四十二格调日下＼二一三
四十三 毛西河论曲＼二一四
四十四 说“致语” ＼二二四
四十五 论《草堂诗余》与《绝妙好词》 ＼二二八
四十六 《尊前集》 ＼二二九
四十七 《古今词话》 ＼二三二
四十八 政治家与词人 ＼二三四
四十九宋人小说＼二三六
五十 唐五代之词＼二三九
五十一 唐五代北宋之词家＼二四〇
五十二 《蝶恋花》“独倚危楼”＼二四一
五十三 词不可作儇薄语＼二四二
五十四 词人之忠实＼二四四
五十五 文体应重视继承＼二四五
五十六 词之工致者＼二四六
五十七 词集与诗集之相似处＼二四九
五十八 论词者的不足之处＼二五一
五十九 旷达有分别＼二五二
六十 作词应内外兼修＼二五四
六十一 诗人视一切外物＼二五五
六十二词之弊病＼二五五
《人间词话》的美学实践一一人间词
顾序 ＼二五八
人间词甲稿序＼二五八
人间词乙稿序＼二六〇
人间词＼二六二
王国维三十自序
三十自序(一) ＼二八八
三十自序(二) ＼二九一

人间词话 作者简介

　　王国维（1877—1927），字静安，又字伯隅，晚号观堂，谥忠悫。浙江嘉兴海宁人，清末秀才，我国近代享有国际盛誉的学者，国学大师，甲骨四堂之一，与梁启超、陈寅恪和赵元任号称清华国学研究院“四大导师”。中国新学术的开拓者，在文学、美学、史学、哲学、金石学、考古学、古文字学等领域成就卓著。他精通英文、德文、日文，是运用西方文学原理批评中国旧文学的人。主要著作有《人间词话》《宋元戏曲考》《红楼梦评论》《观堂集林》《古史新证》《曲录》《殷周制度论》《流沙坠简》等。

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