论谱属诗-《天问》《神谱》比较研究 本书特色

　　 本书试图从理论上界定“谱属诗”并以此为起点，探究诸如天理与人欲，信仰与理性，秘索思与逻各斯，永恒与短暂，此岸与彼岸等命题。立足于对神话学理论的反思，并吸收古典注疏传统和西方古典学以及西方政治哲学等基本观点，作者对这两诗进行了平行比较研究，开启汉语古籍和西方古典平等对话的可能性。

论谱属诗-《天问》《神谱》比较研究 目录

导论**章  《神谱》的作者及其架构  上：赫西俄德其人其诗    一  赫西俄德其人与《劳作与时令》    二赫西俄德的诗歌  下：从“神谱文学”到“谱属文学”      一  “神谱文学”定义及修正    二从“谱属文学”的角度重新思考《神谱》第二章  《神谱》和《天问》的“笔法”      上：代缪斯立言——《神谱》的“秘索思”      下：“设天以问人”——《天问》的发问视角    一  “屈原书法”与超视角叙事    二  “文约旨远”与隐微笔法第三章  《神谱》和《天问》的超验意志      上：宙斯的意志    一宙斯之“心”(“意愿”)与秩序    二宙斯与莫伊赖    下：“天命反侧，何罚何佑”      一  《天问》中的“帝”      二  《天问》中的“天命”问题第四章  《神谱》和《天问》的爱欲　上：《神谱》中的“雄蜂”　一赫西俄德的“雄蜂”　二  “漂亮的灾星”　三天赐的“不幸”　下：《天问》中的“淫妃”　一  《天问》中的爱欲　二  《天问》“淫妃惑主”问题第五章  《神谱》和《天问》的二元思想结构　上：“神赐的礼物”与神民之辨　一  “相像”的“意象” 　二  “隐藏”的“灾殃” 　三  《神谱》《劳作》的潘多拉叙事　下：“天天是椓”与天人之际第六章  《神谱》和《天问》的两条道路  上：“先知”与“后知”　一  “艳异”的诱惑　二  “赐善”诸神与人间之“恶” 　三劝说女神  下：“惑妇”与“圣人”　一圣人与德行　二  “惑妇”“眩妻”结语参考书目附录　附录一　附录二  《神谱》古体译文

论谱属诗-《天问》《神谱》比较研究 作者简介

　　李川，1979年生。河北衡水人，中国社会科学院研究生院文学系博士，现任职于中国社会科学院外文所。主要研究领域是古典文献学、古希腊文学。

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