泰戈尔哲理诗 本书特色

泰戈尔诗歌品类繁多，既有格律诗，也有自由体诗、散文诗；既有抒情诗，也有叙事诗；既有政治诗，也有爱情诗、田园诗、儿童诗、哲理诗、寓言诗。 在泰戈尔姹紫嫣红的诗苑里，富于哲理的短诗，以其精妙的构思、耐人寻味的蕴 藉、优美流畅的韵律，一直为印度、孟加拉国和世界各国读者所喜爱。     泰戈尔哲理诗大致可分为三类。一是寓言诗，二是格言式的警句，三是题诗和赠诗。     泰戈尔创作的寓言诗，通过动物、植物的对话，情态描写，插入作者的评议，抒发个人情思，间接地反映社会现实、人际关系。《蚯蚓》《哈巴狗摇尾巴》中厌恶土壤的蚯蚓和谄谀主人的哈巴狗，自然而然地使人联想到卖身投靠殖民当局、丧失民族气节的洋奴。《蝙蝠》是对邪恶势力阻挡历史车轮的犷悍的鞭挞。《两副面孔》揭露了忘恩负义者的丑恶嘴脸。《南瓜》的隐意是：一个爱国者，不应离弃生育自己的故乡。另一部分篇章尖锐地抨击陈规陋习。《煤油灯》中鄙视泥灯、奉承皓月的煤油灯身上，不难看到欺凌平民、攀附权贵的小人的影子。《马蜂与蜜蜂》《爆竹》暗寓对眼高手低、不学无术者的善意的嘲讽。《昂首的水草》剖示出了微薄之力、总企盼回报的狭隘心理。《鼻子与耳朵》中的“鼻子”和“耳朵”以及《棍子与木条》中的“棍子”和“木条”，是某些吹毛求疵、专挑别人毛病的人的生动写照。《河的两岸》告诫人们不要想入非非，这山望着那山高。     对真善美的崇尚，也是泰戈尔哲理诗的重要题旨。《一朵小花》倡导的是爱护弱小的高尚行为。《芒果与甘蔗》借芒果和甘蔗之口道出一个真理：善于学习他人的优点，能够逐步达到完美的境界。《晨月》《树梢与树根》《泥灯》《荒漠》中对晨月、树根、泥灯、雨云的赞美，也是对忠于职守、大公无私的奉献精神的赞美。《渔夫与渔网》《各司其职》《雕弓》的寓意是：社会中有职业的分工，但无高贵低贱之分，人与人之间存在互相依赖关系。《明月有些许污斑》给人的启示是：世无完人，有一分热发一分光，就是实现了人生价值。《土地的回答》阐明了一分耘耘一分收获、幸福要以汗水换取的道理。《终端与肇始》《死亡偷窃生命的衣服》《谁在背后推我》《死亡的怀里》则是形象地阐述了诗人对事物发展规律和生死的哲学观点。     泰戈尔的格言和警句式的小诗中，把对社会对历史的深刻见解，融入习见的现象，凝成诗美形象，富于耐人寻味的哲理。比如：不管身躯怎样旋转, / 右手在右边，/ 左手在左边。纵观几千年的历史发展，如同身体急速旋转，一时看不清左右手的位置，黑白有时被颠倒，是非有时被混淆，但就像任何人改变不了左右手的位置，真理终归是篡改不了的。需要长篇大论阐明的这个道理，诗人仅以两行诗就说得清清楚楚。这首小诗不仅表明诗人对真理的执着追求，也是鼓励人们要勇于坚持真理、修正错误。     从几首玲珑晶莹的小诗可以看到，诗人步入暮年，思想并未趋于保守，恰恰相反，他的诗心变得益发年轻活泼起来。他预言：压迫者的凯旋门 / 轰然倾圮，/ 儿童用废墟的瓦砾 / 建造一间游戏室。诗人对进步力量战胜反动势力的信念如此坚定，与他进行广泛的国际交往，视野拓宽，特别是1930年访问苏联，受了革命潮流的影响有关。     泰戈尔博学多才，他的哲理诗的涉及面是很广的。他热爱人生，善于敏锐地审视社会现象，经过艺术概括、提炼，揭示事物的本质。他钟情祖国的一山一水，一草一木，他娴熟地状写暮云旭日、芳草碧树、繁星清泉，流溢着浓烈的爱国情愫。他歌唱爱情，他的多首爱情诗融和传统美德和对自由平等的神往，被印度的痴男情女奉为圭臬，他对文学、绘画、音乐表达了他的真知灼见；对年轻一代表示了殷切的期望和真诚的关怀。总之，他的哲理诗，可谓探索世界的总结。     关于题诗和赠诗，泰戈尔曾说，这些作品“是访问中国、日本时开始写的。外国友人要我在他们的纨扇、签名本和手帕上题诗，这便是这些短诗问世的缘由。此后，在国内和其他国家，我欣然接受了同样的要求，渐渐地， 这样的小诗多了起来。其主要价值，在于以题写的形式所进行的友好交往。”

泰戈尔哲理诗 内容简介

   亚洲首位诺贝尔文学奖得主泰戈尔*经典哲理诗     资深孟加拉语翻译家白开元先生为您呈现原汁原味的哲理诗 蔚蓝的天空俯瞰苍翠的森林，它们中间吹过一阵喟叹的清风。     心灵的清澈，风格的优美和自然的激情，所有这一切都水乳交融，揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。 ——1916年诺贝尔文学奖得主海登斯坦       泰戈尔是我爱慕的大诗人。从他的诗歌里，我游历了美丽富饶的国土，认识了坚韧温柔的妇女，接触了天真活泼的儿童。                                          ——冰心 泰戈尔哲理诗构思精妙、语言凝练、韵律优美，表达了对爱情对人生对自然对大千世界的真知灼见。   

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