中国文学讲话 (全10册) 本书特色

☆台湾“文复会”重点项目，魏子云领衔主持，黄永武、叶庆炳、黄锦鋐、王更生、李殿魁等百余位硕学大家，以讲座的形式，对中国历代古典文学进行全面梳理与盛大回眸。
☆全10册，近400万言，华文世界规模**的中国文学史。
☆逾300场讲座，每一场皆由在此领域体认深厚的硕学大家主讲。
☆全书先以经、史、子、集对古典文学作纵向梳理，然后将先秦至清代历朝文学作横向展开。历代大家、名作、重要文学主张，略无遗漏；古典文学的渊流与演变，全在一览。读者可藉此形成对古典文学的全面认识与整体观感，台湾数代读者以此获得**的古典文学常识。
☆全书不作艰深的理论探求，通俗平易，深入浅出，读者开卷即有收益。
☆中国古典文学，道途漫长，流派纷呈，著作浩如烟海，非有大家，无以遍观，非有大作，无以承担。本书作者，系民国老派学人亲手培养的**代优秀学者，古典文学的涵养极深厚，亦无意识形态羁绊。全书阵容之强大，气派之恢宏，****，不容错过。
☆全书作者，皆亲炙老派学人，文史并举，其中多有史界大师，对历朝时势，俱有深入理解，在解读古典文学时，常置于大时代背景之下，解读既富于见识，亦极有兴味，读者可于字里行间亲睹其出入文史之从容、纵横议论之风范。

中国文学讲话 (全10册) 内容简介

上世纪乃新旧文学之分水岭，亦古典文学*易坠废之时。此时，台湾老派学人尚在，他们亲手培养的一代学者已蔚然成林。有鉴于此，台湾 “文复会”决定靠他们对古典文学进行一次全面梳理与盛大回眸，拟将古典文学精神与现代文学相续接。
上世纪七零年代初，台湾“文复会”联合“国家文艺基金会”出面发起，由学者魏子云主持，遴选古典文学各领域硕学之士，定时在台湾各地做讲座。黄永武、叶庆炳、黄锦鋐等台湾一流学人，尽在其列。讲座执行10年，逾300场，讲稿在八零年代初集结出版，书稿系由魏子云主编。
“文复会”设有专人安排学者讲座，魏子云亲临商榷，每场讲座内容，皆由此领域体认*深的人主讲，如《诗经》当中的《王风》、《齐风》与《魏风》即分由王熙元、叶庆炳等主讲。
全书结构安排，**册系概说部分，由经、史、子、集角度对古典文学作纵向的梳理。自第二册起，将先秦、两汉、魏晋直至清代文学，进行横向展开。先秦因年数久远，成就为诸代之冠，安排有第二、第三两册，其余各代皆安排一册。
每一册当中，均将文学所处时代大势和文学流派作一通盘开示，以明彻大时代背景，及文学流派的渊流与演易。之后，再对历代大家、重要作品进行专项解读。
全书内容皆出自讲稿，故不作艰深的理论探求，而通俗平易，深入浅出。全书作者，皆亲炙老派学人，文史并举，其中多有如余培林、黄锦鋐这样的史界大师，对历代时势，俱有深入理解，对古典文学既富于见识，亦极有兴味，读者可于字里行间亲睹其出入文史之从容，纵横议论之风范。

中国文学讲话 (全10册) 目录

第1册概说之部
第2册周代文学·诗赋部分
第3册周代文学·诸子部分
第4册两汉文学
第5册魏晋南北朝文学
第6册隋唐文学
第7册两宋文学
第8册辽金元文学
第9册明代文学
第10册清代文学

中国文学讲话 (全10册) 节选

齐风和魏风
台湾大学中文系主任叶庆炳主讲
一、读诗须知
古人有句话说：“诗无达诂。”《诗经》各篇的诠释众说纷纭，无论是主旨、字义、标点、断句等都可能有不同的说法。诸位手头的朱子《诗集传》只是较通行的注解，并非唯一的说法。所以读《诗经》，除参考朱子之说外，亦应博览各家说法，以探求诗义。
二、内容探究
齐国是姜太公之后，在今山东半岛，是富庶的大国，有渔盐之利。因生活环境优裕，人民富足，故心胸开阔，生活愉快，表现于诗歌之中，和魏国不同。魏国是小国，极为穷厄，夹处于齐、晋两大国之间，屡遭欺凌，其诗多表露人民之抱怨，不满现状。可见诗歌内容的呈现是与生活环境息息相关的。
（一）齐风两首
鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。
东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。
虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。
——《鸡鸣》三章
照朱子说法，**章是“古之贤妃，御于君所，至于将旦之时，必告君曰：鸡既鸣矣，会朝之臣既已盈矣。欲令君早起而视朝也。然其实非鸡之鸣也，乃苍蝇之声也。盖贤妃当夙兴之时，心常恐晚，故闻其似者而以为真，非其心存警畏，而不留于逸欲，何以能此。故诗人叙其事而美之也”。据此，前二句为贤妃之语，告诉君王“鸡既鸣矣，朝既盈矣”；后二句“匪鸡则鸣，苍蝇之声”是诗人的话，诗人自己说：“实在不是鸡鸣，而是苍蝇的声音。”目的在赞美妃子的贤惠，深恐君王睡迟了，因此将苍蝇声误为鸡啼，要叫醒君王。第二章是贤妃“再告也”。第三章是“三告也。言当此时我岂不乐与子同寝而梦哉。然群臣之会于朝者，俟君不出，将散而归矣，无乃以我之故而并以子为憎乎”

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