也正是出于这个原因，《爱尔兰凯尔特神话故事》被称为斯蒂芬斯*耐人寻味的作品，尽管在其出版的年代，这本书并不畅销。爱尔兰文艺复兴的领导者之一帕德里克·科拉姆（Padraic Colum）曾这样评价斯蒂芬斯的神话世界：“这个与我们日常生活相对的世界也不乏困境和成功，不乏爱与饥饿。它与我们的世界一模一样，唯一不同的是它没有压力，没有那来自时间的压力……”这句话也适用于斯蒂芬斯的所有作品；它们*终跨越了时代，打破了时间的界限。
总而言之，斯蒂芬斯的神话世界既有着那个都柏林贫苦孩子眼中的真实和艰辛，也带着他对一个无忧无虑的世界的幻想和愿望。斯蒂芬斯想要描绘的世界并不是镜子里的，因为镜中的世界与现实完全相反；他想要的是通过透镜看到的世界，虽然严格意义上来说那个世界还是同一个，但经过透镜的过滤后又变得不同。对《爱尔兰凯尔特神话故事》来说，这“两个”世界*大的不同是时间流逝的速度，而这同时又是在故事中反复出现的主题。它既是希德与人类世界的差异，又是斯蒂芬斯笔下世界和现实世界的差异。可是谁又说得清什么才是现实，什么才是幻想呢？现实是不可定义的——斯蒂芬斯说——因为我们身在其中。其实诗歌即现实，幻想也是现实。它们甚至比现实还要真实。
苏　婕
2017 年6 月，于牛津

爱尔兰凯尔特神话故事-大师插图本 目录

凯瑞尔之子图安的故事 1
芬恩的童年 27
布兰的出生 75
欧莘之母 89
逐爱的贝可芙拉 109
艾伦平原上的小纷争 131
“土衣”卡尔 145
凯石朗的魔法洞穴 167
“雪肤”贝库玛 181
蒙根的狂暴 213

爱尔兰凯尔特神话故事-大师插图本 作者简介

詹姆斯·斯蒂芬斯（James Stephens，1882—1950），爱尔兰诗人、小说家，是爱尔兰文艺复兴运动的积极参与者，代表作有《金坛子》《玛丽玛丽》《迪尔德丽》《半神》等。

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