泰国社会文化与投资环境-《东南亚研究》第一辑 内容简介

　　《东南亚研究（第1辑）：泰国社会文化与投资环境》介绍了泰国的历史演变、地理环境、社会经济、教育出版、投资环境，以及泰国先后受到印度的婆罗门教、佛教的影响，并结合当地原始信仰后形成的特有的多元文化等，让读者犹如亲身接触到泰国的历史遗迹和社会现状，了解泰国经济发展的趋势和投资环境，领略佛教文化在泰国的重要地位，切切实实感受到：这就是泰国。

泰国社会文化与投资环境-《东南亚研究》第一辑 目录

**章 国家概述
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**节 国家象征
第二节 地理与气候
第三节 民族与人口
第四节 行政区域与主要城市
第五节 历史概述
第六节 政治

第二章 经济概况
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**节 由农业国转向新兴工业国
第二节 1997年金融危机
第三节 “双轨式”经济发展模式
第四节 2006-2010年经济发展状况

第三章 社会文化
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**节 节日与美食
第二节 教育和新闻出版
第三节 璀璨而独特的泰国文化

第四章 投资指南
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**节 不断完善的基础设施建设
第二节 投资优惠政策
第三节 外商经营法规

第五章 中泰关系
本章导读
**节 中泰关系历史回顾
第二节 中泰关系现状
第三节 中泰未来关系展望

参考文献
附录一 官方服务机构
附录二 泰国各大银行
附录三 泰国各大保险公司

泰国社会文化与投资环境-《东南亚研究》第一辑 节选

　　1932年6月24日，一场由军队和民党共同发动的政变结束了曼谷王朝的封建独裁统治，成立了由民党领导人拍耶帕凤上校为首的临时军政府，召开内阁会议通过了六点施政纲领，作为政府制订政策的准则。其内容要点是：①维持国家政治、司法和经济的独立；②维持国家安全，减少犯罪行为；③制定国家经济发展方案，发展国民经济，务使人民不受饥饿威胁；④贵族与平民一律平等；⑤在不与上述原则相抵触的前提下，人民享有独立和自由；⑥人民大众有充分受教育之机会。临时政府还制定了泰国的**部宪法即临时宪法，并于同年12月10日颁布了泰国历史上**部永久宪法，确立了“泰王国实行以国王为国家元首的君主立宪制”。泰国从此开始了民主化进程。　　政体转制后，国王不掌管国家实权，不直接干预政治。即便如此，从1932年颁布的**部永久宪法至今，泰国共颁布了18部宪法，而每一部宪法的第二章都规定：“国王神圣不可侵犯，任何人不得批评或控告国王。”国王名义上仍然是国家的元首，有至高无上的地位，是泰国武装部队总司令。另一方面，宪法还规定：“国王是佛教信徒和*高护卫者”，佛教传统赋予国王神圣性地位。可见国王的作用是泰国任何政治势力都无法替代的，“国王-宗教-民族”已成为泰国人民大众基本价值观中的核心，任何动摇这三者的企图都会被视为大逆不道。　　泰国实行君主立宪制后，由于历史的原因，泰国军队的威望和地位仍占优势。从君主立宪制开始的**个临时军政府起，就标志着军人干政的开始，直到20世纪70年代初，国家政权长期受军方控制，使泰国成为军事政变*多，权力交替*频繁的国家之一。70年代中期，军人退出了泰国的政治舞台，但其影响并未就此消失，军队仍然具有很强的势力。直到1992年5月发生的流血事件后，泰国才真正摆脱军人干政的阴影，民主政治才真正获得发展。可以说泰国的历史进程始终是由王室、军队和政府这三种力量在推动着。　　……

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