披沙拣金说唐诗

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披沙拣金说唐诗

披沙拣金说唐诗

作者:王步高

开 本:16开

书号ISBN:9787533452971

定价:36.0

出版时间:2010-02-01

出版社:福建教育出版社

披沙拣金说唐诗 本书特色

《披沙拣金说唐诗》:高校人文素质教育精品课,国家级精品课回眸千载入木三分思想开放个性好读

披沙拣金说唐诗 内容简介

高校人文素质教育精品课,***精品课
  回眸千载
  入木三分
  思想开放
  个性好读

披沙拣金说唐诗 目录

前言/1**讲 唐诗概说初唐诗(上)/1唐诗概况/2王绩《野望》/16骆宾王《在狱咏蝉》/21杜审言《和晋陵陆丞早春游望》/25王勃《滕王阁》/28《送杜少府之任蜀州》/28第二讲 初唐诗(下)盛唐诗(一)/33宋之问《题大庾岭北驿》/38沈俭期《独不见》/41张若虚《春江花月夜》/45张九龄《望月怀远》/55王昌龄《长信秋词》/57第三讲 盛唐诗(二)/61唐代山水田园诗/61王维《辋川闲居赠裴秀才迪》/67《终南山》/71《渭川田家》/74《积雨辋川庄作》/78孟浩然《秋登万山寄张五》/82第四讲 盛唐诗(三)/89唐代边塞诗概说/89高适《燕歌行》/91李颀《古从军行》/107第五讲 李白(上)/116李白概述/117《蜀道难》/121《关山月》/132《远别离》/135《长干行》/138第六讲 李白(下)/142《赠孟浩然》/143《送友人》/145《渡荆门送别》/148《登金陵凤凰台》/153《宣州谢胱楼饯别校书叔云》/162第七讲 杜甫(上)/168杜甫概说/168《丽人行》/177《哀江头》/181《赠卫八处士》/185《羌村(其一)》/189第八讲 杜甫(下)/193《月夜》/193《月夜忆舍弟》/195《登楼》/201《登高》/204《咏怀古迹五首(其二)》/210《阁夜》/213《秋兴八首(其一)》/215第九讲 中唐诗(一)/218刘长卿《长沙过贾谊宅》/222李益《喜见外弟又言别》/227卢纶《晚次鄂州》/229皎然《寻陆鸿渐不遇》/233韩愈《山石》/235李贺《李凭箜篌引》/240第十讲 中唐诗(二)/245韦应物《寄李儋元锡》/247柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》/253刘禹锡《元和十年自朗州承召至京,戏赠看花诸君子》/257《再游玄都观》/259《竹枝词》/261张籍《节妇吟》/263元稹《离思五首》(其四“曾经沧海”)/267第十一讲 自居易/272《长恨歌》/276第十二讲 晚唐诗/297杜牧《题宣州开元寺水阁,阁下宛溪,夹溪居人》/300《赠别》/304李商隐《无题》(相见时难)/310《安定城楼》/314《隋宫》(紫泉宫殿)/316罗隐《绵谷回寄蔡氏昆仲》/319皮日休《汴河怀古二首(其二)》/320附录:六朝松下话东大——东南大学的校史与校歌/324

披沙拣金说唐诗 节选

《披沙拣金说唐诗》是根据“唐宋诗词鉴赏”国家精品课程主持人王步高教授在东南大学“人文大讲堂”讲授“唐诗鉴赏”课程的实况录音整理而成的。王教授不仅在唐诗研究领域有较高成就,而且精通音韵格律,并长于诗词创作,还主持编纂过三部诗词鉴赏辞典,且有十分丰富的人生阅历,故其唐诗鉴赏眼光独到,入木三分。阅读《披沙拣金说唐诗》,既有利于学生提高诗词鉴赏水平和美学修养,也能培养学生从诗人创作的角度赏析唐诗的能力,从而对古人敬仰而不迷信,于润物细无声之中教给学生处世做人的道理,使学生如沐春风。

披沙拣金说唐诗 相关资料

后面四句是三字句,第四句重复第三句的末尾三个字,都这么写,再加上后来徐陵等许多人写的《长相思》也是格调完全一致的。当然,学术界对后者还是有所争议的。如果能够确定词也是在东大这块土地上诞生的话,那么格律诗词跟我们东南大学是结下了不解之缘的。今天我们大家都知道,唐诗是兴盛的,李白、杜甫跟我们东大没关系。但是,没有东南大学这块土地,没有格律诗词,也就不会有后来的李白、杜甫(笑声、掌声),特别是杜甫,他是以写格律诗词为主的,如果没有东大产生的最早的格律诗词,他们的诗歌也不会达到那么高的顶峰。下面我们就简单地说说唐诗的概况。唐诗概况首先说历史。我们必须从前面追溯,唐代的历史总共是289年,也就是说从公元618年到907年,总共22个皇帝,其中唐中宗、唐睿宗曾经两度做皇帝,他们两个人都是武则天的儿子,他们第一次做皇帝是高宗去世的公元684.年,一年有三个皇帝。武则天不愿只是垂帘听政,她后来干脆自己从幕后走到幕前来,自己做皇帝了,这两个儿子就都当不成皇帝。等武则天死了之后呢,唐中宗、唐睿宗又先后做了皇帝。这样,这两个人曾经两度做皇帝,有这么一个特点。换句话说,唐朝289年,换22个皇帝,每个皇帝的在位时间除了个别人(如唐高宗、唐玄宗)例外,一般的都不是很长。.唐朝继承了隋朝,在隋以前,我国经过了400年的动乱,这400年动乱很大,使得整个国家民不聊生,人口锐减。我这里有个统计数字:东汉末年黄巾起义之前,我国人口是9698630户,49150220人,这是户口当中统计的后汉时期的数字;黄巾起义爆发后,死掉86.7%的人。到了三国时期,整个国家就剩下’700多万人。其中400多万人在魏国,200多万人在吴国,还有90万人在蜀国。总共老弱病残在内蜀国就94万人,这样人口就跌落到最低点。虽然没有像曹操说的一百个人死的只剩一个,但是也剩得不多了。我算了一下,大概死掉了86.7%,剩下13.3%,也就是说差不多一个八口之家死了还剩一个人。如果不到八口人,这样的很多家庭就不存在了。后来又经过很多改朝换代,北方有北六朝,南方有南六朝。南六朝都城、皇宫都在南京,都在我们东南大学这块土地上,就是东吴、东晋、宋、齐、梁、陈。北面就更厉害,北面是魏,后来先是西晋,然后经过了五胡十六国,北魏、东西魏、北齐、北周一直到隋,也是激烈地改朝换代。当时相比较而言,南方好一点,从东晋到宋、齐、梁、陈,没有一个朝代的改朝换代是通过武力解决的,都是通过政变的办法,把皇帝赶下去,取而代

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