人类知识文化精华-人间词话 本书特色

《人间词话》是中国词学理论的代表作。作者王国维以西方哲学、美学和文学的视野，评述了中国词学的发展史，分析了词的表现手法，评价了历史上的重要词人和词评家，并阐述了自己的词学理论。《人间词话》是《人间词话》注译本，有原文，有注释，有译文，还有鉴赏提示，以便读者阅读理解。

人类知识文化精华-人间词话 目录

卷上 手定稿
1.词以境界为*上
2.造境与写境
3.有我之境与无我之境
4.无我之境优美，有我之境宏壮
5.写实家与理想家
6.喜怒哀乐亦境界
7.著一字境界全出
8.境界大小，不关优劣
9.兴趣、神韵，不如境界
10.气象
11.深美闳约和精艳绝人
12.词句与词品
13.南唐中主李璟妙句
14.句秀，骨秀，神秀
15.词至李煜而眼界始大，感慨遂深
16.词人不失赤子之心
17.诗人与阅世
18.李后主之词以血书者
19.冯延巳词开北宋一代风气
20.冯延巳《醉花间》词
21.欧阳修词本前人而尤工
22.秦观、欧阳修学梅尧臣、冯延巳
23.咏春草绝调
24.风人深致
25.忧生与忧世
26.成大事业大学问者必经三种境界
27.欧阳修词豪放中有沉著之致
28.秦观词淡语有味、浅语有致
29.秦观词境，*为凄婉
30.气象相似
31.词中少陶渊明诗、薛收赋气象
32.词之雅郑，在神不在貌
33.周邦彦词创调之才多，创意之才少
34.词忌用替代字
35.用代字不为工
36.周邦彦《苏幕遮》得荷神理
37.苏轼和韵似原唱
38.咏物之词以苏轼《水龙吟》*工
39.姜夔写景之作，终隔一层
40.隔与不隔之别
41.写情、写景之不隔
42.姜夔词有格调而无意境
43.南宋词人仅辛弃疾堪与北宋人颉颃
44.苏轼之词旷，辛弃疾之词豪
45.苏、辛词雅量高致
46.词中之狂、狷、乡愿
47.辛弃疾咏月词
48.史达祖、周邦彦词品
49.吴文英词佳者
50.取其词中语评吴文英、张炎词
51.此种境界，可谓千古壮观
52.纳兰性德词真切
53.词未必易于诗
54.一切文体，始盛终衰
55.诗词有题而诗词亡
56.大家之作所见者真，所知者深
57.诗词之道
58.白居易、吴伟业隶事优劣
59.近体诗与词之体制
60.出入宇宙人生
61.轻视外物与重视外物
62.淫词、鄙词、游词
63.马致远《天净沙》得唐人绝句妙境
64.人各有能有不能

卷下 未刊手稿
1.姜夔词余*爱者仅二语
2.双声叠韵之论
3.诗词是否为羔雁之具为升降之关键
4.曾觌中秋应制词
5.史达祖、吴文英等人词失之肤浅
6.余填词不喜作长调
7.沈昕《蝶恋花》词
8.作词力争**义
9.抒情诗、叙事诗、戏曲
10.北宋名家以贺铸为*次
11.易学难工，难学易工
12.不得其平而鸣
13.习惯杀人
14.诗之境阔，词之言长
15.言气质、神韵不如言境界
16.借古人之境界为我之境界
17.昔人论诗词
18.故知孔门用词
19.专作情语而绝妙者
20.长调以周、柳、苏、辛为*工
21.辛弃疾《贺新郎》非有?为之
22.辛弃疾、韩玉词已开北曲四声通押之祖
23.“莫雨潇潇郎不归”，当是古词
24.谭献论词
25.贺裳论张炎《词源》
26.周济论张炎词
27.词家时代之说
28.生香真色与彩花
29.王士稹词佳者似贺铸
30.学人之词，朱孝臧为极则
31.宋徵舆、谭献词害兴深微
32.王鹏运和冯延巳词
33.温庭筠、欧阳修、苏轼词皆兴到之作
34.贺裳论史达祖词
35.元好问论陈师道诗
36.北宋词有句，南宋以后无句
37.朱熹论梅尧臣诗
38.“自怜诗酒瘦”等语非警句
39.文天祥词风骨甚高，亦有境界
40.和凝《长命女》词不减夏英公《喜迁莺》也
41.北宋词不妨疏远
42.宋人遇令节、朝贺、宴会、落成等事，有“致语”一种
43.顾梧芳刻《尊前集》，自为之引
44.朱彝尊贬《草堂诗余》而推《绝妙好词》
45.辨《古今词话》
46.政治家之言与诗人之言
47.宋人小说，多不足信
48.有句与有篇
49.倡优与俗子
50.《蝶恋花》为欧阳修所作
51.艳词可作而万不可作儇薄语
52.词人之忠实
53.“沧浪”、“凤兮”，开楚辞体格
54.词集与诗集的类似
55.论词之失
56.苏轼、姜夔之旷
57.内美与修能
58.诗人视一切外物皆游戏之材料

附 录
王国维生平简介
王国维词论汇录

王国维诗选
咏史二十首
红豆词（四首）
题友人三十小像（二首）
杂感
书古书中故纸
端居（三首）
游通州湖心亭
六月二十七日宿硖石
秋夜即事
拚飞
尘劳
晓步
九日游留园
天寒
欲觅
过石门
留园玉兰花
坐致
五月二十三夜出闾门驱车至觅渡桥
将理归装得马湘兰画幅喜而赋此（二首）
戏效季英作口号诗（六首）
游仙（三首）
题某君竹刻小像
题况蕙风太守北齐无量佛造象画卷（二首）

王国维词选
浣溪沙
浣溪沙
采桑子
西河
蝶恋花
蝶恋花
蝶恋花

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文学 中国古诗词

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