易经管理智慧 本书特色

1．作者极具影响力 深析《易经》智慧，参透中国式管理的真谛 曾仕强教授的又一力作，堪称中国式管理的总源头，通过它可以参透中国式管理的真谛。 2. 案例真实、丰富 结合大量真实的案例，提炼了管理者应掌握的45课，帮助读者更深刻地领悟如何将易理应用于日常管理。 3. 实用性强 曾仕强教授教你如何将易理应用于日常管理，成为一位优秀的中坚干部。

易经管理智慧 内容简介

《易经》是群经之首，依据《易经》所揭示的道理，来实施管理，即大易管理。《易经管理智慧》详细分析《易经》中所蕴涵的管理法则，用通俗易懂的语言明晰地指出了《易经》在管理中该如何应用，发展出一套适合现代中国人民族性格的切实有效的管理体系。 《易经管理智慧》将管理层分为高阶、中坚、基层，分别对应易经的天、人、地。曾仕强教授结合易理，阐述了这三个阶层的特性、相互之间如何配合和互补，以及如何成为优秀的中坚干部。书中结合大量真实的案例，提炼了管理者应掌握的45课，以帮助读者更深刻地领悟如何将易理应用于日常管理。本书堪称中国式管理的总源头，通过它可以参透中国式管理的真谛。

易经管理智慧 目录

序

前言

**章? 大易与管理

一、大易的演变及发展的主轴

二、大易管理的时代已经来临

三、大易管理就是依易理而行

四、大易促使管理与伦理结合

五、大易管理的现代基本架构

第二章? 大易的功能

一、大易应用在管理上有四大功能

二、不明易理不足以担任高阶主管

三、象数理连锁作用才能正确判断

四、*好加强道德修养以获得天佑

第三章? 管理的道理

一、管理不外乎一开一关

二、大易倡导一之多元论

三、管理有六十四种情况

四、及时调整求合理应变

第四章? 三才的配合

一、三才代表组织的三个阶层

二、组织三阶层秉持三才之道

三、大易管理要发扬树状精神

四、人要赞天地化育能屈能伸

第五章? 三阶的特性

一、高阶主管九五行为的运作

二、中坚干部很容易不三不四

三、基层员工的勤劳务实习惯

四、管理便是三阶层合理配合

第六章? 刚柔的互补

一、先做好部属再当好上司

二、主管要依据乾卦的要领

三、各阶层要注意刚柔配合

四、三阶层发扬儒道墨精神

第七章? 中坚*难为

一、不容易找的优秀中坚干部

二、中坚干部的反三复四行为

三、优秀中坚干部的基本原则

四、承上启下求圆满达成任务

第八章? 诊断与治理

一、以阳爻为主的阶段性变化

二、以阴爻为主的阶段性变化

三、*好依据易理来进行治理

易经管理智慧 节选

二、不明易理不足以担任高阶主管

《易经》的功能，*先仅用于占筮，相当于江湖术士算卦的
本子，并无高深哲理。
我国先民，遇到疑难问题，无法解决时，或者认为事情重大，必先预测吉凶时，就进行占筮。
由于“数”分奇、偶两种，而占卜要行三次，所以产生八种可能的排列、组合，就是“八卦”。
八卦两两相重，成为“六十四卦”，不过是数的组合，丝毫没有神秘的色彩。


戴琏璋先生认为《周易》作者在占筮活动中，不只探询人事成败得失、吉凶祸福，更进一步追究其所以如此的原因 ；并且探索这些在现实中不可避免的成败得失、吉凶祸福，应当怎样来因应，才算合理。
人事的成败得失、吉凶祸福，虽然有天命，却决定于当事人本身的行为。大易管理哲学，将管理和伦理结合在一起，成为大易管理的一大特色。
高怀民先生将易学的演变过程，划分为四个时代。他认为伏羲氏画八卦，属于天道思想时代，用的是一套符号，称为符号易 ；周文王演易，属于神道思想时代，用符号来记录占筮的结果，称为筮术易 ；“十翼”出现，建立哲理，属于人道思想时代，成为易学主流，称为儒门易、道家易 ；现在则进入融合变化时代，易训诂学、易算命学、易天文学、易物理学、易医学、易电脑学等相继产生。大易管理学，当然也不能例外。
大易哲学的根本意义，说明如下 ：
（1）八卦是将宇宙间一切自然现象，用八种符号来标示。后来觉得自然现象愈来愈复杂，才将八卦两两相重，成为六十四卦，分别表示宇宙间各种不同的可能状态。

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