贫女 |秦韬玉

五言绝句

山中送别 |王维

杂诗 |王维

鹿柴 |王维

相思 |王维

终南望余雪 |祖咏

听弹琴 |刘长卿

春晓 |孟浩然

宿建德江 |孟浩然

独坐敬亭山 |李白

八阵图 |杜甫

登鹳雀楼 |王之涣

新嫁娘词 |王建

江雪 |柳宗元

问刘十九 |白居易

宫词 |张祜

登乐游原 |李商隐

寻隐者不遇 |贾岛

春怨 |金昌绪

哥舒歌 |西鄙人

乐府

长干曲四首选二 |崔颢

静夜思 |李白

江南曲 |李益

七言绝句

桃花溪 |张旭

回乡偶书二首选一 |贺知章

九月九日忆山东兄弟 |王维

闺怨 |王昌龄

芙蓉楼送辛渐 |王昌龄

凉州词 |王翰

黄鹤楼送孟浩然之广陵 |李白

早发白帝城 |李白

滁州西涧 |韦应物

逢入京使 |岑参

江南逢李龟年 |杜甫

枫桥夜泊 |张继

寒食 |韩翃

乌衣巷 |刘禹锡

题金陵渡 |张祜

赤壁 |杜牧

泊秦淮 |杜牧

寄扬州韩绰判官 |杜牧

秋夕 |杜牧

夜雨寄北 |李商隐

嫦娥 |李商隐

乐府

送元二使安西 |王维

出塞 |王昌龄

清平调三首 |李白

凉州词 |王之涣

金缕衣 |杜秋娘

唐诗唐诗三百首(精装) 节选

张九龄
　　张九龄（678—740），唐韶州曲江（今广东韶关）人，字子寿。长安二年（702）进士及第，玄宗开元二十一年（733）任中书侍郎、同中书门下平章事，进迁中书令。张九龄为人刚介，直言敢谏，极论朝政得失。后受李林甫排挤，贬为荆州长史。卒谥文献。有《曲江集》行世。
　　感遇 二首
　　张九龄
　　其一
　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。
　　其二
　　江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖，自有岁寒心。可以荐嘉客，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树桃李，此木岂无阴。
　　注释
　　葳蕤（wēiruí）：花草繁茂枝叶下垂的样子。生意：生气蓬勃。自尔：自然地，天然地。林栖者：山中隐士。闻风：仰慕兰桂高风。坐：因为。本心：本性，天性。岂：难道。岁寒：语出《论语?子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”此处借指丹橘耐寒之性。荐：进献。树：栽植。

　　王维
　　王维（701—761），唐太原祁（今山西祁县）人，字摩诘。开元九年（721）中进士，天宝末年任给事中。“安史之乱”之后，曾受安禄山伪职，被执，后授太子中允，晚年官至尚书右丞，世称“王右丞”。王维以诗画闻名当时，人称其“诗中有画，画中有诗”。其画以萧疏清淡见长，其诗以清丽自然见誉，与孟浩然合称“王孟”，为唐代山水田园诗大家。著作有《王右丞集》《画学秘诀》行世。
　　送别
　　王维
　　下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。
　　注释
　　南山：终南山。位于今陕西西安南部。
　　赏析
　　饮酒言别，是朋友间的常事。此诗与前诗立意颇近，而取舍迥然，前诗是以劝慰勉励为主，此诗则以感慨羡慕为主。
　　诗人一开始就写饮酒饯别，是点题，第二句设问。这一质朴无华的问语，表露了诗人对友人关切爱护的深厚情意。送别者的感情起伏就渗透在字里行间。此诗王维用问答法，一问一答之际，事情逐渐明朗起来，归隐南山，解脱尘网，是友人之志。且一问一答之际，又可见诗人对友人之失意的无奈。前四句饱含归隐与失意两重含义，末两句既感慨于友人的失意，又推崇友人隐居所能得到的快乐。山中白云无尽，世间名利有终，山川之乐，是诗人的期盼；送别友人，亦是直抒胸臆，名缰利锁，何日可得解脱。整首诗联系起来看，诗人在表达对朋友的同情的同时，还蕴含着诗人自己对现实的愤激之情，这正是此诗的着意之处和题旨所在。从写法上看，前面四句比较平淡，似乎无甚意味，至结尾两句，诗意顿浓，韵味骤增，不尽之意见于言外。
　　青溪
　　王维
　　言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。
　　注释
　　青溪：在今陕西省勉县东边。郦道元《水经注》载：“沮水南经临沮县西，青溪水注之，水出县西青山，山之东有滥泉，即青溪之源也，其深不测，泉甚灵洁。”黄花川：在今陕西凤县东北。趣：同“趋”。荇：水草。葭苇：芦苇蒹葭。盘石：平且大的石头。
　　西施咏
　　王维
　　艳色天下重，西施宁久微。朝为越溪女，暮作吴宫妃。贱日岂殊众，贵来方悟稀。邀人傅香粉，不自著罗衣。君宠益娇态，君怜无是非。当时浣纱伴，莫得同车归。持谢邻家子，效颦安可希。
　　注释
　　西施：即西子，春秋越国苎萝村（今浙江诸暨市）人，越王勾践在会稽被吴军打败之后，越臣范蠡将西施献于吴王夫差，夫差遂以荒淫而失国。吴亡之后，范蠡携西施游五湖而去。越溪：即若耶溪，在今浙江绍兴市东南，据传为西施浣纱之处。浣纱：在今浙江省诸暨市苎萝山下有石迹水，据传为西施浣纱之所，又有浣纱石等。持谢：奉劝，奉告。效颦：即“东施效颦”这一典故，《庄子》中说：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。”这里的和颦同义，都是皱眉的意思。

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