宜静默宜从容 本书特色

人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。 《宜静默宜从容》是冯友兰人生感悟的集大成之作，是冯友兰感悟人生、体味人生的散文精华。 无论是《人生的意义及人生中的境界》《人生成功之因素》《对于人生问题的一个讨论》《论命运》，还是《关于真善美》《性善与性恶》《境界》等文章，冯友兰对于人生问题的理解，充实而稳重，浑厚而洞明。对于事物有了解者，能宽容；对于人生有了解者，能从容。 冯友兰的一生，是与哲学和文学紧密相连的一生，他对人生的理解，是“极高明而道中庸”，是宜静默宜从容，是看尽、看穿、看透之后的自在和圆融。 愿每个读过冯友兰的人，极高明也中庸，有得道之心境，可静默，亦能从容。

宜静默宜从容 内容简介

人往往需要说很多话,然后才能归入潜默。《宜静默宜从容》是冯友兰人生感悟的集大成之作，是冯友兰感悟人生、体味人生的散文精华。无论是《人生的意义及人生中的境界》《人生成功之因素》《对于人生问题的一个讨论》《论命运》，还是《关于真善美》《性善与性恶》《境界》等文章，冯友兰对于人生问题的理解，充实而稳重，浑厚而洞明。对于事物有了解者，能宽容；对于人生有了解者，能从容。冯友兰的一生，是与哲学和文学紧密相连的一生，他对人生的理解，是“极高明而道中庸”，是宜静默宜从容，是看尽、看穿、看透之后的自在和圆融。愿每个读过冯友兰的人，极高明也中庸，有得道之心境，可静默，亦能从容。

宜静默宜从容 目录

冯友兰先生的话 **部分：人生术 我的读书经验 对于人生问题的一个讨论 人生术 哲学与人生之关系 论命运 人生成功之因素 人生的意义及人生中的境界 第二部分：生活境界 新对话(一) 谈儿女 论形象 论风流 调情理 励勤俭 守冲谦 第三部分：关于真善美 关于真善美 性善与性恶 理智之地位 死及不死 中和及通 评艺文 致中和 存诚敬 境界 第四部分：生平师亲友 祭母文 先妣吴太夫人行状 回忆吾弟景兰的一幅中国画 北大怀旧记 怀念朱佩弦先生与闻一多先生 怀念金岳霖先生 怀念陈寅恪先生 第五部分：走自己的路，走到底 自传 路要自己走，走到底

宜静默宜从容 相关资料

今日之谈中国古代哲学者，大抵即谈其今日自身之哲学者也。所著之中国哲学史者，即其今日自身之哲学史者也。其言论愈有条理统系，则去古人学说之真相愈远...... ——陈寅恪 芝生先生以他那奇特的乐观精神和适应能力，不断追求真理，追求光明，忠诚于自己的学术事业，热爱祖国，热爱祖国的传统文化，终于走完了人生长途。仰不愧于天，俯不怍于地。我们可以说他是晚节善终，大节不亏。他走了一条中国老知识分子应该走的道路。在他身上，我们是可以学习到很多东西的。 ——季羡林 我觉得他不但会做学问，而且会做事和处世。他有做实际工作的能力，不是书呆子。给我印象更深的是，他为人处世非常厚道和宽容。知识分子常常也是有比较刻薄的时候，教授中间互相批评起来往往引经据典，头头是道，比常人还要刁钻刻薄。可在冯先生那里从来听不到刻薄的话。 ——资中筠 融贯东西，通释古今 ——李慎之 冯友兰的眼光既是世界的又是民族的，其真正的使命则落在了哲学的创造上。 ——蒙培元

宜静默宜从容 作者简介

冯友兰，1915年入北京大学文科中国哲学门，1924年获美国哥伦比亚大学博士学位。曾任清华大学文学院院长兼哲学系主任、西南联大哲学系教授兼文学院院长。1952年后任北京大学哲学系教授、中国科学院哲学社会科学学部委员。他毕生的著述可以概括为“三史释今古，六书纪贞元”。他以《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》，和《贞元六书》等著作，成为中国近代以来能够建立哲学体系的哲学家之一。他是在中国学术史上做出了重要贡献的杰出学者，也是对20世纪产生了深远影响的哲人。 代表作《中国哲学简史》是世界各国大学“中国哲学史”课程通用教材。 哲学散文代表作《人生的意义及人生中的境界》《人生成功之因素》《对于人生问题的一个讨论》《论命运》等，为无数人指明了人生道路。

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文学 中国现当代随笔

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