台湾的资本主义社会等形态分类。如跳出人本位看，原始文明是狩猎社会，原始人类是自然之子；农牧文明是“自然发展的循环经济社会”，农牧民是自然的弟妹；现在全球则都是工业文明的社会，是“线性发展的非循环经济社会”，贪欲的现代人自以为成了自然的上帝；如果是市场经济的工业文明，则是为了增长而增长的、“强迫性线性发展的非循环经济社会”，贪得无厌的现代市场经济人则狂妄地成为“赶尽杀绝”自然的掠食者。
　　天人颠倒数个世纪，衰退时代的来到，就是迟早的事。衰退时代的“苦日子”，是今天、可能还会祸及下一代人，为工业文明的盛宴、为忘乎所以的贪婪所必须支付的代价，为未来的文明所必须作出的贡献。而一切试图回到“美好过去”的“救市”行为，不仅仅是徒劳的、还是有害的。至于未来的文明是什么。十之八九跑不出“科学理性的生态循环经济社会”。人类还是会回到自然之子的位置，只不过更高层次罢了。
　　面对已经持续了一年之多、百年不遇的世界性经济危机，多数国家都采取了以积极的财政政策和非常宽松的货币政策为应对，似乎指望只要钱足够多、股市楼市足够旺，就可以度过难关。这是短视、是工业文明社会精英们虽然合情合理、但是非常有害的选择；这样做不仅仅将带来滞涨，并且阻碍了、起码延缓了社会的转型，恶果在不远的将来将会显现。唯有新需求，符合可持续发展要求的有效新需求，才会带来真正的安全且持久的繁荣。
　　言者注意到发展新能源终于由“共识”、成为当今世界多数国家政府政策的重点产业选择，虽然和自杀性的“救市与保旧”相比，尚说得多、做的少，但毕竟开始摆脱依靠不可再生能源的生存发展之路。然，即便如此，或者可再生的，取之不尽、用之不竭的新能源成为全球官民一致投资的宠儿，那么开拓新能源是为了顽强固守发展现在的生活方式，还是成为人类更文明的新生活方式的重要基础。前种选择依然是短视之举，并且不可能到达再次持久繁荣的彼岸。人类的永续繁荣发展，需要可再生的新能源、更需要新文化、更需要新的社会制度、更需要新的生活方式……

衰退的时代 目录

**篇 全球经济危机之我见
　深度剖析全球金融风暴成因
　金融市场的异化催生经济泡沫
　尊重规律 顺势而为应对危机
　第二轮经济危机冲击实体经济
　经济危机带来社会的不稳定性
　经济危机颠覆了原有的文化价值体系
　全球金融危机中的中国机会
第二篇 剖析中国面临的经济危机
　中国经济的潜在危机由来已久
　深化体制改革 释放财富存量
　股市开门红不是经济复苏的代名词
　向深水区要改革红利
　改革开放30年的得与失
　反思危机前的中国经济决策
　放权让利 拉动民需
第三篇 以深化改革促经济危机的解决
　要靠改革推动经济增长
　拉动内需要扩大出口的支撑
　发挥大中华经济圈优势 走出危机
　扩大良性就业 实现产业振兴
　失业率是比gdp更重要的经济指标
　只有开放市场才能促进就业

衰退的时代 节选

《衰退的时代》讲述了：超越自然生物链是以不可再生资源的替补性占有消耗为前提、以一个又一个可再生资源的陆续消亡为代价。工业文明仅仅是人类文明史上的一道耀眼的闪电。当不可再生资源的供给不能继续支撑市场化工业文明的动态平衡，当工业文明的文化、科技、制度等不再能创造满足时空条件约束的“有效需求”，长期的、没有回头路的“衰退的时代”就不以人的意志为转移而到来。

衰退的时代 相关资料

陈平先生的视角总是非常有意思，他的学者背景加上现在又身在中国经济的前线，一直给予他清晰的理论分析框架和第一手实战素材。这些年他又主持阳光卫视的思想性和社会观察性节目，让他不仅能展现自己的思想火花，也能启发各类嘉宾的思索。《衰退的时代》一书反映了陈先生多年对中国现在和未来发展问题的思考，本书值得所有关心中国前景的有识之士阅读。 ——耶鲁大学管理学院　金融学教授　陈志武　 　　陈平先生的讲坛我听了一些。我的印象是他的论衡很有思想和见解，不但对马克思主义的《资本论》和经济理论有研究，而且对现代西方经济理论也有很好的了解。关键是他具有学者的独立思考和对许多当前的经济社会问题有独到见解，而不趋附官道和众议。对当前经济危机能穿透表象，洞悉未来，居安而思危。 　　　——中国政法大学教授 蔡定剑 　　在当今之世，谈论经济话题，一般来说比较保险，但如果有人把经济问题拉出来，扯到政治、社会、制度，也许就不那么保险了。如果谈话的人观点鲜明，机锋处处，就有点意思了。如果还能够站在另外一座山上，比如哲学和文化，瞭望我们现在的经济问题，就更是引人入胜。 ——中国人民大学教授 张鸣

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