东京花见 本书特色

适读人群 ：大众 　　《论语》半月刊是中国现代文学史上的著名文艺刊物。其办刊方针“以自我为中心，以闲适为格调”，提倡“幽默”及“语录体”文学，发表抒写“性灵”的小品文、掌故丛谈等，并以幽默的配图而独树一帜，在二十世纪三四十年代风靡一时。《东京花见》由论语社选编。主要收录有关民国时期山川游历、都市旅行等方面的游记文章，穿行江南塞北，走访烟雨楼台，展现风土人情，大千世象。

东京花见 内容简介

　　《论语》杂志是20世纪三四十年代重要的文学刊物。汇聚了鲁迅、周作人、郁达夫、林语堂、沈从文、邵洵美、丰子恺、老舍等各路名家，充分展开现代散文书写的“闲话风”脉络，纵论东西，谐谑古今，取得了不俗的实绩，在中国现代文学、文化史上留下了浓墨重彩的一笔。　　论语社在2014年重新影印全套《论语》，2015年初选编三卷《漫画图鉴》之后，继续推出《明清的清算豪门案》、《过年日程》、《曼殊大师之”吃”癖》、《东京花见》、《午睡颂》、《家之上下四旁》等六卷《文丛》。　　《东京花见》收录民国时期山川游历、都市旅行等方面的游记随笔，穿行江南塞北，走访烟雨楼台，遍历广大江湖于纸上，观览风土人情，大千世相。

东京花见 目录

钓台的春昼
蒲达配司脱
来京记
春假纪游
春日游杭记
忆哈尔滨
杭州漫谈
雨花台上看风筝——代《京话》
牯岭，避暑乎！趋炎乎！
兰溪巡礼记
四大城市
谈伦敦漫步
游杭再记
半篇莫干山游记
成都的过年
秋风古北平——故都回首之一
成都忆吃
倘若你住在重庆
谈牛津
九华三奇
黄霉人旅行记
略谈南京的经济旅馆
慈慧殿三号——北平杂写之一
沈阳消夏录
济宁的土山
汉川杂谈
巴蜀风物小纪
阎王坎
夜游妙峰
香港杂感
人日游草堂
北投草山记
重游玉皇山小记
西湖春景
青岛与我
南京的新建筑
家在陶然亭
记北平图书馆
东京花见
日本归来
春游琐记

东京花见 节选

　　《东京花见》：　　来京记储安平自从去年七月吃了论语社几位朋友的饭以后，我和这些友人便暂时分居了。分居的理由很简单，因为我住山中养病去了。　　其实，我又并没有什么了不得的病。比如说，我在山上，一顿能吃两碗多饭，每天略看一些书，高兴还得随便写一些文章，早晚看云霞而已。　　我家对门的一个小皮匠生了十二年的癞痢，还没敢昌言入山养疴，而我为什么居然会屏绝世事，独往山中去了呢？看官有所不知，原来我幼有大志，虽不想做万世皇帝，可起码也得做一个如现在所谓的要人。可是要做一个现代中国的要人，积二十年之经验，深知欲达此目的，必须先在生病上训练起来。假如你不懂得在必要时将如何嚷着说生病了，而此病又必须休养的话，那末要人之梦，便全没你份了。　　我是一直住在京杭道上顶闻名的庚桑洞里的。我为什么要跑到那地方去养病呢？原来也有一番道理。　　因为匡庐我虽想去，但已有了林主席；香港即使没有胡前立法院长，我也嫌他与我的根据地江苏太远，有鞭长莫及之慨；妙高台不消说更有蒋委员长在那儿；莫干山周家虽有渊源，无奈凭空又飞去了汪行政院长。我之不能往莫干山，正如胡之不能来匡庐；我之不能去匡庐，又正如汪之不能往妙高台。原来在中国，我们都必须各据一方，才好做手脚，才能培植自己的声势：这就是我所以不得已还是选定了自家的庚桑洞的苦心。　　可是我住在庚桑洞里，有一件事使我心上大不满意。原来当地的那些新闻记者一个都不来晋谒，这也就难怪萧伯讷在香港对路透社访员说中国的新闻记者幼稚了。　　我在庚桑洞住下不久之后，吴稚晖何应钦和李书华三位先生都也来游洞。我不十分清楚是不是他们因为我到了那洞以后他们才来的，不过怎么我以前没有住到那儿的时候，他们从没想到去游庚桑洞呢？可见其中自有缘故，这在我倒是一件差强人意的事。只是看官诸公，你们切莫误会。他们三位先生来游洞，我事前毫无消息，事后也并无任何表现，可见一无政治作用，外间流言，实属可笑。　　自从他们三位先生来过之后，我那门前便渐渐有新闻记者的影子出现了。有一次，有一个记者先生问我，前次吴委员何部长李部长来游，是不是都由我招待，我颔首答之，可不料，那位记者先生就此以后将我的生活起居也时常在当地的报纸上登起来。我觉得很奇怪，因为我又没有给过他们津贴或其他好处。后来我遇见那位记者先生，问他什么道理，他只笑而不答，我至今莫名其妙。　　不但报纸上给我登起居，并且朋友们在谈天中也便常常引到我。比如说，“我的朋友（应当改为好友，真好友）储安平现在在庚桑洞养病，”这样的话，有许多认识我的人近来都很爱在嘴里吐出来的。什么道理呢？还是其中一个顶老实的朋友告诉了我，他说，捧自己的朋友就等于捧自己，这叫TeamWork；我恍然。　　天下原无不可医的病，什么病得用什么药。比如说，金鸡纳霜是医疟疾的，情人是医相思病的，有的病则如院长部长也可医，且竟有如百龄机般有意想不到之效力者。我去养病原是训练做要人。可是“要人病”的好坏有时全不能让自己作主，有时又自己一个心血来潮也可作得了主的。要人病大概只能生几天，几个星期或几个月，如两三年这么生下去还不见起色，也许从此就不“要”了。有一天晚上，我忽而明白了这一层，于是第二天早上病即霍然大愈，决计下山。　　做要人是有步骤的。大概先上南京，其次是上海（青岛或香港或澳门也可），终于出洋，（自然是考察）出洋之后还有余勇可贾，于是再在上海挂一下律师照牌。我那时正有不少友人约我上南京去，我于是顺水推舟，答应他们即日来京。　　从庚桑洞到南京只须坐京杭汽车即到，（庚桑洞目下尚无飞机场，此注。）当我正将上车时，常州忽来了电报，说外祖母死去，于是临时只得转乘小轮到常州，在灵前磕了头，第二天乘火车来南京。　　……

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